Brücken bauen Nr. 1 2007 - Evangelischer Kirchenkreisverband ...

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Innenstadtgemeinde Fünf Jahre Innenstadtgemeinde Eine Antwort Nachdem in der letzten Ausgabe des „<strong>Brücken</strong><strong>bauen</strong>s“ Norbert Ernst einen nicht geschriebenen Brief geschrieben hat, ist es mir nun ein echtes Bedürfnis, einige der von ihm genannten Denkanstöße zu bedenken. Dabei kommt mir zu Gute, dass mir nach nun mehr fast einem Jahr die Innenstadtgemeinde nicht mehr unvertraut ist, dass in den vielen Gesprächen, die ich führen konnte, eine ganze Reihe von Gedanken und Beschwerlichkeiten, auch Traurigkeiten und Ärger, schon begegnet ist. Und andererseits habe ich auch nach fast einem Jahr - ich möchte fast sagen: natürlicherweise - immer auch noch einen Blick, der noch nicht völlig von der Innenstadtgemeinde gefangen ist. Ich will mit den Fakten beginnen: Wir in der Innenstadtgemeinde sind knapp 2.850 Gemeindeglieder (Tendenz z. Zt. langsam abnehmend), wir haben vier Kirchen und vier Gebäude in Gemeindebesitz: Grüner Graben 8 mit der Pfarrwohnung des Superintendenten, Jochmannstr. 4 mit einer Pfarrwohnung, die Jakobstr. 24 - das bisherige Gemeindezentrum und das Mollerhaus mit der zukünftigen Pfarrwohnung des geschäftsführenden Pfarrers. Nach der im Dezember durchgeführten Pfarrstellenbewertung hat die Innenstadtgemeinde nominell Anspruch auf 1,75 Pfarrstellen. Aufgrund der besonderen touristischen Bedeutung der Innenstadtkirchen und der damit verbundenen besonderen auch missionarischen Herausforderungen der Innenstadtgemeinde hat der Gemeindekirchenrat die Aufstockung auf 2,00 Pfarrstellen beantragt. Dazu hat der Kreiskirchenrat zustimmend votiert. Die zweite Pfarrstelle wird - die Genehmigung durch das Konsistorium vorausgesetzt - wahrscheinlich im 2. Halbjahr besetzt werden können. Das ist ein wahrer Grund zur Freude. Außerdem arbeiten in der 16 Innenstadtgemeinde: eine Mitarbeiterin im Bereich Offene Kirchen/Öffentlichkeitsarbeit zu 50%; eine Gemeindesekretärin zu 50%; drei Mitarbeiter in Voll- und Teilzeit zu insgesamt 115 %, zwei Mitarbeiter im Bereich Kirchenmusik mit 40%, zwischen 30 und 45 Mitarbeiter im Bereich Offene Kirchen, die vom Arbeitsamt refinanziert werden (die sog. Hartz IV- Mitarbeiter). Diese Menschen sorgen mit dafür, dass im Sommer alle vier Kirchen, im Winter drei Kirchen der Innenstadt tagsüber offen für Gemeindeglieder und Touristen sind. Das ist in Dresden auch so, aber schon in Bautzen ist es nicht mehr selbstverständlich, dass die Kirchen in der Innenstadt offen sind. Vierzehn Erzieher kümmern sich in den drei Kitas und dem Hort der Innenstadtgemeinde um täglich 180 Kinder: ein wahrer Schatz der täglichen Begegnung mit Kirche und Gemeinde im gelebten Glauben für Kinder und Eltern. Daneben und dazu engagieren sich für mich noch unzählbare Menschen in den Küster- und Kirchendienstkreisen, den Chören und Posaunenchören, den Hauskreisen, den Gesprächs- und Erwachsenenkreisen, den Frauen- und Seniorenkreisen, den beiden Kindergottesdiensthelferkreisen und beim Verteilen des Gemeindeblatts und des Ev. Kirchenblatts. Einen Großteil der Geburtstagsbesuche nimmt der bei der Stadtmission beheimatete Besuchsdienst den beiden Pfarrern ab, die die große Zahl derer, die 75 und älter sind, nicht alle zu ihrem Geburtstag besuchen könnten. Allerdings: auch das nicht Erfreuende, das Ärgernde gilt es zu bedenken. Zu der angemahnten Ehrlichkeit, die sich nicht in die Tasche lügt, gehörte dann auch, in einem Teil der Gemeinde im Bereich der Lutherkirche nicht nur - teilweise gemeinde - und gemeindeaufbauzerstörend - den vergangenen Zeiten nach
Innenstadtgemeinde zu trauern, ohne dabei mit gleicher Freude und Energie willens zu sein, an neuen Wegen in der Innenstadtgemeinde mitarbeiten zu wollen. Zum regelmäßigeren, ja auch evtl. häufigeren Gottesdienst in der Lutherkirche gehört ja nicht nur der Prediger, sondern es gehören eben auch mindestens drei weitere Menschen, die die Kirche und den Gottesdienst mit vorbereiten. Und da ist der Kreis derer, die sich engagieren wollen, im Bereich der Lutherkirche nur ein kleiner. Daneben gibt es in der ganzen Innenstadt ein Phänomen, das ich nur beschreiben will: das ist die Orientierung auf einen Kirchturm; ich gehe sonntags in den Gottesdienst nur in die Kirche, in der ich meine geistliche Heimat gefunden habe; nur zu selten gelingt es, diese Orientierung bei besonderen Anlässen zu einem gemeinsamen Großereignis werden zu lassen. So würde man sich, wenn man sich dazu bei Gemeindefesten oder ähnlichen Anlässen träfe, auch noch mehr und besser kennen lernen können. Aber dazu müsste man sich bewegen und sich auch bewegen lassen. Norbert Ernst fragt in seinem Beitrag nach dem Angebot für im Wandern Schwache, für Alte, weil die Peterskirche zu weit weg ist für den westlichen Gemeindeteil und die Gottesdienstgemeinde in der Dreifaltigkeit eher jung geprägt ist. Eine alte schlesische Tradition scheint mir in Vergessenheit geraten zu sein: Die Gottesdienstbesucher in den drei schlesischen Friedenskirchen Schweidnitz, Jauer und Glogau kamen aus Entfernungen von bis zu 50 km: kaum ein Weg war zu weit, um sonntags Gotteswort zu hören, weil das innere Bedürfnis eines Gottesdienstes größer war als die Beschwerlichkeit eines weiten Weges. Heutzutage erscheinen drei Kilometer als eine kaum überbrückbare Entfernung. Eine Idee dazu könnte sein, für den Sonntagsgottesdienst Fahrdienste einzurichten; Menschen, die Auto fahren können, laden andere Menschen ein, mit ihnen mit zum Gottes-dienst zu fahren - dazu müsste auf andere Menschen zugegangen werden. Und noch etwas treibt mich um seit ich dieser Zahl begegnet bin: 1922 lebten im Gebiet der heutigen Innenstadtgemeinde etwas über 60.000 Christenmenschen, etwa so viel wie heute im ganzen Sprengel Görlitz. Wo sind sie alle geblieben? Darüber möchte ich ins Gespräch kommen und dabei von den älteren, die in Kirche und Gemeinden in den 70er bis 90er Jahren des letzten Jahrhunderts Verantwortung getragen haben, hören, wie sie damals mit den auch politisch, aber eben nicht nur politisch bedingten Austritten aus der Kirche und der geringer werdenden Zahl von Gemeindegliedern umgegangen sind. Mir reicht jedenfalls der pauschale Vorwurf an die heutigen Verantwortungsträger inhaltlich nicht: Mit nur zwei Gottesdiensten am Sonntag in der Innenstadtgemeinde treibt ihr die Menschen doch nur aus der Kirche hinaus. Es ist schon so, was Norbert Ernst an Erkenntnis weitergeben hat: Eine Gemeinde wie die Innenstadtgemeinde kann in Zukunft wahrscheinlich wirklich nur zwei Kirchengebäude beleben. Und da beginnt es spannend und konfliktträchtig zu werden: Welche von den wunderschönen und traditionsreichen Kirchen beleben wir Sonntag für Sonntag? Eine Idee, die von Geographie und vielleicht auch von neuem Selbstbewusstsein als 17
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