09/2013 - Die Evangelisch-altreformierte Kirche in Niedersachsen

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68 Christenverfolgung Open Doors ist eine Organisation, die sich weltweit für diskriminierte und verfolgte Christen einsetzt. Seit 1993 erstellt sie jährlich eine Rangliste der Länder, in denen Christen am stärksten unterdrückt werden. Für diesen Weltverfolgungsindex gelten verschiedene Kriterien, z.B.: – Wie ist der rechtliche und offizielle Status der Christen im jeweiligen Land? – Wie ist die Haltung der Gesellschaft und der Mehrheitsreligion Christen gegenüber? – Welche konkreten Fälle von Christenverfolgung gibt es? Wie schwer sind sie und wie viele? Nordkorea führt die Liste an, gefolgt von Saudi-Arabien. Indien besetzt erst den 31. Platz. Wie frei sind die Christen hier? Land und Leute Indien ist eine ehemalige Kolonie Großbritanniens, 1947 wurde der Staat selbständig. Indien zählt unvorstellbare 1.258.251.000 Einwohner (eineinviertel Milliarde!). Es ist das Land mit der größten ethnischen und sozialen Vielfalt der Welt, es umfasst etwa 2 500 unterscheidbare Volksgruppen und 456 Sprachen. Hunderte Millionen leben unter dem Existenzminimum. Die große Mehrheit (ca. 74 %) ist hinduistisch, Der Hinduismus ist wie alle Weltreligionen friedliebend und tolerant. Aber wenn Macht und Ideologie sich unter dem Deckmantel der Religion austoben, gibt es Probleme und Exzesse. Foto: Dieter Schütz / pixelio.de etwa 14 % sind Muslime und etwa 6 % sind Christen, immerhin sind dies über 70 Millionen Inder, von denen etwa 50 Millionen zu der Volksgruppe der Dalits, der Kastenlosen, der Ärmsten der Armen gehören. Christenverfolgung (3): Indien Verfassung Indien kennt eine säkulare, demokratische Verfassung. Sie garantiert in ihrem Artikel 15 die Religionsfreiheit. Unverkennbar aber verstärkt sich der Fundamentalismus unter den Hindus (Hindutva genannt), der mit einem wachsenden religiösen Nationalismus einhergeht. Indien gehöre nur dem Gott Rama (Vishnu), ein Inder solle demnach ein Hindu sein. Politisch wird dieser Gedanke vor allem von der BJP getragen, der Bharatiya Janata Party, einer großen Partei, die schon mal die Zentralregierung stellte (1998-2004) und heute in fünf der 28 Bundesstaaten das Sagen hat. In diesen fünf Staaten wurden sogenannte Antibekehrungsgesetze erlassen. Diese verbieten Übertritte vom Hinduismus zu einer anderen Religion aufgrund von Zwang, Betrug oder Anreiz. Jeder Übertritt muss der örtlichen Behörde zur Begutachtung vorgelegt werden. Es ist klar, dass hier Willkür Tor und Tür geöffnet worden ist, denn was ist Zwang, Betrug oder Anreiz? Vor allem in diesen Bundesstaaten ist auch durch diese Gesetze ein Klima entstanden, in dem das Leben für die Christen schwer geworden ist. Es ist in manchen Regionen schon Gewohnheit geworden, christliche Versammlungen zu stören, Christen zu misshandeln und sie dann von der Polizei verhaften zu lassen, angeblich, weil unter den Besuchern Zwangsbekehrte seien. Zeigen die Christen die Ruhestörer und Angreifer bei der Polizei an, wird fast nie etwas unternommen. Wachsende Intoleranz Indien ist ein durchaus religiöses Land. Für das ganze Land gilt Religionsfreiheit, das beinhaltet auch das Recht zu missionieren und zu einer anderen Religion zu konvertieren. Von Staats wegen ist darum von Christenverfolgung nicht die Rede. Indien ist aber groß und die Wirklichkeit entspricht nicht überall der zentralen Verfassung. Im Gegenteil. In manchen Regionen muss man leider, begünstigt durch die oben erwähnten bundesstaatlichen Gesetze, wohl tatsächlich von Unterdrückung und Diskriminierung reden. In den Jahren 2000 bis 2010 fanden jährlich 150 bis 200 Übergriffe gegen Christen statt (abgesehen von 2007 und 2008 in Orissa, siehe unten). Im Jahre 2011 wurden 140 Fälle von Gewalt gegen Christen registriert: Misshandlung, Vergewaltigung, Mord, Zerstörung von Kirchen – und zwar in 17 von den 28 Bundesstaaten, davon allein 49 im Bundesstaat Karnataka mit der Hauptstadt Bangalore. In den letzten Jahren ist eine wachsende religiöse Intoleranz zu verzeichnen. Die Fälle nehmen nicht in Anzahl zu, aber wohl in ihrem Ausmaß, und sie geschehen jetzt auch dort, wo vorher das Zusammenleben friedlich war. In den Jahren 2007 (Weihnachten) und 2008 gab es – vor allem gegen Christen – eine regelrechte Explosion an Gewalt durch radikale Hindus. Dabei starben 120 Menschen, es wurden 343 Kirchen, 13 Schulen und 5 370 von Christen bewohnten Häusern zerstört, 52.000 Christen wurden vertrieben. Das geschah im Bundesstaat Orissa, einem der ärmsten Regionen Indiens. Diese Gewalt hatte außer einem religiösen auch einen sozial-ökonomischen Hintergrund, sie war nicht ausschließlich gegen Christen gerichtet, sondern gegen alles, was nicht-hinduistisch war, darunter litten jedoch die Christen wohl am meisten. Beispiele von Übergriffen in letzter Zeit *Oktober 2012: Im Bundesstaat Tamil Nadu wird ein Gottesdienst gestört, Besucher werden angegriffen, ein Christ stirbt dabei, einige werden verletzt, Eigentum von Christen wird zerstört. *November 2012: Im südlichen Bundesstaat Karnataka wird ein Pastor misshandelt. Er muss ins Krankenhaus. Seine Angreifer tauchen auch dort auf, bedrohen ihn mit dem Tod, er wird jedoch gerade rechtzeitig gerettet. *November 2012: Im Bundesstaat Madya Pradesh stören Polizisten (!) eine Gebetszusammenkunft und zwingen die Christen, das Gebiet zu verlassen. Etwa 20 Hindu-Extremisten ziehen auch zu dieser Gebetsstätte, zwei flüchtende Pastoren werden ernsthaft misshandelt. *Februar 2013: Erneut werden im Bundesstaat Karnataka zwei Pastoren von Hindu- Extremisten misshandelt. Auch wird damit gedroht, ihre Frauen zu vergewaltigen. Die Polizei verhaftet die Pastoren, die wenige Tage später nach Bezahlung einer Kaution wieder auf freien Fuß gesetzt werden. Roel Visser, Uelsen
Theologieausschuss / Wilsum 69 Der neue Theologieausschuss stellt sich vor Zum Theologieausschuss gehören Geert Haandrikman (Wilsum), Lothar Heetderks (Nordhorn), Sven Hensen (Nordhorn), Friedhelm Schrader (Emlichheim) und Jan Vette (Emlichheim). Bisher war auch eine Vertreterin der Ev.-reformierten Kirche Mitglied in dem Ausschuss. Es ist davon auszugehen, dass auch im neu gebildeten Ausschuss bald wieder ein reformiertes Mitglied begrüßt werden kann. Der Theologieausschuss ist laut Geschäftsordnung zuständig für theologische Grundsatzfragen, Bekenntnisfragen, Aus-, Fort- und Weiterbildung, Gespräche mit Israel sowie alle Fragen des Kirchenrechts. Konkret beschäftigt sich der Ausschuss derzeit zum einen mit kleineren Anpassungen von Geschäftsordnung und Verfas- Die Ausschussmitglieder Marie-Theres Züter und David Bouws sung. Außerdem bereitet er einen Stand für das Gemeindefest am 1. Juni beim Kloster Frenswegen vor. Hier sollen Gemeindeglieder und Gäste sich über Gegenwart und Zukunft der Kirche äußern können. Stimmen zu den Fragen „Was schätze ich an der EAK?“, „Was fehlt mir?“ und „Was ich schon immer mal sagen wollte …“ werden erbeten, gesammelt und ausgewertet werden. Außerdem soll dieser Stand Informationen über das Theologiestudium weitergeben. Dieser letzte Aspekt nimmt grundsätzlich einen wichtigen Teil der Arbeit des Ausschusses ein: es geht dabei um das Begleiten (und Gewinnen) von Theologiestudierenden. So waren bei der letzten Ausschusssitzung die Theologiestudenten Marie-Theres Züter (Schüttorf) und David Bouws (Veldhausen) zu Gast. Sie stellen im Grunde wieder eine eigene, neue Generation von Studierenden da. Während Andre Bierlink (Ringe) sowie Yvonne und Fredrik Ziel (Kampen) auf der Zielgeraden angelangt sind bzw. ihr Studium abgeschlossen haben, befinden sich David und Marie-Theres mitten im Grundstudium bzw. an dessen Ende. Das bedeutet für David z.B., dass er zurzeit vor allem mit dem Erlernen der Sprachen beschäftigt ist; darauf blickt Marie-Theres inzwischen schon wieder zurück. Im Zusammenhang mit dem Theologiestudium bittet der Ausschuss schließlich die Gemeinden, Namen von interessierten Gemeindegliedern oder Studenten, die gerade mit dem Studium angefangen haben, einem der Ausschussmitglieder mitzuteilen. Friedhelm Schrader, Emlichheim Vom 9. bis zum 12. Mai erwartet die Wilsumer Gemeinde Gäste aus Witzin in Mecklenburg-Vorpommern. Bereits seit dem Jahr 1979 besteht die Partnerschaft, die die altreformierte Gemeinde Wilsum und die lutherische Gemeinde Witzin verbindet. Erste Kontakte wurden schon Anfang der sechziger Jahre in Ihrhove im Pastorat von Heinrich und Johanna Voogd geknüpft, als der Volksmissionar Erwin Paehl, der einige Zeit vorher aus der DDR geflohen war, an einer Evangelisationsveranstaltung in Ostfriesland teilnahm und Quartier bei den Voogds fand. Nach jahrelangem Briefwechsel und mehreren Besuchen erfuhr man schließlich in Wilsum, dem Geburtsort von Heinrich Voogd, von diesen Kontakten. Jugendliche bekundeten ihr Interesse, Wilsum: „Wi-Wi-Treffen“ im Mai die DDR kennenzulernen. Sie erhielten Adressen aus Witzin. Immer mehr Wilsumer interessierten sich im Laufe der Zeit für das Geschehen hinter dem „Eisernen Vorhang“. Anlässlich des 30-jährigen Bestehens der Partnerschaft im Jahre 2009 erstellten die beiden Gemeinden ein Fotobuch. Daraus seien einige Sätze zitiert: „Briefe wurden hin- und herübergeschickt, Pakete mit materiellem Inhalt wurden nach drüben geschickt und geistliche und geistige Nahrung kam zurück. Etliche Wilsumer ließen sich einladen und hatten somit die Chance, Einblicke in das Leben in Ostdeutschland zu gewinnen. Sie kamen geschockt von den Umständen dort zurück, aber zugleich bereichert durch das, was sie in Witzin an Warmherzigkeit, Glaubenskraft und – trotz aller widrigen Umstände – an Humor erleben durften.“ Im März 1991 besuchte erstmals eine Gemeindegruppe aus Witzin die Partnergemeinde in Wilsum. Seitdem gibt es gegenseitige private Besuche und Partnerschaftstreffen jeweils in Witzin und Wilsum. Die Kirche in Witzin
Seite 1 und 2: Nr. 9, 123. Jahrgang Sonntag, 5. Ma
Seite 3: Den Glauben singen / Fest der Gemei
Seite 7 und 8: Abschied M. Heckmann / Ostfriesisch

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