üBER DAS VERHALTNIS DES ARISTOTELES ZUR ...

Karl Bärthlein
deutung, dann bestünde Aussicht, daß wir hier eine fundamentalere
Bedeutung von "tJvvaflu;" finden werden als in der Lehre
vom "tJm'aflst C1vflflcreov"; war dort von der zeugenden Kraft die
Rede, die eine bestimmte Zahl auch hat - neben ihrer Größe -, so
müßte hier von der zeugenden Kraft als solcher, vom reinen
Prinzipiencharakter der Zahl überhaupt (sofern sie nur Gesetz
ist) gesprochen werden.
Man wird die einschlägigen Stellen bei Proklos nicht alle
auf einen gemeinsamen Nenner bringen können. Proklos gibt
seine eigene Position gegenüber den referierten nicht immer klar
genug an. So wird man, wenn man von den erwähnten Stellen
bei Theon herkommt, zunächst an jene Proklos-Stelle denken,
die den beiden Prinzipien nieae; und WeteOv die gleiche Notwendigkeit
zubilligt (6. 19-7.7; ed. Friedlein). In diesem Zusammenhang
spricht Proklos von der erzeugenden Kraft der Einheit, die
sich ohne das Prinzip des WeteOv nicht offenbaren könne36). An
dieser Stelle hat der Terminus "tJvvaflte;" zwar aktivische Bedeutung,
da sich aber nicht mit Sicherheit entscheiden läßt, ob das
mitbedingende Weteov seinen Platz im vove;, im Bereich der Fundamentalprinzipien,
hat und als solches zusammen mit dem nieae;
(mit der flovae;) problemloser Ansatz, erzeugendes Prinzip ist,
oder ob es als VA1J V01Jir] erst im Bereich der tJtaVOLa fungiert und
so erst die prozessuale Bewältigung der Probleme ermöglicht,
läßt sich auch nicht mit Sicherheit entscheiden, ob dieser erzeugenden
Kraft der Einheit in ihrer Rolle als einer "tJvvaflte; nOL1Jn~r]"
zugleich auch die Wirklichkeit zukommen soll (was der
Fall wäre, wenn jenes WSteOV als "tJvvaflte; nal}rrn~r]" ebenfalls
zum Bereich des 110Ve; gehörte), oder ob sie - einem anderen
Weteov ( = Mvaflte; 1Wß1rr:t~r]) gegenüberstehend - ein nur tJm'aW;t
öv sein soll. Proklos kennt jedenfalls ein Gegensatzpaar nieae;­
WeteOV, das zum Bereich der obersten Prinzipien gehört - oder
diesen Bereich allein ausmacht -, das als noetisches und verborgenwirkendes
Prinzipienpaar fundamentaler ist als die mathematischen
Prinzipien und aufgrund des 1cieae; verantwortlich ist für
das Sichgleichbleiben der obersten Gattungen, aufgrund des
WSteOV aber für derenVerbreitetsein und deren zeugendes Überfließen
(5. 25-6. 15)' Die obersten Gattungen sind ursprünglich
wirkende Urbilder des Alls im vove; (15. 25: neWioveya naealJctYfla-ra),
wesenhafte und sichselbstbewegende Grundverhält-
36) 6. 19-24: "ai .ij, p.ev dneLeta, ov" oiJa7}, ... oE dedJp.oi.r,v y6VLP.OV
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