Integriertes Rahmenkonzept zu Trainings in Interkultureller ...

Alexander Loch: IKZ Integriertes Rahmenkonzept
Entwürfe - Marxismus, Liberalismus u.v.m. - gegenwärtig von mehr postmodernen, d.h.
Pluralität und Globalisierung betonenden Geisteshaltungen, abgelöst wurden, verschreibt
sich das Programm IKZ auch nicht einem einzigen Trainingsparadigma - z.B. der
Kulturkontrastierung oder Sensibilisierung - oder einzelnen Theorien - z.B. der von G.
Hofstede oder A. Thomas - , sondern integriert vielmehr die Evidenzen des interkulturellen
Diskurses und der sozialwissenschaftlichen Forschung zu einem praxisorientierten
Rahmenkonzept. Als zentraler Punkt des IKZ-Programms wird die pluritheoretische
Auswertung des im Wochenverlauf Kontrastierten verstanden. Der intendierte, enge Bezug
zwischen Theorie und Praxis erlaubt hierbei durch ständige Feed-Back-Schleifen eine
dynamische, kritische Überprüfung der angewandten Theorien.
Sich keinem Paradigma zu verschreiben, heißt keineswegs theorielos zu sein: Es existiert
ein Kanon anerkannter wissenschaftlicher Theorien zur Interkulturellen Kommunikation
(vgl. Kap. V), die in einem ständig weitergeführten Evaluationsprozeß partizipativ von den
IKZ-Trainern hinsichtlich ihrer Brauchbarkeit für das IKZ-Programm untersucht werden.
Durch die ständige Materialweiterentwicklung ist das Trainingskonzept dynamisch und
selbstaktualisierend. Ihm liegt eine Materialiendatenbank mit unterschiedlichen
Themenkomplexen zugrunde, wobei einige als obligatorische Bestandteile des Programms
gelten.
Diese ergeben sich zumeist spontan in einem erfahrungsorientierten Coachingprozeß (vgl
Kap. IV). Zum Beispiel schildert ein TN eine real erlebte Situation, die dann live
rekonstruiert, per Video aufgezeichnet und hinterher auf Rollenverhalten und
Handlungsalternativen hin ausgewertet wird. Eine andere Variante besteht darin, daß der
Trainer für die von den Teilnehmern angesprochenen Themen die Materialien bereitstellt,
die einen maximalen Erkenntniszuwachs versprechen (adaptives Training).
Folgende Leitgedanken liegen der Trainingsphilosophie zugrunde:
Handlungs- und Praxisorientierung
Das Trainingsprogramm in interkultureller Kommunikation und Zusammenarbeit ist
handlungsorientiert, da es auf konkrete Praxisanforderungen vorbereiten will. Es bleibt
nicht bei einer ausschließlich theoretischen Reflexion von kultureller Diversität stehen,
sondern vermittelt flexible Handlungsstrategien zur Orientierung und Bewältigung
typischer interkultureller Begegnungssituationen.
Die Themen der Fallstudien und Critical Incidents sind aus der Praxis für die Praxis
entstanden - eine Leitlinie für die Seminarkonzeption und Verpflichtung der Trainer!
Im geschützten Rahmen können neue Handlungsmuster ausprobiert werden: Die
alltägliche Performance eingeübter Strategien - z.B. im Umgang mit Konflikten - wird
dabei nie völlig über Bord geworfen. Jedoch gelingt probeweise in Rollenspielen ein reversibler
Perspektivenwechsel und die antizipatorische Auseinandersetzung mit diffus bedrohlichen
Situationen (z.B. Umgang mit Korruption), die danach “bearbeitbarer” werden.
Relevanz
Die Auswahl der thematischen Essentials folgt den Erkenntnissen aus xenologischer
Forschung und entwicklungspolitischer Praxis: Statt “imaginäre Kulturen” zur
Sensibilisierung (z.B. Baffa Baffa u.a.) zu simulieren, wird mit realen kritischen
Situationen, die empirisch belegt sind, gearbeitet (vgl. “situiertes Lernen”, Kap. IV). Das
ist nicht nur ökonomisch, sondern erleichtert den Lerntransfer.
Bearbeitet wird, was für den Alltag der Entwicklungszusammenarbeit bedeutsam ist. So
wird kulturelle Differenz z.B. nicht an Begräbnisritualen (an denen sich ethnologisch
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