Todor Kuljić (Belgrad) Zum Stand der historischen Aufarbeitung des ...

Zum Stand der historischen Aufarbeitung des jugoslawischen Sozialismus JHK 2002 313
zu sehen. In der Ereignisgeschichte geht die Konversion leichter
vor sich als in der Strukturgeschichte.
Das heutige Didaktik-Modell beruht auf Verarbeitungsformen,
die sich noch immer auf den archetypischen Gegensatz von Gut
und Böse, Täter und Opfer, Schuld und Unschuld, »meine
Nation« und andere stützen. Das Modell der »Opferdidaktik«
(kommunistischer Totalitarismus contra ethnokratischer
Liberalismus) und das Modell der »Stunde Null«, wonach die
wahrhafte Geschichte angeblich 1990 in Kroatien oder im
Oktober 2000 in Serbien beginnt, können als Antworten auf den
neuen Legitimationsbedarf verstanden werden. Der
ethnokratische Liberalismus vereinigt den neuen westlichen Kurs
mit dem alten konfessionellen Nationalismus, was viele
Spannungen zwischen Separatismus und neuen
Globalisierungsimpulsen erzeugt. In der serbischen
Historiographie gelten noch immer Konflikte als historische
Wendepunkte: Kriege, Aufstände, Schlachten und Säuberungen.
Doch auf dem Balkan waren lange Friedensabschnitte, z. B. jener
zwischen 1945 und 1990, weit mehr »wirklich historisch« als die
dramatischen nationalistischen Konflikte. Im Rahmen der
Kriegsrhetorik und des traditionellen Verständnisses des
Historischen wurde hingegen die konfliktlose Sozialismusetappe
als unhistorisch oder einfach als totalitär stigmatisiert. Im
traditionellen Sinne noch immer als historisch gelten die Helden
der zahllosen Rebellionen oder jetzt die nationalistischen Massen,
wie in der »Oktoberrevolution von 2000«. Als historisch relevant
gelten nicht konfliktlose Zeitalter, sondern Parteien oder Bünde,
ihre spektakulären Schlachten, Niederlagen oder Siege. Konflikte
stehen im Mittelpunkt, nicht das wenig spektakuläre, aber reale
Leben vieler einzelner, d. h. die Geschichte von unten.