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86 KULTUR · KUNSTSZENE · IR AN
IRAN · KUNSTSZENE · KULTUR
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Etwa zwei Drittel der Iraner sind jünger als 25 Jahre. Sie
blicken auf die Vergangenheit ihrer Eltern unter den
letzten Pahlavi-Königen zurück, als sich auch Kunst
und Kultur freier ausleben konnten und westliche Einflüsse
eine zentrale Rolle einnahmen. Sie kennen die
Geschichten, warum ihre Väter und Mütter den despotischen
Schah stürzten, doch sehen auch, dass es für
sie nicht besser geworden ist.
Gemäß offizieller Rhetorik befindet sich die Islamische Republik
noch immer in der Phase der 1979 begonnenen Revolution, und dementsprechend
soll ihre Jugend »revolutionäre Kunst« hervorbringen.
Dass die meisten jungen Iraner daran wenig Interesse haben, ist augenfällig.
Und so leben sie in einer aufzehrenden Lebenswirklichkeit
zwischen der Vergangenheit, ihren eigenen Wünschen und den oft
weltfremden Ansprüchen der Islamischen Republik.
Sie spielen ein Versteckspiel mit den Behörden, arbeiten mit improvisierter
Infrastruktur und treffen sich in versteckten Galerien und
Proberäumen. Bei der Vorbereitung der nächsten Ausstellung ermahnt
eine Galeristin alle Anwesenden: »Bitte stellt die Telefone ab, sie können
von der Regierung abgehört werden.« Zugleich kämpfen sie um
Aufmerksamkeit und gegen die ständigen Verbote, die drohenden Bestrafungen.
Dafür höhlen sie die Gesetze aus oder umgehen sie ganz:
Singende Frauenstimmen sind verboten. Also sitzen oft Männer im Hintergrund
eines Theaterstücks und singen leise bei den Passagen der
Frauen mit. Das geht nicht immer gut und zeigt vor allem die Absurditäten
der Gesetze. Andere müssen vollkommen anonym bleiben.
Bei moderner Musik – Rap oder Rock – sind die Revolutionswächter
besonders radikal. Ein junger Heavy-Metal-Musiker, der bei einem
illegalen Konzert von der Polizei festgenommen wurde, erzählt von seinem
Verhör: »Sie fragten mich, ob ich Blut trinke und Fliegen esse.«
Iranische Rapper existieren meist nur auf illegalen Tapes, die unter der
Hand weitergereicht werden.
Teheran als pulsierende Hauptstadt-Metropole mit mehr als 15 Millionen
Einwohnern stellt die Speerspitze der Jugendbewegungen im
Land dar. Mit ständig neuen Ideen überrascht die totgeschwiegene iranische
Jugend hier immer wieder Behörden und Außenstehende. Sie
lebt in einer kulturellen Untergrundszene voller Kreativität und Provokation.
Junge Teheraner sagen: »Es gibt hier nichts, was du dir nicht
vorstellen kannst! Du musst es nur finden.«
Die Fotoarbeit »Die Stadt der Verbote« des Schweizer Fotografen
Stefan Maurer bietet einen Einblick in diese Lebenswelt, die sonst der
Öffentlichkeit verborgen bleibt, und zeigt Menschen, die jung und mit
der Welt vernetzt ihre Ideen und Projekte vorantreiben. Maurer sagt
über Teheran, am meisten habe ihn beeindruckt, »wie junge Menschen
unter diesen schwierigen Umständen den Glauben an das Gute, den
Willen und den Humor nicht verlieren«.
Friedrich Schulze
Trekking in den Bergen nördlich von Teheran. Ein Student badet
im Bergsee, im Hintergrund ist der imposante Berg Damawand
zu sehen. Teheraner lieben die Berge. An den Wochenenden
treffen sich dort Familien, Pärchen und Freunde zum Wandern,
Picknicken, Flirten, Alkoholtrinken und Kiffen.
Die jungen Besitzer der
modernen und geschmackvoll
eingerichteten Kaffeebar
»Talkh« zeigen Stil. Sie spielen
mit Vorliebe Pink Floyd,
servieren hervorragenden
Espresso und organisieren
wöchentliche Live-Konzerte.
·
Die Modekollektion hat die
Künstlerin Negar (Name
geändert) entworfen. Sie
will wegen der regimekritischen
Inhalte ihrer Werke
anonym bleiben. Das Futter
der Mäntel zeigt Symbole, die
indirekt oder direkt auf die
Missstände im Land
hinweisen.
Stefan Maurer wurde 1976 in Bern geboren, wo er Neue Medien mit
Schwerpunkt klassische Reportagefotografie studierte. Seit 2003 ist er
weltweit mit eigenen Projekten tätig, für die er sich oft über einen längeren
Zeitraum mit sozialen, kulturellen und religiösen Themen beschäftigt.
Seit 2007 arbeitet Maurer auch als Ausstellungskurator und vermehrt
mit Neuen Medien sowie im Bereich Kurzdokumentar- und Animationsfilm.
Für sein Fotoprojekt in Teheran erhielt er 2010 den Werkbeitrag
des Kantons Bern.