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Todor Kuljić (Belgrad) Zum Stand der historischen Aufarbeitung des ...

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nicht befragt, son<strong>der</strong>n pauschal denunziert, sie wird nicht<br />

untersucht, son<strong>der</strong>n verurteilt. In <strong>der</strong> heutigen politischen<br />

Instrumentalisierung <strong>der</strong> Vergangenheit »begeben wir uns in<br />

einen Zyklus <strong>der</strong> memorativen Wie<strong>der</strong>holung, <strong>der</strong> die (reale)<br />

Erinnerung an Vergangenes verdeckt« (Freud).<br />

Es ist schon zur Trivialität geworden, daß die Verarbeitung <strong>des</strong><br />

Sozialismus bei vielen Intellektuellen ohne Verarbeitung <strong>der</strong><br />

eigenen Biographie stattfindet. Mit <strong>der</strong> <strong>Aufarbeitung</strong> <strong>der</strong><br />

<strong>Zum</strong> <strong>Stand</strong> <strong>der</strong> <strong>historischen</strong> <strong>Aufarbeitung</strong> <strong>des</strong> jugoslawischen Sozialismus JHK 2002309<br />

Vergangenheit will man einen Schlußstrich unter die<br />

Vergangenheit ziehen und es womöglich aus <strong>der</strong> Erinnerung<br />

selbst wegwischen (Adorno). In Jugoslawien geht die<br />

Vergangenheitsbewältigung im Sinne Adornos vor sich. Es<br />

herrscht nicht <strong>der</strong> Wunsch nach einem Schlußstrich unter <strong>der</strong><br />

Geschichte <strong>des</strong> Sozialismus vor, son<strong>der</strong>n nach einem Schlußstrich<br />

unter <strong>der</strong> eigenen kommunistischen Vergangenheit. Die<br />

Berücksichtigung <strong>der</strong> Geschichte im aktuellen Verhalten <strong>der</strong><br />

Intellektuellen geschieht oft nicht spontan, son<strong>der</strong>n reaktiv, aus<br />

Erinnerung an die eigene zerrissene Biographie, d. h. an die<br />

eigene Verwicklung in die frühere Rechtfertigung <strong>des</strong> Sozialismus.<br />

Die frühere eigene Glorifizierung <strong>der</strong> Rolle Titos und <strong>der</strong> Partei<br />

erzeugt heute Schamgefühle, aber auch Abwehrverhalten. Die<br />

starke Kluft zwischen <strong>der</strong> linken Vergangenheit und <strong>der</strong> rechten<br />

Gegenwart schafft fast spontan eine Art <strong>des</strong> Abwehrverhaltens.<br />

Denn das explizite Bekenntnis zum früheren kommunistischen<br />

Teil <strong>der</strong> Biographie könnte zu ausgeprägten Schuldgefühlen und<br />

zur Selbstverleugnung führen. In Abwehrreaktionen gezeigte,<br />

aber nicht geäußerte Schamgefühle versuchen die Konvertiten<br />

durch einen übersteigerten Antikommunismus (als Beweis <strong>der</strong><br />

»neuen Treue«) zu bewältigen. Es existiert aber auch eine

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