April / Mai 2007 - Lutherisch in Nordhorn

BETEN
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täglich satt, hilf den nicht zu vergessen, der nichts
zu essen hat.“ werden beim Mittagessen gebetet.
Den Kindern soll die Armut in anderen Ländern
bewusst werden.
Außerdem soll ihnen das Gefühl vermittelt werden,
dankbar zu sein, dass wir täglich genug zu
essen und zu trinken haben.
Da wir auch vermehrt Kinder aus anderen religiösen,
kulturellen Herkunftsländern haben, führten
wir bewusst Erzählsteine zum „Freien Erzählen“
ein. Die Kinder haben so die Möglichkeit, ihre Gefühle
durch das Festhalten des Steines mitzuteilen,
z. B. „Ich bin fröhlich, weil Papa aus dem Krankenhaus
gekommen ist.“ oder „Ich bin traurig,
weil mein Fahrrad kaputt ist.“
Uns hat die Praxis gezeigt, dass die Kinder durch
das morgendliche Ritual „Freies Erzählen“ freier
und gelöster sind.
Sind unsere Gebete
noch zeitgemäß?
Gerhard Roloff
In der Nacht zum 15. November
1940 bombardierten 449
deutsche Flugzeuge Coventry,
eine Industriestadt in Mittelengland.
Über 550 Menschen
wurden getötet, 865 verletzt. Die Altstadt
mit der gotischen St.-Michael-Kathedrale ging in
Flammen auf. Noch in den Trümmern der Kathedrale
wurde der Entschluss gefasst, sie als Stätte der
Mahnung und des Friedens wiedererstehen zu lassen.
Vor dem Altar, der nur von zwei verkohlten
Balken aus dem Kirchengewölbe in Kreuzform
zusammengefügt, schlicht und ernst geschmückt
ist, sieht man die eingravierte Vaterunserbitte:
Father forgive ...
Den Hass, der Rasse von Rasse trennt, Volk von
Volk, Klasse von Klasse: Vater, vergib!
Das habsüchtige Streben der Menschen und Völker,
zu besitzen, was nicht ihr eigen ist: Vater, vergib!
Die Besitzgier, welche die Arbeit der Menschen
ausnutzt und die Erde verwüstet: Vater, vergib!
Unseren Neid auf das Glück und das Wohlergehen
der anderen: Vater, vergib!
Unser mangelndes Teilnehmen an der Not der
Heimatlosen und Flüchtlinge: Vater, vergib!
Den Hochmut, auf uns selbst, statt auf die grenzenlose
Menschenfreundlichkeit Jesu zu vertrauen
und unser Tun an ihr zu messen: Vater, vergib!
Sich ins Gebet nehmen
– eine persönliche Betrachtung
Udo Sander
Beten, das ist etwas Besonderes,
vielleicht auch Komisches für
den, der mit religiösen Riten
und Gebräuchen nicht viel anfangen kann. Für einen
religiösen Menschen hingegen gehört das Beten
zur Grundausstattung seines Lebens.
Ich komme aus einem Elternhaus, das nichts gegen
die Kirche hatte, aber auch nicht bereit war, sich
kirchlich besonders zu engagieren. Von Haus aus
ist mir also nicht viel religiöses Knowhow mitgegeben
worden. Von daher fand ich betende Kinder
oder Familien, Schülerkreise oder Erwachsene interessant,
mehr aber auch nicht. Das Anliegen, die
Sprache des Betens blieben mir fremd. Das Vorlesen
vorgegebener Texte, das Aufsagen fester Formeln
lehnte ich sogar ab.
Dann traf ich Menschen in Hauskreisen, zu denen
mich Mitschüler einluden, die in eigenen Worten
ihre Klage, ihren Dank, ihre Bitte als das, was sie
unmittelbar umtrieb, vor Gott trugen.
Dabei faszinierte mich zweierlei:
Einmal das unbedingte
Vertrauen der betenden
Menschen darauf,
dass da ein Gegenüber,
ein Gott ist, der es gut
mit ihnen meint.
Und dann das sortierende
Deuten der eigenen
Existenz, das Ordnen
des alltäglichen Lebens auf einen großen Sinn
hin, etwas, was mir bisher nicht nötig erschienen
war.
Als das Tor zum Nachdenken über Sinn und Richtung
meines Daseins erst einmal aufgestoßen war,
ging es schnell weiter mit meinen Glaubenserfahrungen,
die eben immer auch Bet-Erfahrungen waren.
Beten erlebe ich heute als ein zur Ruhe und Klarheit
führendes, weil mich sortierendes und orientierendes
Reden zu jemandem, dem ich unendlich
vertrauen kann, weil er mir Gehör schenkt.