Dorfblatt GEMEINDE KIENS

Dorfblatt GEMEINDE KIENS
Stöckl Mesner Häusl mit Inwohnern vor zirka 100 Jahren
Große Bescheidenheit, vornehmes Auftreten, aufrichtige Demut,
Zurückhaltung im Reden, und wenn er zum Sprechen
veranlaßt war, Anmut der Ausdrucksweise, Liebe zur Zurückgezogenheit,
Gebetseifer, Anspruchslosigkeit hinsichtlich
der Lebensbedürfnisse, treue Haltung der Armut – diese und
noch andere Tugenden eines vollkommenen Ordensmannes
fanden sich in ihm aufs schönste vereinigt. Dieser Quelle solider
Tugend entfl oß auch die Kraft und Fruchtbarkeit seiner
Predigten. Durch mehr als drei Decennien und bis an sein
Lebensende verwaltete er dieses Amt mit der Liebe und dem
Freimut eines Apostels. Ausgerüstet mit großen Geistesgaben
und im Besitze eines vorzüglichen Rednertalentes, das Schärfe
der Dialektik und Schönheit der Form harmonisch zu vereinigen
wusste, war er auf der Kanzel ein Mann, der belehrte,
ergötzte und zur Tat entfl ammte. Gegen das Sittenverderbnis
der Zeit und gegen die gottlosen Lehren der französischen
Philosophie, die nicht minder gegen den Staat als gegen die
Kirche gerichtet waren und die in Tirol – besonders in Bozen
– günstigen Boden gefunden zu haben scheinen, führte Pater
Albert das Schwert des Wortes Gottes mit tapferer Hand,
deckte vor aller Augen die fi nstern Wege und teufl ischen
Mittel der falschen Aufklärer auf, zeigte das Gottlose ihres
Treibens und klagte mit dem Eifer eines Propheten über den
Verfall von Religion und Sitten, der den Umsturz von Thron
und Altar zur notwendigen Folge haben müsse.
Ein Zeitgenosse, in der Nordtiroler Kapuzinerprovinz tätig,
und P. Agapit Hohenegger, schrieben in den Katholischen
Blätter aus Tirol und in Geschichte der Tirolischen
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Chronik
Kapuziner folgendes:
Pater Albert erblickte das Licht der Welt zu St. Sigmund der
Pfarre Kiens in Tirol am 15. Oktober 1747. Seine Eltern,
Matthias Komploier, Mesner dortselbst, und Katharina Hellweger,
gaben ihrem Knaben den Namen Simon, wie er aus
der Taufe hieß, nach Maß ihres Vermögens und ihrer Geschicklichkeit
die erste gewöhnliche Erziehung, und hatten
die Freude, ihren Kleinen als Muster kindlicher Pietät, zumal
eines ungemein sanft- und gutmütigen Wesens von allen in
der Gemeinde geliebt und gelobt zu wissen. So wurde er auch
bald der Liebling des Herrn Pfarrers, der bei seltenen Vorzügen
des Herzens auch vortreffl iche Geistesanlagen an dem
Knaben bemerkte, und ihn sofort zu den Studien beförderte.
Benno Rutz schreibt in seinem St. Sigmunder Büchl auf Seite
83: „Der Überlieferung nach soll ein Sohn des Mathes Complojer,
Stöcklmeßner (1770) Priester geworden sein, doch
konnte ich nichts sicheres erfahren“. Auf Seite 82 wird der
Vater Mathes Complojer genannt“. Auch im Heimatbuch der
Gemeinde Kiens ist sein Vater Mathes Complojer auf Seite
465 angeführt.
Der junge Komploier täuschte nicht nur die wohl gespannten
Erwartungen seiner Lehrer und Gönner nicht – er übertraf
sie sogar. Am f.b.(fürstbischöfl ichem) Gymnasium zu Brixen
machte er ausgezeichnete Fortschritte, und ragte über seine
Mitschüler weit hervor, besonders in der deutschen Dichtkunst,
worin er sich auch in späteren Jahren, und zwar anerkannt
glücklich versuchte. Einem treuen Gedächtnisse,
lebhafter Phantasie, reichem Gemüte einte sich harmonisch
schnelle Auffassung, seine Unterscheidungs- und gesunde
Urteilskraft, wodurch sich Komploier auch in den philosophischen
Kursen vor den Übrigen vorteilhaft ausnahm, und
daher einer schönen Zukunft in der Welt, wie man ihm versicherte,
entgegensehen konnte.
Allein unser Simon gehörte zu jenen gewählten Seelen, die,
einem höheren Berufe folgend, durch Entschlagung von irdischen
Gütern und Hoffnungen, durch Enthaltsamkeit von
jeglicher Fleischeslust in freiwilliger Armut und unbefl eckter
Virginität (Unberührtheit), in klösterlicher Zurückgezogenheit
jenes Leben des Geistes zu leben, welches Jesus als das
vollkommenere anempfohlen hat, als spezielle Aufgabe ihres
Daseins sich gestellt glauben. Gerade ist oft völlig unverstandene,
weil dem tierischen Menschen stets unbegreifl iche
und deswegen als Herabwürdigung des Menschen gräßlich
blamierte Lebensphilosophie eines Franz von Assisi, die den
Jüngling unwiderstehlich anzog, und mächtig festhielt.
Er zählte 22 Jahre, als ihm in dem 17. September 1769, nach
absolvierter Physik, der ersehnte Tag erschien, an dem er zu
Augsburg aus den Händen des P. Rigobert Zanger von Hall,
damaligen Novizenmeisters, das Ordenskleid der Kapuziner,
nach dem es ihn so sehr verlangte, erhielt. Es war eben jener