Das Programmheft zum Konzert. - Deutsche Radio Philharmonie ...

MUSIK UND POLITIK IN UNGARN – EINE VORBEMERKUNG
In vielen osteuropäischen Ländern spielt die Politik in alle Lebensbereiche
hinein. Auch die drei Komponisten, von denen Werke an diesem ungarischen
Abend aufgeführt werden, haben mehr oder weniger direkt politische
Pressionen oder Verfolgungen erfahren: Béla Bartók (1881 – 1945),
György Ligeti (1923 – 2006) und Peter Eötvös (* 1944). Aus Furcht vor dem
Faschismus und nach dem Anschluss Österreichs an Hitler-Deutschland
und der zunehmenden Macht der Rechten in Ungarn verließ Bartók 1940
seine Heimat. Nachdem Ligeti den Faschismus und den Stalinismus erlebt
und überlebt hatte, floh er 1956 nach dem Ungarn-Aufstand in den
Westen. Auch Peter Eötvös sieht die Lage in seiner Heimat voller Sorge:
Bis 1989 hatten wir eine staatliche Kulturpolitik und eine illegale Gegenkultur.
Beides war in Ordnung, es hat dem Land eine Struktur gegeben.
Seit 1989 ist beides zusammengebrochen. Jetzt haben wir eine kulturelle
Brache, hat Eötvös bereits 2010 festgestellt. Inzwischen hat sich die Lage
in Ungarn massiv verschlechtert. Eötvös zog die Folgen daraus und lebt
überwiegend in Westeuropa.
Ein Beispiel für die momentan besorgniserregende Lage in Ungarn ist
die Berufung des rechtsgerichteten György Dörner zum Intendanten des
Neuen Theaters in Budapest. Er machte unumwunden klar, welches Verständnis
er von Kulturarbeit hat: Er wolle, so der neue Funktionär, die entartete,
krankhafte, liberale Hegemonie der ausländischen Kultur brechen.
Nicht zuletzt wegen solcher Sprüche sieht der Schriftsteller György Konrad,
Träger des Friedenspreises des Deutschen Buchhandels, Ungarn auf
dem Weg zu einer sanften Diktatur.
Die Folgen dieses Kulturkampfes sind längst sichtbar und werden sich
mittelfristig massiv nachteilig auf das Land auswirken: Viele junge, gut
ausgebildete Ungarn verlassen ihre Heimat. Darunter sind auch zahlreiche
Musiker, die es mit ihrer Kunst vergleichsweise einfach haben, in der
Fremde einen Neuanfang zu wagen.
Wer die Situation in Ungarn heute verstehen will, muss einen Blick in die
Vergangenheit werfen und die Frage nach den Ursprüngen des ungarischen
Nationalismus stellen. Nach den zahlreichen historischen Brüchen
ist das Bedürfnis vieler Menschen groß, sich ihrer Herkunft zu versichern.
Sie wollen aus der realen oder imaginierten Geschichte Schlüsse für die
Gegenwart und Zukunft ziehen. Das Beispiel Ungarn zeigt: Je komplizierter
eine Vergangenheit ist, desto intensiver wird die Diskussion darüber
geführt. Eine wichtige Rolle bei der Vergangenheitsarbeit spielen die
Künstler. Sie knüpfen mit ihren Werken an Traditionen an und bringen
wie Archäologen Vergessenes oder auch Verdrängtes ans Licht. Sie bewerten
die Funde neu – und nutzen sie als Inspirationsquelle.
Ungarn mit seinen unterschiedlichen Gründungsmythen und einer verworrenen
politischen Geschichte liegt mitten in Europa und ist immer
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