Gemeindebrief - Ev. Kirchengemeinde Lauffen

damit die Verstorbenen nicht sangund
klaglos verabschiedet werden.
An die Stelle der früheren Auseinandersetzung
um die richtige Form
der Bestattung tritt heute die Frage,
wie öffentlich die Bestattung eines
Christen-Menschen sein soll. Früher
ging es um die Frage: „Darf ein
Christ sich verbrennen lassen?“
Heute geht es um die Frage nach
einer öffentlichen, privaten oder
anonymen Bestattung.
Der Begriff „anonym“ wird dabei oft
falsch verstanden und führt zu
grotesken Ergebnissen. Der Wunsch
oder die Anordnung, anonym, d.h.
„ohne Namen“ zu bestatten, bedeutet
nach den geltenden Begräbnisordnungen
eine Bestattung ganz
ohne Anwesenheit anderer, eine
Grabstätte ohne irgendein Zeichen
auf der „grünen Wiese“. Dabei geht
weitgehend der Ort zum Trauern
verloren, den Hinterbliebene später
für ihre eigene Trauerzeit vermissen,
und im Nachhinein beim
Friedhofsamt nicht erfahren
können. Die heutige Psychologie
und Seelsorge weist aber ganz
eindeutig nach, dass Trauernde
einen Ort brauchen, an dem die
Person des Verstorbenen erinnert
werden kann, einschließlich des
Namens. Von der Geburt bis ans
Grab und darüber hinaus gehört
der Name zum Menschen.
Gott
spricht: „Ich habe dich bei deinem
Namen gerufen, du bist mein!“
Aussegnung/Abschiedssegen.
Gerne kommen Gemeindepfarrer
nach Eintritt des Todes in die
Wohnung, ins Krankenhaus, Hospiz,
Altenheim, Abschiedsraum, um
eine Aussegnung vorzunehmen.
Dabei sind nur solche Personen
anwesend, die von Ihnen hinzugebeten
werden, z.B. Angehörige,
Freunde oder Pflegepersonal. Der/
die Verstorbene wird gesegnet und
der Liebe Gottes anbefohlen.
Die Beerdigung/Erdbestattung
ist bei vielen noch die „normale“
Form, wird langsam aber sicher von
anderen Formen eingeholt. Hilfreich
und sehr ratsam ist eine Aufbahrung.
Diejenigen, die das wünschen,
können am offenen Sarg den Verstorbenen
betrachten,
der Tatsache,
dass er/ sie
verstorben ist
„ins Auge
sehen“, Abschied
nehmen
– falls die
Umstände dies
erlauben.
Wenn dieses
eigene Wahrhaben
oder
„verifizieren“ fehlt, kann das später
manchmal zu psychischen Beeinträchtigungen
und Ängsten führen.
Vor dem Schließen des Sargs kann
der/die Geistliche ein hilfreiches
Gebet sprechen. Es folgt ein Trauergottesdienst,
in der Regel mit
Orgelspiel, einigen Gemeindeliedern
und evtl. weiteren Musikstücken.
Alle den Gottesdienst betreffenden
Fragen müssen mit dem
zuständigen Pfarrer im Trauergespräch
abgesprochen werden. Die
Feier endet mit dem Gang zum
Grab, dem Bestattungswort und
Segen.
Die Trauerfeier zur Feuerbestattung
ähnelt der Beerdigung. Auf welche
Weise diese Feier beendet wird, ist
nicht selbstverständlich und muss
ebenfalls abgesprochen werden.
Möglich ist das Hinausfahren des
Sargs und Einladen in den Leichenwagen
oder aber das Vorbeigehen
am Sarg, der in der Halle stehen
bleibt, bis hin zur Möglichkeit dabei
Kerzen anzuzünden.
„Stiller“ Trauergottesdienst.
Zwar finden Gottesdienste grundsätzlich
nie hinter verschlossenen
Türen statt, doch kann dem Wunsch
nach einem „stillen“ Gottesdienst in
der Friedhofskapelle durchaus
entsprochen werden. Jede öffentliche
Bekanntgabe erfolgt stets in
Absprache mit den Hinterbliebenen.
Unser Gemeindeglied wird in
diesem Fall am Sonntag nach der
Beisetzung im Gottesdienst abgekündigt.
Auch auf das Glockengeläut
kann auf Wunsch verzichtet
werden.
Urnenbestattungen im Friedwald
werden immer häufiger – doch
manchmal ohne feierlichen Rahmen.
Auf Wunsch kommen die
Geistlichen auch in den Friedwald
und gestalten dort eine persönliche
Trauerfeier.
Urnentrauerfeier.
Eine Trauerfeier kann auch zeitlich
nach der Einäscherung erfolgen mit
der anschließenden Bestattung der
Urne. Bei dieser Form ist es besonders
ratsam, vor der Einäscherung
eine Verabschiedung/Aussegnung
am Sarg zu feiern.
Urnenbeisetzung.
Eine kleine Gruppe von nahestehenden
Personen trifft sich nach der
Einäscherung, um gemeinsam zum
Grab zu gehen und die Urne zu
bestatten. Dazu kann eine kurze,
aber würdige Feier im kleineren
Kreis mit persönlich ausgewählten
Bibelworten, Gebet, Vater Unser
und Segen gestaltet werden. Auf
Ihren Wunsch wird beim Gang zum
Grab die Friedhofsglocke angeschlagen.
Pfarrer Christof Fröschle
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