Antiziganismus – Vergangenheit und Gegenwart - Amadeu Antonio ...

August 2009, Kisléta: 45-jährige erschossen, als sechstes Roma-Mordopfer
Editorial
Die Aktualität des Antiziganismus
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Selten haben wir bei einem Themenschwerpunkt so intensiv
über das Titelbild nachgedacht und debattiert wie bei
dieser Ausgabe. Fast alle BetrachterInnen fühlten sich auf
Anhieb bei dem Motiv zu sehr an ein Konzentrationslager
erinnert, was aus verschiedenen Gründen großes Unbehagen
auslöste. Die Assoziation ist in der Tat sehr stark und
vom Künstler auch intendiert. Das Gemälde zeigt indes bei
näherem Hinsehen kein nationalsozialistisches Vernichtungslager,
sondern eine heutige Elendssiedlung irgendwo
in Europa.
Gemalt hat es Gabi Jimenez, ein in Frankreich lebender
Roma-Künstler. Seine ausdrucksstarken Bilder erzählen in
Reihen wie »Discrimination« oder »Porraimos / Genocide«
von einem tief sitzenden, existenziellen Trauma: Von der
Ermordung einer halben Million Roma und Sinti in Vernichtungslagern.
Sie handeln von der kaltschnäuzigen Ignoranz
der Mehrheitsgesellschaft, dieses Trauma auch nur zur
Kenntnis zu nehmen – geschweige denn ernsthaft Entschädigung
zu leisten. Und sie handeln von der Kontinu ität
der Diskriminierung bis in die heutige Zeit.
Das Titelbild ist ergreifend, regelrecht erschütternd. Es
ist todtraurig und doch würdevoll. Je länger man es betrachtet,
desto mehr nimmt es mit. Als Angehörige/r der Mehrheitsgesellschaft
versteht man dann vielleicht ein klein wenig
besser, warum Zoni Weisz, ein niederländischer Sinto und
Überlebender des Holocaust, im Oktober bei der Einweihung
des Berliner Denkmals für die im Nationalsozialismus ermordeten
Sinti und Roma Europas sagte: »Nichts, fast nichts hat
die Gesellschaft daraus gelernt, sonst würde man jetzt auf
andere Art und Weise mit uns umgehen«.
Insofern ist das Bild nicht historisch, es führt vielmehr
zum Kern dessen, was den Antiziganismus bis heute ausmacht:
Die Verachtung einer als »Zigeuner« diffamierten
Gruppe, die bis heute dafür sorgt, dass Roma und Sinti im
Wortsinne ausgegrenzt werden.
Die beklemmende Aktualität des Antiziganismus geht
auch aus dem Ende Oktober veröffentlichten Bericht des
UN-Menschenrechtsausschusses hervor. Der Ausschuss
beklagte ausdrücklich die anhaltende Diskriminierung von
Sinti und Roma in der Bundesrepublik. Deutschland müsse
Sinti und Roma den Zugang zu Bildung, Wohnraum,
Arbeitsplätzen und zum Gesundheitswesen erleichtern.
Antiziganismus äußert sich jedoch nicht nur in Marginalisierung,
sondern europaweit wieder immer öfter in offener
Gewalt. Die Tickermeldungen am oberen Seitenrand dieses
Themenschwerpunktes dokumentieren exemplarisch die
alltäglichen Übergriffe gegen Roma. Die Meldungen sind
entnommen aus dem Antiziganismus-Watchblog http://
antizig.blogsport.de
Trotz seiner offenkundigen Virulenz wurde Antiziganismus
weder im gesellschaftlichen Mainstream noch in der
Linken als relevantes gesellschaftliches Problem aufgefasst.
Bestenfalls war er ein Nischenthema für einige wenige
spezialisierte WissenschaftlerInnen. Roma-AktivistInnen
standen jahrzehntelang weitgehend allein mit ihren Forderungen.
Unterstützung gab es nur durch andere Opfergruppen,
insbesondere der jüdischen. Das hat sich in den
letzten Jahren etwas geändert: Die Aufmerksamkeit für
Diskriminierungen ist gestiegen, in einigen Städten gibt es
Initiativen zur Verhinderung von Abschiebungen. Nicht
zuletzt ist auch dieser Themenschwerpunkt ein Ergebnis
dieser Entwicklung: Nachdem die iz3w jahrzehntelang
geschwiegen hat zum antiziganistischen Rassismus, müssen
wir selbstkritisch zugestehen, dass die Befassung damit
überfällig war.
Dieser Themenschwerpunkt ist keiner über Roma,
Sinti, Jenische oder Travellers. Es geht nicht darum, wie
»sie« leben, wie sie »wirklich« sind. Ohnehin gibt es nicht
»die« Roma und »die« Sinti, mit diesen Bezeichnungen
werden sozial, politisch und kulturell heterogene Gruppen
zusammengefasst. Der Zentralrat Deutscher Sinti und Roma
wird nicht müde zu betonen, dass viele Roma und Sinti ein
völlig »normales« Leben führen und sie nicht ständig auf
ihre Zugehörigkeit zu einer ‚Problembevölkerung’ reduziert
werden möchten. Über Fragen von Identität und zum
Umgang mit Diskriminierung gibt es unter Roma und
Sinti durchaus Kontroversen. All das ist hier aber ausdrücklich
nicht Thema.
Der Themenschwerpunkt handelt vielmehr von der
Mehrheitsgesellschaft, genauer gesagt: Vom Ressentiment
der Mehrheit gegenüber einer Minderheit. (Ob die Minderheit
erst durch Fremdzuschreibungen zur Minderheit
gemacht wird, oder ob sie sich auch selbst eine Identität
als Minderheit zuschreibt, ist dabei nicht entscheidend.)
Anders gesagt: In diesem Themenschwerpunkt erfahren
wir etwas über »uns«, nicht über »sie«. Es ist ein erschreckender
Blick in den Spiegel. Und so gesehen ermöglicht
auch das Titelmotiv einen abgrundtiefen Blick in die Verfasstheit
der heutigen Mehrheitsgesellschaft.
die redaktion
P.S.: Wir bedanken uns herzlich bei Gabi Jimenez und allen
anderen KünstlerInnen, die uns ihre Motive für die Bebilderung
dieses Themenschwerpunktes zu Verfügung stellten.
Mit freundlicher Unterstützung von
iz3w • Januar / Februar 2013 q 334