April / Mai 2007 - Lutherisch in Nordhorn

BETEN
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Der Weltgebetstag
der Frauen
Seit 1887 wird dieser von
den Werken der evangelischen
Frauenarbeit gegründete
Gebetsgottesdienst
weltweit am ersten Freitag im März abgehalten.
Inzwischen ist das Weltgebetstags-Komitee ökumenisch.
Jährlich wird ein Land der Welt ausgesucht,
das eine Gebetsordnung vorbereitet, in der
seine speziellen Nöte und Probleme zum Ausdruck
kommen. Dies gibt Frauen in der ganzen Welt die
Möglichkeit, für diese Anliegen nach eben dieser
Ordnung zu beten.
In Nordhorn wird der Weltgebetstag seit nunmehr
55 Jahren gefeiert, seit 1972 sind auch die katholischen
Frauen turnusmäßig an der Vorbereitung
beteiligt und laden, wie die reformierten, die altreformierten,
die freikirchlichen und die lutherischen
Frauen in ihr jeweiliges Gotteshaus ein. Natürlich
sind Männer wie Frauen willkommen, die Vorbereitung
und Durchführung wird aber ausschließlich
von Frauen der jeweiligen Gemeinde bestritten.
Ich selbst habe mich dem Vorbereitungskreis als
Vertreterin aller lutherischen Gemeinden im Jahre
2000 angeschlossen und diese Arbeit macht mir
viel Freude. Für mein Empfinden liegt der besondere
Charakter des Weltgebetstages im „informierten
Beten“.
Jedes Jahr lernen wir ein anderes Land kennen,
das sich uns durch die Gottesdienstordnung mit
ihren Liedern und Gebeten erschließt, dessen spezielle
Eigenheiten wir aber zusätzlich in intensiven
Vorbereitungstagen und –abenden kennen lernen
dürfen. Der Stein-Verlag in Nürnberg, der die jeweilige
Vorbereitungsgruppe mit den notwendigen
Materialien versorgt, stellt im Auftrag des Gebetstagskomitees
eine Fülle von Anregungen u. a.
in einem Handbüchlein zur Verfügung, durch das
wir Frauen viele Länder kennen gelernt haben, von
denen wir sonst vielleicht noch nicht einmal die
Lage auf der Landkarte wussten. Wir lernen die
zum Teil erschreckenden Zustände wie Gewalt,
Krieg, Mangelernährung, Gesundheitsprobleme
und die spezielle Rolle der Frauen kennen. Davon
erfahren wir sonst eigentlich wenig bis nichts über
unsere Medien. Die gesamte Kollekte des Weltgebetstages
geht an spezielle Projekte in dem aktuell
ausgewählten Land, die über den Gottesdienst hinaus
weiter begleitet werden können.
Alle Vorbereitung zielt auf einen gemeinsamen
Gottesdienstabend hin, auf den wir uns freuen oder
dem wir auch, wenn unsere Gemeinde verantwortlich
ist, entgegenfiebern. Haben wir an alles gedacht,
klappt unser Anspiel, werden alle Beiträge
gut zu verstehen sein und – am wichtigsten – erreichen
wir mit unseren Ideen die Herzen der Gottesdienstbesucher,
so dass sie mit allen Sinnen die
Situation des jeweiligen Landes erfassen und wir
miteinander in angemessener Weise die Anliegen
der Menschen in dem Land vor Gott bringen?
Ich habe diese Gottesdienste noch nie anders als
erfüllend und Solidarität für dieses Land erweckend
erlebt. Das Wissen, dass rund um den Erdball
Millionen von Frauen mit uns in dieselben
Gebete einstimmen und vor Gott ausbreiten wie
mit einer Stimme, ist etwas ganz Besonderes!
Almut Sander
Beten in Taizé
Almut Sander
Alle drei Monate findet im
Kloster Frenswegen ein so genanntes
Taizé-Gebet statt. Jeder,
der teilnehmen möchte, ist
dazu eingeladen, hier trifft sich
kein geschlossener Kreis. Was
aber ist das, ein „Taize-Gebet“? Warum wird dort
so viel gesungen und so wenig gepredigt?
Frère Roger, der vor kurzem 80jährig eines gewaltsamen
Todes starb, schreibt zum Thema Gebet:
„Viele Christen schöpfen im Gebet den Mut,
verantwortliche Aufgaben zu erfüllen. Sie halten
sich an die Quellen Christi und leben ihren Glauben
als Wagnis.“
Gut lutherisch gehört für den reformierten Geistlichen
Roger Schutz das Gebet mit dem Handeln
zusammen. Als er 1945 seine „Communauté de
Taizé“ – eine mönchische Gemeinschaft von Brüdern
verschiedener Konfessionen – gründete, wollte
er nach den verstörenden Erfahrungen des 2.
Weltkrieges in ihr ein Gleichnis von Gemeinschaft
leben, wie Christus sie gewollt hat. Im Zeichen der
Versöhnung bot die Gemeinschaft zunächst besonders
Kriegsgefangenen und Verfolgten Schutz.
Da sich in der Nachkriegszeit Erwachsene und
besonders Jugendliche aus vielen Ländern für dieses
„Gleichnis“ zu interessieren begannen und es
mitleben wollten, empfängt seit etwa 1960 die
Communauté für jeweils eine Woche Gäste, die