Kommentiertes Vorlesungsverzeichnis für die Katholisch ...

Kommentiertes Vorlesungsverzeichnis
für die Katholisch-Theologische Fakultät
Inhaltsverzeichnis
Vorwort der Studienprogrammleitung.................................................................... 2
Lehrveranstaltungen ................................................................................................ 5
Gastprofessur ......................................................................................................... 5
Studieneingangsphase............................................................................................ 7
Proseminar: Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten..................................... 9
Frauen- und Geschlechterforschung..................................................................... 10
Wahlfachkörbe ...................................................................................................... 11
Institut für Christliche Philosophie (307)................................................................ 15
Institut Für Sozialethik (310) ................................................................................. 22
Institut für Religionswissenschaft (316)................................................................. 25
Institut für Alttestamentliche Bibelwissenschaft (304) ........................................... 32
Institut für Neutestamentliche Bibelwissenschaft (305)......................................... 38
Institut für Kirchengeschichte (306)....................................................................... 49
Institut für Theologie und Geschichte des christlichen Ostens (317) .................... 58
Institut für Fundamentaltheologie (308) ................................................................ 61
Institut für Dogmatische Theologie (315) .............................................................. 66
Institut für Theologie der Spiritualität (318) ........................................................... 71
Institut für Moraltheologie (309) ............................................................................ 75
Institut für Kanonisches Recht (311) ..................................................................... 81
Institut für Liturgiewissenschaft (313).................................................................... 85
Institut für Praktische Theologie (319) .................................................................. 89
Fachbereich Pastoraltheologie und Kerygmatik (319) .......................................... 89
Fachbereich Religionspädagogik und Katechetik (319) ....................................... 98
Institutsverzeichnis ...............................................................................................113
Telefonnummern und Sprechstunden.................................................................116
Stundentafeln.........................................................................................................125
1

Vorwort der Studienprogrammleitung
Als Verantwortliche für die Studienprogrammleitung „Katholische Theologie“ begrüßen wir
Sie herzlich für das Sommersemester 07 an der Katholisch-Theologischen Fakultät der
Universität Wien und wünschen Ihnen viel Freude beim Studium sowie einen guten
Studienerfolg!
Wiederum machen wir auf das Angebot von mehreren Wahlfachkörben für die Freien
Wahlfächer aufmerksam, die mit einem eigenen Zertifikat abgeschlossen werden und
Berufschancen erhöhen sollen. Weiters möchten wir Ihr Augenmerk auch auf die
Lehrveranstaltungen dieses Semesters zur „Frauen- und Geschlechterforschung“ lenken, da
zumindest eine Lehrveranstaltung aus diesem Bereich im Studienverlauf pflichtig ist.
Wenn Sie eine eLearning-Vorlesung besuchen, müssen Sie sich über das online-
Vorlesungsverzeichnis der Universität bei dieser Vorlesung anmelden, um die Lernplattform
benutzen zu können. Sie klicken dann einfach auf den dort angebrachten eLearning-Button.
Falls Sie damit Probleme haben, kann dies daran liegen, dass Sie Ihren Account nicht frei
geschaltet haben oder dies aus verschiedenen Gründen nicht können. Bei Fragen wenden Sie
sich an den ZID.
Die Universität Wien investiert zur Zeit erheblich in die Entwicklung und Implementierung
von eLearning in den Studienbetrieb. Auch an der Katholisch-Theologischen Fakultät
beginnt sich diese neue Studienkultur zu etablieren. Wir möchten Sie auf das kostenlose
Angebot der Universität Wien für alle Studierenden zur Einschulung hinweisen und
ermuntern, davon regen Gebrauch zu machen.
Beginn der Neuregelung für das Proseminar „Einführung in das wissenschaftliche
Arbeiten“
Ab diesem Semester ist bei erstmaliger (!) Teilnahme an einem Seminar von allen
Lehrveranstaltungsleitern der Nachweis über die Kenntnisse aus dieser Lehrveranstaltung als
Teilnahmebedingung für Studierende verlangt werden.
Wichtige studienrelevante Informationen (Studienpläne, Lehrveranstaltungsangebot,
Wahlfachkörbe, Prüfungstermine, Abgabetermine für Diplomarbeiten und Dissertationen etc.)
finden Sie grundsätzlich auf der Homepage der SPL 1
(http://spl.univie.ac.at/Katholische_Theologie.3.0.html) sowie der Katholisch-Theologischen
Fakultät (http://www.univie.ac.at/ktf)
Christoph Scheuch: „Das Erstsemestrigen-Tutorium ist ein Angebot an alle Studierenden,
die ihre ersten (oder vielleicht auch schon späteren) Schritte an der Uni nicht völlig alleine
hinter sich bringen wollen.
Gemeinsam werden wir uns den Tücken des Uni-Alltags stellen, herausfinden, welche
Ressourcen man anzapfen kann, Wien durchwandern und einfach gemütlich zusammensitzen
und reden. Neue Menschen kennen zu lernen soll einer der Hauptschwerpunkte des Tutoriums
sein.
Im Sommersemester wird ein Tutorium angeboten. Der genaue Termin wird zu Semesterbeginn
bekannt gegeben. Bei weiteren Fragen wende dich doch bitte an Christoph Scheuch
(Tel: 0650/5389962; E-Mail: kuerbismungo@gmx.at).“
Univ.-Prof. Dr. Martin Jäggle
(Studienprogrammleiter)
ao.Univ.Prof. DDr. Kurt Appel
(Studienprogrammleiter-Stv.)
2

Studienrechtliches / Studienorganisatorisches
Hinweis:
Anmeldefrist für alle Lehrveranstaltungen (außer Vorlesungen) für das SS 2007:
26. Feber 2007 (einheitlich)
Proseminar „Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten“:
Bei erstmaliger Teilnahme an einem SEMINAR ist von allen Lehrveranstaltungsleitern zu
überprüfen, ob der/die StudentIn das Proseminar "Einführung in das wissenschaftliche
Arbeiten" positiv absolviert hat. Der Nachweis einer Lehrveranstaltung aus einer
nichttheologischen Studienrichtung oder eine im Rahmen der Matura geschriebene
Fachbereichsarbeit erfüllt die genannte Voraussetzung ebenso.
prüfungsimmanente Lehrveranstaltungen:
Seitens der Lehrveranstaltungsleiterin / des Lehrveranstaltungsleiters sind – spätestens in der
ersten Unterrichtseinheit – die Prüfungsbedingungen schriftlich vorzulegen. Wurde bereits im
i3v auf die Prüfungsbedingungen hingewiesen, so reicht dies aus.
Diplom- und Magisterarbeiten:
Die gemeinsame Bearbeitung eines Themas durch mehrere Studierende ist mit Zustimmung
der Studienpräses (d.h. des Studienprogrammleiters) zulässig, wenn die Leistungen der
einzelnen Studierenden gesondert beurteilbar bleiben (§ 81 Abs. 3 Univ.gesetz 2002). Um die
gesonderte Beurteilbarkeit zu gewährleisten, sind die einzelnen Teile der Arbeit jeweils von
einer oder einem einzelnen Studierenden zu verfassen, die oder der ausdrücklich genannt sein
muss. Auf die gemeinsame Bearbeitung des Themas insgesamt ist hinzuweisen, die Art der
Zusammenarbeit ist zu beschreiben.
Diplomarbeiten:
Studierende haben der Studienpräses (d.h. dem Studienprogrammleiter) das Thema der
Diplomarbeit und die Betreuerin/den Betreuer VOR BEGINN der Bearbeitung schriftlich
bekannt zu geben. (Ein Exposé vor Beginn der Bearbeitung wäre wünschenswert.)
Diplomarbeiten und Dissertationen:
Wissenschaftliche Arbeiten haben am Ende eine Zusammenfassung („Abstract“) in deutscher
Sprache zu enthalten. Diese Zusammenfassung ist in die Arbeit einzubinden! (Wünschenswert
wäre auch ein „Abstract“ in englischer Sprache.)
Dissertationen:
Das Thema der Dissertation und der Name der vorgesehenen Betreuerin/des vorgesehenen
Betreuers sind SPÄTESTENS AM ENDE DES 1. STUDIENJAHRES des Doktoratsstudiums
schriftlich mit einem Exposé der Studienpräses (Studienprogrammleiter) bekannt zu geben.
Kirchengeschichte: Studienplanänderung (NEUER Studienplan):
Katholische Religionspädagogik:
Ab nun kann jede der drei Zweistunden-Einheiten auf Wunsch auch als Lehrveranstaltungsprüfung
(LP) abgelegt werden (d.h. FP ODER LP – fakultativ, im 2. Studienabschnitt).
Zudem besteht die Möglichkeit, zwei Semesterstunden in den 1. Studienabschnitt
vorzuziehen.
3

Katholische Fachtheologie:
Die bisher im 1. und 2. Studienabschnitt vorgesehene Fachprüfung „Kirchengeschichte“ kann
auf Wunsch auch in Form von Lehrveranstaltungsprüfungen (LP) abgelegt werden (FP oder
LP – fakultativ, im 1. und 2. Studienabschnitt).
Anerkennungsverordnung (für 011 – 012 – 020, NEUE Studienpläne):
Um die wechselseitige „Anrechnung“ (Anerkennung) von erbrachten Studienleistungen für
011 (Katholische Fachtheologie, neuer Studienplan), 012 (Katholische Religionspädagogik,
neuer Studienplan) und 020 (Lehramtsstudium im Unterrichtsfach Katholische Religion,
neuer Studienplan) zu vereinfachen, wurde eine Anerkennungsverordnung ausgearbeitet. Die
Anrechnung erfolgt somit für die drei angeführten Studienrichtungen automatisch, d.h. eine
Antrag- und Bescheidausstellung ist hier nicht mehr notwendig. Die entsprechenden
Äquivalenzlisten (für den 1. und 2. Studienabschnitt) finden Sie unter: www.univie.ac.at/ktf
→ Studium → Anerkennung 011-012-020
Zulassung zum Doktoratsstudium Katholische Theologie:
Für die Zulassung von AbsolventInnen der Studienrichtung 020 (Lehramtsstudium im
Unterrichtsfach Katholische Religion) zum Doktoratsstudium wurden neue Richtlinien
erarbeitet. Sie finden diese unter: www.univie.ac.at/ktf → Studium → Doktorat Kath.
Theologie → Auflagen für AbsolventInnen …
Beurteilungskriterien für (Abschluss-)Prüfungen:
Prüfungen, die aus mehreren Fächern oder Teilen bestehen, sind nur dann positiv zu
beurteilen, wenn jedes Fach oder jeder Teil positiv beurteilt wurde (vgl. § 73 UG 02).
Eine negativ beurteilte Prüfung, die aus mehreren Teilen besteht, ist jedenfalls zur Gänze zu
wiederholen, d.h. auch in jenem Fach, das positiv beurteilt wurde.
Beurteilung der Abschlussprüfung (z.B. Diplomprüfung):
Lt. Gesetz muss jedes Fach vom gesamten Prüfungssenat (d.h. PrüferIn des Faches A +
PrüferIn des Faches B + Vorsitzender) beurteilt werden.
Gelangt der Prüfungssenat zu keinem Beschluss über die Beurteilung eines Faches (werden
also bei einem 3-köpfigen Prüfungssenat drei unterschiedliche Noten vorgeschlagen), so ist
das arithmetische Mittel aus den von den Mitgliedern vorgeschlagenen Beurteilungen zu
bilden, wobei bei einem Ergebnis, dessen Wert nach dem Dezimalkomma kleiner oder gleich
5 ist, auf die bessere Note zu runden ist.
4

Lehrveranstaltungen
Gastprofessur
Joas, Hans
010342 VO
Religion im Zeitalter der Kontingenz
geblockt, 2 SStd. HS 48
Blocktermine: 25.-28.4.2007 – jeweils 9:00-10:30 und 11:00-12:30 Uhr
14.-16.6.2007 – jeweils 9:00-10:30 und 11:00-12:30 Uhr
Online-Anmeldung bis 26.2.2007 per E-Mail an pastoraltheologie@univie.ac.at
Wahlfach für alle Studienrichtungen, besonders empfohlen für den individuellen
Diplomstudiengang Religionswissenschaft.
Ziel:
Ziel dieser Vorlesung ist dreierlei: 1. die Klärung, unter welchen spezifischen Bedingungen
Modernisierung zur Säkularisierung führt; 2. die Beantwortung der Frage, was aus dieser
Klärung für das generelle Verständnis der sogenannten Modernisierung folgt; 3. die
Ausarbeitung einer alternativen Konzeption sozialen Wandels, bei der das Hauptaugenmerk
auf der Untersuchung der Auswirkungen steigender Handlungskontingenz liegt. Dabei soll
auch nach den Chancen zur Herausbildung einer zeitadäquaten Gläubigkeit gefragt werden.
Inhalt:
Die Vorlesung ist in sechs Schritte gegliedert
1. Führt Modernisierung zu Säkularisierung?
2. Eine Dekonstruktion des Modernisierungsbegriffs
3. Ursachen von Säkularisierung
4. Was ist Kontingenz?
5. Religion unter Bedingungen hoher Kontingenz
6. Zukunftsmöglichkeiten des Christentums
Methode:
Vorlesung mit kürzeren Frage- und Diskussionsphasen; Im Rahmen der Vorlesung ist eine
Diskussion mit den Fakultätsmitgliedern vorgesehen, Termin wird bekanntgegeben.
Literatur:
Hans Joas, Die Entstehung der Werte. Frankfurt/Main 1997; ders. Braucht der Mensch
Religion? Über Erfahrungen der Selbsttranszendenz. Freiburg 2004; ders./Wolfgang Knöbl,
Sozialtheorie. Zwanzig einführende Vorlesungen. Frankfurt/Main 2004; Wolfgang Knöbl,
Spielräume der Modernisierung. Weilerswist 2001; Hans Joas/Klaus Wiegandt (Hg.),
Säkularisierung und die Weltreligionen. Frankfurt/Main 2007.
5

Joas, Hans
010343 SE
Säkularisierung: Soziologische Perspektiven
geblockt, 2 SStd. HS 48
Blocktermine: 25.-28.4.2007 – jeweils 14:00-15:30 und 16:00-17:30 Uhr
(Ausnahme: 26.4.2007, 16.00 bis 19.00 Uhr !!)
14.-16.6.2007 – jeweils 14:00-15:30 und 16:00-17:30 Uhr
Online-Anmeldung bis 26.2.2007 per E-Mail an pastoraltheologie@univie.ac.at
Pflichtseminar für alle Studienrichtungen (Fächerkontingent 3: Pastoraltheologie, oder
Fächerkontingent 4: Religionswissenschaft)
Ziel:
Ziel des Seminars ist eine Einführung in den gegenwärtigen Stand der Religionssoziologie
sowohl in Hinsicht auf die Debatte über die Ursachen von Säkularisierungsprozessen wie in
Hinsicht auf empirisches Wissen über die religiöse Situation in verschiedene Kulturkreisen.
Inhalt:
Das Seminar beginnt mit einer Reflexion auf den Schlüsselbegriff der Säkularisierung und
beschäftigt sich dann zunächst mit dem bekannten Problemfall für die Vertreter der These,
daß Modernisierung notwendig zur Säkularisierung führe: nämlich den USA und ihrer
religiösen Vitalität. Nach der Prüfung von Thesen zu den Spezifika der Religionsentwicklung
in der heutigen westlichen Welt wenden wir uns den Versuchen zu einer international
vergleichenden, historisch-institutionellen Religionssoziologie zu und den neuen Versionen
der Säkularisierungsthese, wie sie etwa von Ronald Inglehart verfochten wird. In einem
weiteren Schritt geht es dann um empirisch orientierte Texte zur religiösen Situation in
Europa, den USA, Ostasien, der "Dritten Welt" und dem Nahen Osten. Abschließend
untersuchen wir, in welchem Maße die soziologischen Klassiker (Weber, Durkheim) an die
Säkularisierungsthese glaubten.
Methode:
Literaturreferate und Gruppendiskussionen
Literatur:
José Casanova, Public Religions in the Modern World. Chicago 1994, S. 11-66; David
Martin, A General Theory of Secularization. Oxford 1978; Pippa Norris/Ronald Inglehart,
Sacred and Secular. Religion and Politics Worldwide. Cambridge 2004; Hans Joas/Klaus
Wiegandt (Hg.), Säkularisierung und die Weltreligionen. Frankfurt/Main 2007.
6

Studieneingangsphase
In diesem Kapitel sind jene Lehrveranstaltungen aufgelistet, die in allen Studienrichtungen
der Katholisch-Theologischen Fakultät für die Studieneingangsphase vorgesehen sind. Es
wird dazu geraten, diese Lehrveranstaltungen im ersten Studienjahr (1. und 2. Semester) zu
absolvieren, da sie als Grundlegung für darauf aufbauende Fächer gedacht sind.
Polak, Regina
010155 VO+UE
Einführung in die Theologie II
15.5.-12.6.2007 Di 12:00-14:00,
Di 26.6.2007 12:00-16:00, Block, 1 SStd.
HS 47
Pflichtlehrveranstaltung für 011 und 012 (alter und neuer Studienplan) und für 020 (alter
Studienplan)
>> siehe Seite 89
Lehner-Hartmann, Andrea
010174 VO+UE
Einführung in die Theologie III: Religionspädagogik
6.3.-24.4.2007 Di 12:00-14:00
Block, 1 SStd.
HS 47
Pflichtlehrveranstaltung für 011 und 012 (alter und neuer Studienplan) und für 020 (alter
Studienplan)
>> siehe Seite 98
Schelkshorn, Johann
010345 PS
Basistexte der Ethik und Anthropologie
Mo 17:00-19:00
Block, 1 SStd.
SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1.OG
Pflichtlehrveranstaltung für Katholische Fachtheologie und Katholische Religionspädagogik
>> siehe Seite 20
7

Gabriel, Klaus
010281 PS
Basistexte der Ethik und Anthropologie
6.3.-8.5.2007 Di 17:00-18:30,
Block, 1 SStd.
SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1.OG
Pflichtlehrveranstaltung für Katholische Fachtheologie und Katholische Religionspädagogik
>> siehe Seite 24
Siquans, Agnethe
010270 VO
Allgemeine Einleitung in das Alte Testament
ab 9.3.2007 Fr 14:15-16:00
2 SStd.
HS 47
Pflichtfach für 011, 012 (AHStG- und UniStG-Studienplan) und Kombinierte Religionspädagogik
>> siehe Seite 33
8

Proseminar: Einführung in das
wissenschaftliche Arbeiten
Ab dem Sommersemester 2007 muss jeder Studierende, der zum ersten Mal ein Seminar
besucht, bei dessen Anmeldung ein bereits absolviertes Proseminar "Einführung in das
wissenschaftliche Arbeiten" an unserer Fakultät bzw. eine gleichwertige Lehrveranstaltung
anderer Fakultäten vorweisen können.
Folgende Lehrveranstaltungen werden angeboten:
Weber, Hubert
010125 PS
Allgemeines Proseminar: Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten
ab 05.03.2007 Mo 12:15-13:45
1 SStd.
SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1.OG
Wahlfach oder freies Wahlfach, empfohlen für alle Studienanfänger
>> siehe Seite 74
Ulrich, Manuela
010111 PS
Allgemeines Proseminar: Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten
15.-22.3., 19.4., 3.5., 24.5. und 14.-21.6.2007
Do 14:15-16:00, 1 SStd.
SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1.OG
Wahlfach oder freies Wahlfach, empfohlen für alle Studienanfänger
>> siehe Seite 87
9

Frauen- und Geschlechterforschung
Während des gesamten Studiums sind im Rahmen der Pflicht- und Wahlfächer mindestens
zwei Semesterstunden aus dem Fachbereich der Frauen- und Geschlechterforschung zu
absolvieren.
In diesem Semester werden folgende Lehrveranstaltungen dazu angeboten:
Heller, Birgit
010324 SE
Seminar: Religion und Geschlecht
ab 13.3.2007 Di 12:15-13:45
2 SStd.
SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1.OG
>> siehe Seite 27
Heizer, Judith
010341 SE
Religiöse Genderfragen qualitativ erforschen - Qualitative Sozialforschung
im Kontext praktisch-theologischer Forschung
Fr 27.4. und 18.5.2007 9:00-18:00, Sa 28.4.
und 19.5.2007 9:00-17:00, 2 SStd.
SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
>> siehe Seite 110
10

Wahlfachkörbe
Die seit dem WS 2002/03 geltenden Studienpläne haben die Möglichkeit von
Wahlfachkörben geschaffen. Der erfolgreiche Abschluss eines Wahlfachkorbes wird im
Diplomprüfungszeugnis ausgewiesen. Darüber hinaus erhalten die betreffenden Studierenden
ein Zertifikat, auf dem die für die Schwerpunktausbildung erbrachten Leistungen im
einzelnen aufgelistet sind. Folgende Wahlfachkörbe werden zurzeit von der Katholisch-
Theologischen Fakultät angeboten:
Wahlfachkorb “Ökumene”
An der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien gibt es einen thematischen
Schwerpunkt zum innerchristlichen Dialog, zur sog. Ökumene: Gerade in der heutigen Zeit,
da Europa zusammenrückt und die Welt insgesamt globaler wird, ist die Verständigung
zwischen den - kuturell oft sehr unterschiedlich geprägten - Menschen mehr denn je ein Gebot
der Stunde. Der ökumenische Dialog zwischen den christlichen Kirchen und kirchlichen
Gemeinschaften leistet einen spezifischen Beitrag zum guten Gelingen dieser Verständigung.
Der ökumenische Dialog sucht die Einheit der Christen unter gleichzeitigem Respekt vor der
Vielfalt der Ausdrucksformen des einen Glaubens. Denn "das von den Aposteln
überkommene Erbe ist in verschiedenen Formen und auf verschiedene Weise übernommen,
und daher schon von Anfang an in der Kirche hier und dort verschieden ausgelegt worden,
wobei auch die Verschiedenheit der Mentalität und der Lebensverhältnisse eine Rolle
spielten." (Ökumenismusdekret Unitatis Redintegratio, Art. 14).
Im Sommersemester 2007 werden folgende Lehrveranstaltungen angeboten:
Prokschi, Rudolf
010280 VO
Einführung in die Methoden orthodox-theologischen Arbeitens
(Ostkirchenkunde IV)
ab 8.3.2007 Do 16:00-18:00
2 SStd.
HS 46
>> siehe Seite 58
Kutzer, Mirja
010181 SE
Dokumente wachsender Übereinstimmung. Stand und Theologie der
Ökumene anhand von Texten
Di 14:00-15:30
2 SStd.
SE-Raum 4
Schenkenstraße 8-10 / EG
>> siehe Seite 70
11

Wahlfachkorb “Vermittlung kirchlichen Kulturerbes. Ein Grundkurs”
Das kirchliche Kulturerbe prägt unsere Gesellschaft und ihren Lebensraum. Zugleich
schwindet die Fähigkeit, dieses Erbe zu deuten. Dieser Situation will ein Wahlfachkorb der
Institute für Kirchengeschichte und Liturgiewissenschaft Rechnung tragen. Die
Absolventen/-innen des interdisziplinär angelegten Grundkurses sollen als Multiplikato-ren/-
innen der aktuellen Forschungen befähigt werden, kirchliche Traditionen in unserer
Lebenswelt zu erschließen und als Vermittler/-innen kirchlichen Kulturerbes tätig zu werden.
Im Sommersemester 2007 werden folgende Lehrveranstaltungen angeboten:
Rauchenberger, Johannes
010037 VO
Wenn Räume reden. Sakralarchitektur in der Gegenwart.
8.3., 22.3., 19.4., 3.5., 24.5., 14.6. und
28.6.2007 Do 16:00-19:00, 2 SStd.
SE-Raum 4
Schenkenstraße 8-10 / EG
>> siehe Seite 57
Slapansky, Wolfgang
010233 SE
Religiöses Brauchtum im Jahreskreis
ab 8.3.2007 Do 17:00-19:00
2 SStd.
SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
>> siehe Seite 88
Wahlfachkorb „Kirchenrecht und Religionsrecht“
Getragen vom Institut für Kanonisches Recht in der Katholisch-Theologischen Fakultät und
dem Institut für Recht und Religion in der Rechtswissenschaftlichen Fakultät wurde ein
Wahlfachkorb Kirchenrecht und Religionsrecht eingerichtet, mit dem den Studierenden der
katholischen Theologie ein Einblick in die Disziplinen der Kirchenrechtswissenschaft und in
verwandte Problembereiche (Ökumenisches Kirchenrecht, weltliches Religionsrecht)
ermöglicht werden soll. Der Wahlfachkorb Kirchenrecht und Religionsrecht hat für die
Studienrichtungen katholische Fachtheologie und Katholische Religionspädagogik einen
Umfang von 14 SSt, für das Lehramtsstudium Katholische Religion einen Umfang von 10
SSt.
12

Im Sommersemester 2007 werden folgende Lehrveranstaltungen angeboten:
Müller, Ludger
010294 VO
Kirchenrecht II: Kirchliches Sakramentenrecht außer Eherecht
ab 05.03.2007 Mo 14:00-16:00
2 SStd.
HS 46
>> siehe Seite 81
Müller, Ludger
010096 VO
Das Recht der katholischen Ostkirchen
Di 14:00-16:00
2 SStd.
HS 48
>> siehe Seite 82
Wahlfachkorb „Religionsunterricht an Pflichtschulen für die Katholische Fachtheologie”
Die AbsolventInnen der Studienrichtung Fachtheologie sind berechtigt, Religionsunterricht an
Pflichtschulen zu erteilen. Aus diesem Grund wurde in Zeiten des alten Studienplans für diese
Absolventen ein Hochschullehrgang angeboten, den es aber derzeit nicht mehr gibt. Um den
AbsolventInnen eine qualifizierte Vorbereitung für das Unterrichten von Religion an
Pflichtschulen weiterhin zu ermöglichen, wurde die Einrichtung eines Wahlfachkorbes
„Religionsunterricht an Pflichtschulen“ beantragt, für den folgende Lehrveranstaltungen zu
belegen
sind:
Lehrveranstaltung
Allgemeine Fachdidaktik:
VO/SE: Religionsdidaktik an Pflichtschulen
(angeboten von Inst. f. Praktische Theologie)
Schulpraktische Ausbildung:
SE Pädagogisches Praktikum
(angeboten von Institut für Bildungswissenschaft - FeLP)
PR Fachbezogenes Praktikum an Pflichtschulen inkl. Supervision
(angeboten von Inst. f. Praktische Theologie)
Pädagogisch-wissenschaftliche Berufsvorbereitung:
SE/VO Theorie und Praxis des Erziehens und Beratens
SE Theorie und Praxis der Schulentwicklung und Religion
(angeboten vom Institut für Bildungswissenschaft – FeLP)
SStd.
2st.
2st.
4st.
2st.
2st.
13

Im Sommersemester 2007 werden vom Institut für Praktische Theologie folgende
Lehrveranstaltungen angeboten:
Maurer, Franz
010182 SE
Allgemeine Fachdidaktik: Religionsdidaktik an Pflichtschulen
7.3., 21.3., 18.4., 2.5., 16.5., 30.5. und
13.6.2007 Mi 9:30-12:30, 2 SStd.
SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
>> siehe Seite 103
Maurer, Franz
010213 PR
Religionsunterricht an Pflichtschulen: Supervision zum fachbezogenen
Praktikum an Pflichtschulen
Mi 21.02.2007 15:30-17:00, 1 SStd.
Weitere Termine: n.Ü.
Zi 045
Schenkenstraße 8-10 / EG
>> siehe Seite 110
Jäggle, Martin
010340 PR
Religionsunterricht an Pflichtschulen: Fachbezogenes Praktikum an
Pflichtschulen
n.Ü., 3 SStd.
keine Anmeldung mehr möglich
SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
>> siehe Seite 109
14

Institut für Christliche Philosophie (307)
Langthaler, Rudolf
010135 VO
Metaphysik
Fr 10:00-12:00, 2 SStd. HS 47
Beginn: 02.03.2007
Pflichtvorlesung für den 1. Studienabschnitt der StR: Katholische Fachtheologie (011),
Katholische Religionspädagogik (012) und Lehramtsstudium im Unterrichtsfach Katholische
Religion (020), STPL alt: Metaphysik Teil 1
Ziel:
Pflichtvorlesung für Hörer der fachtheologischen und religionspädagogischen
Studienrichtungen sowie des Lehramtsstudiums
Inhalt:
In dieser 2-stündigen Vorlesung sollen die Grundfragen und Hauptpositionen der Tradition
der klassischen Metaphysik dargestellt werden. Ebenso sollen die Hauptgestalten der
Metaphysik-Kritik und die damit verbundenen Ansprüche eines "nach-metaphysischen
Denkens" zur Sprache kommen.
Methode:
Vorlesung
Literatur:
Literaturhinweise zu Beginn der Vorlesung
Langthaler, Rudolf
010137 KO
Konversatorium zur Vorlesung
Fr 12:00-12:45, 1 SStd. HS 47
Beginn: 02.03.2007
Ziel:
Dieses Konversatorium soll eine Möglichkeit zur Diskussion über die in der Vorlesung
behandelten Themen bieten.
Inhalt:
Inhalt der Vorlesung "Metaphysik"
15

Methode:
Diskussion
Literatur:
Literaturhinweise in der Vorlesung
Langthaler, Rudolf
010265 SE
Emil Angehrn - Der Weg zur Metaphysik
Do 13:00-15:15, Teilgeblockt n.Ü., 2 SStd SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 01.03.2007,
Persönliche Anmeldung bis 26.02.2007
Fächerkontingentseminar 4 für alle Studienrichtungen
Anmeldetext:
bei Institutsreferentin oder per E-Mail: Christl-Philosophie@univie.ac.at
Beschränkte Teilnehmerzahl
Inhalt:
Emil Angehrn, "Der Weg zur Metaphysik. Vorsokratik, Platon, Aristoteles", Weilerswist
2000.
Methode:
Referate und anschließende Diskussion. Für den Erwerb eines Seminar-Zeugnisses ist das
Verfassen und die Abgabe einer Seminararbeit Voraussetzung.
Literatur:
Literaturhinweise in der Vorbesprechung
Langthaler, Rudolf
010277 PV
Privatissimum für Diplomanden und Dissertanten
n.Ü., 2 SStd.
Fr 13:30-15:45, Zi 5OG006
(Schenkenstraße 8-10)
Beginn: Vorbesprechung am 2.3.2007, weitere Termine n.Ü.
Pflichtlehrveranstaltung für das Doktoratsstudium (080), Wahlfach für 011, 012, 020 (neuer
Studienplan)
16

Ziel:
für Diplomanden und Dissertanten verpflichtende Lehrveranstaltung
Literatur:
Literaturhinweise in der Vorbesprechung
Baier, Karl
010312 VO
Philosophie der Gegenwart: Phänomenologie und Dialogphilosophie
Fr 10:00-12:00, 2 SStd. HS 46
Beginn: 09.03.2007
Pflichtlehrveranstaltung für den 2. Studienabschnitt aller Studienrichtungen
Ziel:
Vermittlung von Grundkenntnissen und weiterführende Analysen zu zwei zentralen
philosophischen Strömungen des 20. Jahrhunderts
Inhalt:
Phänomenologie und Dialogphilosophie sind verwandte Hauptströmungen moderner
Philosophie, die bis heute großen Einfluss in Philosophie und Theologie haben. Ziel der
Vorlesung ist es in das Denken wichtiger Vertreter dieser Richtungen einzuführen und den
Dialog der beiden Denkweisen zu behandeln.
Methode:
Vortrag, Handouts zur Unterstützung des Lernprozesses, Möglichkeit zur Erörterung offener
Fragen im Gespräch
Literatur:
Ludwig Binswanger, Ausgewählte Werke Bd. 2: Grundformen und Erkenntnis des menschlichen
Daseins, Heidelberg 1993.
Casper, B., Das dialogische Denken. Eine Untersuchung der religionsphilosophischen
Bedeutung Franz Rosenzweigs, Ferdinand Ebners und Martin Bubers, München 2 2002.
Karl Löwith, Sämtliche Schriften Bd. 1: Mensch und Menschenwelt, Stuttgart 1991.
H. Spiegelberg, The phenomenological Movement, Den Haag 3 1982.
E. Ströker, P. Janssen, Phänomenologische Philosophie, Freiburg/München 1989.
Theunissen, M., Der Andere. Studien zur Sozialontologie der Gegenwart, 2. um eine Vorrede
vermehrte Auflage, Berlin/New York 1977.
B. Waldenfels, Einführung in die Phänomenologie, München 1992.
Buber, M., Zur Geschichte des dialogischen Prinzips, in: ders., Das dialogische Prinzip,
Gerlingen 6 1992, 301-320.
17

Baier, Karl
010177 VO
Sprachphilosophie, Erkenntnistheorie und Hermeneutik II: Hermeneutik
Do 16:00-18:00, 1 SStd. HS 47
Beginn: 03.05.2007
Blocklehrveranstaltung 3.5.2007 bis inklusive 28.6.2007
Pflichtlehrveranstaltung für alle HörerInnen des 1. Studienabschnittes der Kath.
Fachtheologie (011) und der Katholischen Religionspädagogik (012)
Ziel:
Einführung in die Geschichte und die wichtigsten Positionen der Hermeneutik
Inhalt:
Für TheologInnen gehört die Auslegung von Texten sozusagen zum täglichen Geschäft.
Philosophische Hermeneutik beschäftigt sich nicht nur mit Regeln der Auslegung, sondern
fragt weiter, was Interpretieren und Verstehen überhaupt bedeuten, welche Rolle sie für unser
Leben spielen. Die Vorlesung ist eine Einführung in die Verstehens- und
Interpretationstheorien von der Antike bis zu Tendenzen gegenwärtiger Hermeneutik auf dem
Weg der Interpretation ihrer Hauptvertreter.
Methode:
Vortrag, Handouts zur Unterstützung des Lernprozesses, Möglichkeit zur Erörterung offener
Fragen im Gespräch, praktische Beispiele
Literatur:
Literatur: M. Jung, Hermeneutik zur Einführung, Hamburg 22002; J. Grondin, Einführung in
die philosophische Hermeneutik, Darmstadt 22001; O. Scholz, Verstehen und Rationalität.
Untersuchungen zu den Grundlagen von Hermeneutik und Sprachphilosophie, Frankfurt/M.
1999; B. Vedder, Was ist Hermeneutik? Ein Weg von der Textdeutung zur Interpretation der
Wirklichkeit, Stuttgart/Berlin/Köln 2000.
Schelkshorn, Johann
010138 VO
Sprachphilosophie, Erkenntnistheorie, Hermeneutik I/2:
Sprachphilosophie
Mi 15:00-17:00, 1 SStd. HS 47
Beginn: 07.03.2007, Blocklehrveranstaltung 7.3.2007 bis inklusive 2.5.2007
Pflichtlehrveranstaltung für alle HörerInnen des 1. Studienabschnittes der Kath.
Fachtheologie (011) und der Kath. Religionspädagogik (012)
18

Ziel:
Vermittlung verschiedener Grundpositionen und Ansätze der Sprachphilosophie, vornehmlich
des europäischen Denkens
Inhalt:
Das Phänomen der "Sprache" ist das Gravitationsfeld der Philosophie des 20. Jahrhunderts, in
dem die vielfältigen, äußerst divergenten philosophischen Ansätze der Gegenwartsphilosophie
doch noch miteinander im "Gespräch" bleiben. Im Mittelpunkt dieser Vorlesung steht eine
historische und systematische Darstellung der großen Paradigmen der Sprachphilosophie,
vornehmlich des europäischen
Literatur:
Zur ersten Orientierung:
W. Oelmüller/ Dölle Oelmüller (Hrsg.): Diskurs: Sprache, Paderborn u.a. 1991.
E. Braun (Hrsg.): Der Paradigmenwechsel in der Sprachphilosophie. Studien und Texte,
Darmstadt 1996.
Ch. Bermes (Hrsg.): Sprachphilosophie (Alber-Texte Philosophie), ,Freiburg/München 1999.
Eine genauer Gliederung, Literaturhinweise und Textblätter werden während der Vorlesung
zur Verfügung gestellt
Schelkshorn, Johann
010176 VO
Philosophie der Natur und Geschichte II: Geschichte
Mi 15:00-17:00, 1 SStd. HS 47
Beginn: 09.05.2007
Blocklehrveranstaltung ab 9.5.2007
Pflichtvorlesung für den 1. Studienabschnitt der StR: Katholische Fachtheologie (011),
Ziel:
Eine philosophische Gegenwartsdiagnose im Medium der klassischen Geschichtsphilosophie
und der aktuellen geschichtsphilosophischen Diskurse
Inhalt:
Nicht ohne Grund ist die Geschichtsphilosophie lange Zeit mit den Fortschrittstheorien des
18. und 19. Jahrhunderts identifiziert worden. Mit der Krise des Fortschrittdenkens im 20.
Jahrhundert schien auch der „Abschied von Geschichtsphilosophie“ (Marquard) besiegelt. In
jüngerer Zeit gibt es jedoch ernsthafte Versuche, das Erbe der aufklärerischen
Geschichtsphilosophie in differenzierter Weise neu anzueignen, um den Weg zu einem
geschichtsphilosophischen Denken nach „der“ Geschichtsphilosophie zu erkunden.
Methode:
Vorlesung
Literatur:
Als Einführung wird empfohlen:
Angehrn, Emil: Geschichtsphilosophie, Stuttgart u.a. 1991
19

Eine genaue Gliederung, Literaturhinweise und Textblätter werden während der Vorlesung
zur Verfügung gestellt
Schelkshorn, Johann
010345 VO
Basistexte der Ethik und Anthropologie
Mo 17:00-19:00, 1 SStd. SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1.OG
Beginn: 05.03.2007
Anmeldung bis 26.02.3007 bei Institutsreferentin oder
per E-Mail: Christl-Philosophie@univie.ac.at
Blocklehrveranstaltung n.Ü.. Begrenzte Teilnehmerzahl, max. 22
Pflichtvorlesung für den 1. Studienabschnitt der StR: Katholische Fachtheologie (011),
Katholische Religionspädagogik (012)
Ziel:
Pflichtvorlesung für den 1. Studienabschnitt der StR Katholische Fachtheologie und
Katholische Religionspädagogik
Inhalt:
Ethische Reflexion setzt die Kenntnis der eigenen Tradition voraus. Diese kann man sich
nicht besser aneignen als in der Auseinandersetzung mit Originaltexten. Manche Autoren
haben unsere Tradition so sehr beeinflusst, dass verschiedene Fachbereiche der Theologie -
wie etwa Philosophie, Moraltheologie und Ethik - sich immer wieder auf sie beziehen. In
dieser Lehrveranstaltung werden ausgewählte Texte in einer kleinen Gruppe gemeinsam
gelesen, analysiert und diskutiert und so für ein tieferes Verständnis erschlossen und zur
gegenwärtigen Diskussion in Beziehung gesetzt. Nicht zuletzt soll damit
StudienanfängerInnen der Einstieg in die selbständige Lektüre klassischer Texte der
philosophischen und theologischen Tradition erleichtert werden.
Literatur:
Der Textauslegung sind die beiden folgenden Werke zu Grunde gelegt (bitte rechtzeitig
besorgen!):
Aristoteles, Die Nikomachische Ethik, DTV: München 2002 (€12,40)
Immanuel Kant, Die Grundlegung der Metaphysik der Sitten. Werkausgabe Bd. 7, Suhrkamp:
Frankfurt/Main 2000 (€9,30)
Sekundärliteratur (empfohlen, aber nicht Pflicht):
Höffe, Otfried, Aristoteles, München 1999
Höffe, Otfried, Immanuel Kant, München 2000
Blocklehrveranstaltung
20

Pietschmann, Herbert
010316 VO
Philosophie der Natur und Geschichte I: Natur
Do 16:00-18:00, 1 SStd. HS 47
Beginn: 01.03.2007
Blocklehrveranstaltung 1.3.2007 bis inklusive 26.4.2007
Pflichtvorlesung für den 1. Studienabschnitt der StR: Katholische Fachtheologie (011),
Selbständige Religionspädagogik
Ziel:
Einführung in wesentliche Thematiken der Philosophie der Natur
Inhalt:
Zur Differenz Mathematik-Naturwissenschaft, Induktionsproblem, Galilei und die Kirche,
Wahrheit und Hypothese, Verifikation und Falsifikation, die Sicherheit der Naturgesetze.
Methode:
Vorlesung
Literatur:
Herbert Pietschmann, Phänomenologie der Naturwissenschaft, Berlin 1996.
21

Institut Für Sozialethik (310)
Schnabl, Christa
010314 VO
Ethik II - Politische Ethik
Mi 10:00-12:00, 2 SStd. HS 47
Beginn: 07.03.2007
Pflichtfach für 011, 012 (1. Studienabschnitt)
Ziel:
Pflichtvorlesung für den 1. Studienabschnitt
Inhalt:
Diese Vorlesung behandelt die ethischen Grundansätze der Neuzeit/Moderne und stellt die
Weiterführung der Vorlesung "Ethik I - Einführung in die Ethik" dar. Dabei werden die
wichtigsten ethischen Ansätze der Neuzeit vor allem im Blick auf die Frage nach der
normativen Gestaltung der gesellschaftlichen und politischen Wirklichkeit (politische Ethik)
vorgestellt. Darüber hinaus wird ein Einblick in die wichtigsten Themenfelder, Ansätze und
Diskussionen der politischen Ethik der Gegenwart (wie Menschenrechte, Demokratiebegründung,
Gerechtigkeitstheorien ...) gegeben.
Literatur:
Literaturliste wird am Beginn der Vorlesung bekannt gegeben.
Gabriel, Ingeborg Gerda
010328 SE
Religion - Ethik - Entwicklung. Aktuelle Theorieansätze
Do 14:00-16:00, 2 SStd. SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 08.03.2007
Persönliche Anmeldung bis 26.02.2007 im Sekretariat: 4277-31001 oder ethik@univie.ac.at
möglicherweise teilgeblockt
Pflichtseminar (Fächerkontingent 4)
Inhalt:
Die Frage, ob und auf welche Weise sich Religion und (ökonomische) Entwicklung
beeinflussen, beschäftigt die Religionssoziologie seit ihren Anfängen (Max Weber, Emile
Durkheim). Sie wird gegenwärtig unter neuen Vorzeichen wiederum intensiv diskutiert, da
Modernisierung und Säkularisierung offenkundig nicht parallel laufen, d.h. es in den
vergangenen Jahrzehnten zu breiten religiösen Renaissancen vor allem außerhalb Europas
22

gekommen. Zu Religionen gehören dabei auch immer ethische Konzepte, die gleichfalls
Rückwirkungen auf das Entwicklungspotential haben. Im Seminar sollen 1) verschiedene
Theorieansätze des Verhältnisses von Religion und Entwicklung behandelt werden, soll 2) die
Frage gestellt werden, welche Rolle Ethikentwürfen in diesen Theorien zukommt.
Es schließt an die Ringvorlesung "Religion und Entwicklung" vom Wintersemester
2006/2007 an. Die Teilnehme ist allerdings nicht auf Teilnehmer der Ringvorlesung
beschränkt.
Literatur:
G. Faschingeder/C. Six (Hg.), Religion und Entwicklung, Wien 2006.
Weitere Literatur wird im Seminar bekannt gegeben.
Gabriel, Ingeborg Gerda
010114 PV
Privatissimum
Mi 17:00-19:00 SE-Raum 4
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 14.03.2007
Pflichtfach für DissertantInnen, Wahlfach für DiplomandInnen aller UniStG-
Studienrichtungen
Ziel:
Besprechung und fachliche Beratung der laufenden Diplomarbeiten und Dissertationen sowie
von methodischen und inhaltlichen aktuellen Fragen des Faches.
Schnabl, Christa
010106 PV
Privatissimum
Mi 17:00-19:00, 2 SStd.
Dienstzimmer von
Ao.Univ.-Prof. Dr. Christa Schnabl
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 14.03.2007, 16:00 Uhr
Persönliche Anmeldung
Pflichtfach für DissertantInnen, Wahlfach für DiplomandInnen aller UniStG-
Studienrichtungen
Ziel:
Das Privatissimum für DiplomandInnen und DissertantInnen dient der Besprechung laufender
oder geplanter aktueller Diplomarbeiten (und Dissertationen).
23

Gabriel, Klaus
010281 PS
Basistexte der Ethik und Anthropologie
Di 17:00-18:30, 1 SStd. SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1. OG
Beginn: 06.03.2007
Persönliche Anmeldung bis 26.02.2007 im Sekretariat des Instituts für Sozialethik
geblockt: 6.3.-8.5.2007
Pflichtlehrveranstaltung für die Studienrichtungen 011 und 012 nach den neuen
Studienplänen
Inhalt:
Ethische Reflexion setzt die Kenntnis der eigenen Tradition voraus. Diese kann man sich
nicht besser aneignen als in der Auseinandersetzung mit Originaltexten. Manche Autoren
haben unsere Tradition so sehr beeinflusst, dass verschiedene Fachbereiche der Theologie -
wie etwa Philosophie, Moraltheologie und Ethik - sich immer wieder auf sie beziehen. In
dieser Lehrveranstaltung werden ausgewählte Texte in einer kleinen Gruppe gemeinsam
gelesen, analysiert und diskutiert und so für ein tieferes Verständnis erschlossen. Nicht zuletzt
soll damit StudienanfängerInnen der Einstieg in die selbständige Lektüre klassischer Texte
der philosophischen und theologischen Tradition erleichtert werden.
24

Institut für Religionswissenschaft (316)
Figl, Johann
010014 VO
Religionswissenschaft II (systematisch-vergleichend): Gott - Brahman -
Nirvana - Dao
Mo 17:00-19:00, 2 SStd. HS 47
Beginn: 05.03.2007
Pflichtlehrveranstaltung für 011, 012 (alter Studienplan) und 011, 012 und 020 (neuer
Studienplan)
Ziel:
Gemeinsamkeiten (universelle Dimensionen) und Differenzen (spezielle Merkmale) zentraler
Inhalte der Weltreligionen zu verstehen.
Inhalt:
Diese Vorlesung ist eine Einführung in die systematisch-vergleichende Religionswissenschaft.
Dabei geht es um die komparative Darstellung zentraler Themen der (Welt-)
Religionen. Diese Zugangsweise ist besonders im Hinblick auf die religionspädagogische und
allgemein didaktische Vermittlung eine wichtige Voraussetzung. Es werden folgende 4
Themenkreise behandelt: 1. Vorstellungen absoluter bzw. göttlicher Wirklichkeit (Gott-
Brahman-Nirvana-Dao). Davon ausgehend 2. Jenseitsvorstellungen, 3. Gebet, Meditation,
Mystik, 4. Absolutheitsvorstellungen der Religionen und moderne Gesellschaft (besonders
Säkularisierung/Fundamentalismus). Diese Gliederung entspricht dem systematischkomparativen
Teil des 'Handbuch Religionswissenschaft' (hg. v. J. Figl). Dieses Buch kann zu
einem ermäßigten Hörer/innen/preis (59.- statt 82.- Euro) am Institut für Religionswissenschaft
(Schenkenstraße 8-10, 5. Stock) erworben werden.
Literatur:
Grundlegende Literatur: Handbuch Religionswissenschaft. Religionen und ihre zentralen
Themen, hg. von Johann Figl, Innsbruck/Göttingen 2003.
Figl, Johann
010055 SE
Seminar: Islam und Säkularisierung
Di 16:00-17:30 (pünktlich), 2 SStd. HS 48
Beginn: 06.03.2007
Online-Anmeldung 2007-02-26, E-Mail: religionswissenschaft@univie.ac.at
Pflichtseminar (Fächerkontingent 4)
25

ACHTUNG:
Es handelt sich um die Wiederholung des gleichnamigen Seminars vom WS 2006/07; von den
damals über 80 Angemeldeten waren 21 Personen bereit, auf das Sommersemester
auszuweichen. Es stehen somit leider nur mehr wenige Plätze dieses Seminars zur Verfügung;
bei entsprechendem Interesse ist vorgesehen, ein Seminar mit ähnlicher Thematik im
Wintersemester anzubieten. Für zusätzliche Interessent/inn/en ist daher Anmeldung bis
spätestens 1. März 2007 erforderlich.
Inhalt:
Der Prozess der Säkularisierung ist im europäischen, christlich geprägten Kulturbereich
entstanden. Heute ist die Säkularisierung in Form technisch-wissenschaftlicher
Weltbeherrschung und im Medium sozialer und politischer Zielvorstellungen (wie z. B.
Demokratie, Gleichberechtigung, Emanzipation) zu einem globalen Phänomen geworden.
Diese Tatsache erfordert die Säkularisierungsthematik über die bisher geläufige
eurozentrische Beschränkung hinaus auszuweiten und differenzierter zu beurteilen.
In diesem Seminar geht es schwerpunktmäßig um die Auswirkungen der Säkularisierung im
Islam, dabei kommt insbesondere die Frage eines sogenannten Euro-Islam zur Sprache.
Eine damit zusammenhängende Thematik ist der Fundamentalismus. Dennoch ist zu sagen,
dass das Verhältnis zwischen Fundamentalismus und Säkularisierung langfristig eher in
dialektischer Weise zu beurteilen ist: im Sinne wechselseitiger Kritik und Beeinflussung von
Kulturen mit jeweils eigenen religiösen Traditionen.
Methode:
Mündliches Referat und Thesenpapier, sowie Lektüre und Interpretation von Texten, die alle
SE-Teilnehmer erhalten.
Literatur:
Literatur zur Einführung: Johann Figl, Säkularisierung und Fundamentalismus, in: Clemens
Six (Hg.), Religiöser Fundamentalismus. Vom Kolonialismus zur Globalisierung,
Innsbruck/Wien/München/Bozen 2004, 33-50; Martin Riesebrodt, Die Rückkehr der
Religionen. Fundamentalismus und der ‚Kampf der Kulturen’, München 2000; Sigrid Nökel,
Die Töchter der Gastarbeiter und der Islam. Zur Soziologie alltagsweltlicher
Anerkennungspolitiken. Eine Fallstudie, Bielefeld 2002; Heiner Bielefeldt, Muslime im
säkularen Rechtsstaat. Integrationschancen durch Religionsfreiheit, Bielefeld 2003; Mechthild
Rumpf/Ute Gerhard/Mechthild M. Jansen (Hg.), Facetten islamischer Welten.
Geschlechterordnungen, Frauen- und Menschenrechte in der Diskussion, Bielefeld 2003;
Werner Ende/ Udo Steinbach (Hg.), Der Islam in der Gegenwart, 5. Auflage, München 2005,
besonders ‚Der Islam in der Diaspora: Europa und Amerika’, 560-619; ‚Die innerislamische
Diskussion zu Säkularismus, Demokratie und Menschenrechten’, 620-634, und ‚Die Situation
von Frauen in islamischen Ländern’, 635-680; Katajun Amirpur/Ludwig Ammann (Hg.), Der
Islam am Wendepunkt. Liberale und konservative Reformer einer Weltreligion, Freiburg i.
Br. 2006.
26

Figl, Johann
010326 PV
Privatissimum für Habilitanden, Doktoranden und Diplomanden
n.Ü., 2 SStd. ab 13.03.2007 Di 18:00-21:00,
Besprechungszimmer des Institutes
für Religionswissenschaft
Beginn: 13.03.2007, 18:00-21:00 Uhr
Pflichtlehrveranstaltung für Dissertanten, Wahlfach für 011, 012 und 020 neuer Studienplan
Inhalt:
Das Privatissimum richtet sich sowohl an InteressentInnen, die eine Diplomarbeit oder eine
Dissertation im Fach Religionswissenschaft machen wollen, als auch an jene, die z. Zt. daran
arbeiten. Die Diskussionen und die gestellten Themen des Privatissimums sollen Anregungen
und Orientierung für die Fortführung und den Abschluss der Arbeit geben. Das allgemeine
Thema lautet in diesem Semester: Stellungnahmen der christlichen Kirchen und Theologien
zu den Weltreligionen Judentum, Islam, Hinduismus und Buddhismus.
Heller, Birgit
010324 SE
Seminar: Religion und Geschlecht
Di 12:15-13:45, 2 SStd. SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1. OG
Beginn: 13.03.2007,
Online-Anmeldung: 26.02.2007; E-Mail: religionswissenschaft@univie.ac.at
Fächerkontingentseminar (4) Frauen- und Geschlechterforschung
Ziel:
Für die vielschichtigen Zusammenhänge von Gender und Religion sensibel werden, wichtige
Fragestellungen und Kernthemen gemeinsam erarbeiten.
Inhalt:
Die Kategorie "Gender" ist in den beiden letzten Jahrzehnten zu einem wichtigen Bestandteil
der Forschung geworden, dies gilt auch für den Bereich der Religionen. Gender und Religion
hängen in mehrfacher Weise zusammen. Zum einen sind die religiösen Traditionen,
Anschauungen, Symbole und Praktiken nicht geschlechtsneutral, sondern
geschlechtsspezifisch geprägt. Weiters stehen die Geschlechterrollen, die Bilder, Stereotype,
Ideale und das Selbstverständnis von Frauen und Männern im Rahmen einer bestimmten
Kultur in der ständigen Wechselwirkung mit dem jeweiligen religiös-philosophischen Erbe.
Darüberhinaus ist die traditionelle Erforschung und Darstellung von Religionen selbst
überwiegend durch eine einseitige männliche Perspektive gekennzeichnet. Wenn der
27

Religionshistoriker Friedrich Heiler die sogenannten Hochreligionen als "Männerreligionen"
bezeichnet, so hat er damit nicht gemeint, dass Frauen in diesen Religionen keine Bedeutung
zukommt. Die Frauen- und Geschlechterforschung hat allerdings im Bereich der
Religionswissenschaft deutlich gemacht, dass die großen religiösen Traditionen der
Gegenwart weitgehend androzentrisch geprägt sind und die männliche Dominanz in der
Gesellschaft legitimieren. In diesem Seminar sollen die Zusammenhänge von Gender und
Religion anhand von ausgewählten Texten und Themen erarbeitet werden.
Methode:
Arbeitsweise: nach einem Einführungsblock sollen die Fragestellungen und Themen in
Gruppen erarbeitet und referiert werden.
Literatur:
Donate Pahnke (Hg.), Blickwechsel. Frauen in Religion und Wissenschaft, Marburg 1993.
Ursula King (Hg.), Religion and Gender, Oxford 1995. Birgit Heller, Religion und Gender,
in: Johann Figl (Hg.), Handbuch Religionswissenschaft, Innsbruck/Göttingen 2003, 758-769.
Hödl, Hans
010063 SE+EX
Religiöse Körperwelten. Angewandte Religionsästhetik
8.3.-19.4., 3.-31.5. und 21.-28.6.2007 Do
12:00-14:00, Do 26.4. und 14.6.2007 12:30-
14:00, 2 SStd.
SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1. OG
Beginn: 08.03.2007
Online-Anmeldung ab 26.02.2007 auf der e-learning Plattform
Beschränkte Teilnehmerzahl: max. 28
(e-learning) ReligionswissenschaftlerInnen werden bevorzugt aufgenommen.
Wahlfach für Kath. Fachtheologie und Kath. Religionspädagogik sowie für Lehramt
Inhalt:
Laut der Definition von Hubert Cancik und Hubert Mohr beschäftigt sich die
Religionsästhetik mit dem "was an Religionen sinnlich wahrnehmbar ist, wie Religion den
Körper und die verschiedenen Sinnesorgane des Menschen aktiviert, leitet und restringiert,
möglichst einheitlich zu beschreiben und theoretisch zu durchdringen". Aufgabe einer
angewandten Religionsästhetik wird es sein, zu beobachten, zu beschreiben und zu erläutern,
wie dies Religionen im konkreten Fall tun. Dazu werden Rituale verschiedener Religionen,
aber auch Vorschriften, die körperlichen Ausdrucksformen betreffend, sowie Bekleidung und
deren Symbolwert im sakralen und profanen Rahmen untersucht.
Methode:
Arbeitsweise: Einführung durch den LVA-Leiter. Arbeit zu einzelnen Bereichen in Gruppen;
Teilnehmende Beobachtung, Interviews und Aufarbeitung der Ergebnisse im theoretischen
Rahmen der Religionsästhetik.
28

Literatur:
Zur Einführung: L. Arthur (Hg.), Religion, dress and the body, Oxford 1999; L. Arthur (Hg.),
Undressing Religion. Commitment and Conversation from a Cross-Cultural Perspective,
Oxford 2000; H. Cancik/H. Mohr, Religionsästhetik. In: HrwG 1 (1988) 121-156; E.
Hermsen, Religiöse Zeichensysteme im Spannungsfeld anikonischer und ikonischer
Darstellung. Neue Perspektiven zu einer zeichentheoretischen Begründung der
Religionswissenschaft. In: ZRGG 55 (2003) 97-120; H. Knoblauch, Qualitative
Religionsforschung. Religionsethnographie in der eigenen Gesellschaft, Paderborn 2003; S.
Lanwerd, Religionsästhetik. Studien zum Verhältnis von Symbol und Sinnlichkeit, Würzburg
2002; D. Münster, Religionsästhetik und Anthropologie der Sinne. Vorarbeiten zu einer
Religionsethnologie der Produktion und Rezeption ritueller Medien, München 2001;
Münchener theologische Zeitschrift 55 (2004) 289-384 (Themenheft); C. Pantke, Was ist
Religionsästheitk? In: Anthropos 98 (2003) 186ff.
Winter, Franz
010171 SE
Seminar: Weltuntergangsszenarien in den Religionen: Apokalypsen und
Verwandtes
Mi 18:00-20:00, 2 SStd. SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: n.Ü.
Online-Anmeldung ab 26.02.2007 unter: franz.winter@univie.ac.at
aSP: anrechenbar als Pflichtseminar für 011 und 012;
nSP: anrechenbar als Pflichtfachseminar (Fächerkontingent 4) für 011, 012 und 020 bzw. als
(freies) Wahlfach für alle Studienrichtungen;
Ziel:
Die unterschiedlichen Thematisierungen eines potentiellen Weltuntergangs in verschiedenen
Religionen werden vorgestellt und diskutiert werden. Dabei soll bei den Teilnehmern ein
Überblick über diesen Vorstellungskomplex erreicht werden. Dazu soll die jeweils eigene
Position zu diesem Thema in der Konfrontation mit den anderen Vorschlägen einer Revision
unterzogen werden.
Inhalt:
In diesem Seminar soll an ausgewählten Beispielen aus den verschiedenen Religionen der
Umgang mit dem potentiellen "Ende" dieser (?) Welt thematisiert werden. Dabei muss
grundsätzlich zwischen Religionen unterschieden werden, die zyklisch orientierte
Welterklärungsmodelle kennen (wo das Weltende als Teil eines Kreislaufs gesehen wird und
die Vernichtung des Bestehenden notwendige Vorbedingung einer Neuschöpfung ist, wie z.B.
in der indischen Religionsgeschichte oder der griechisch-römischen Antike), und den - linear
orientierten - Modellen, die nur ein definitives Ende der Welt kennen. Den Rahmen des
Seminars bildet eine Rasterung unter diesem systematischen Gesichtspunkt. Grundsätzlich
werden im Rahmen der LV sowohl die Vorstellungen "vergangener" Religionen (hier bes. die
griechisch-römische Religion, die germanische Religion, die manichäische), der
(sogenannten) "Weltreligionen" (ein besonderes Augenmerk liegt auf dem christlichen
29

Ansatz, den Zyklenlehren in den hinduistischen und buddhistischen Traditionen; iranische
Religion) als auch neureligiöser Bewegungen bearbeitet. Gerade in letzteren spielen
apokalyptische Traditionen oftmals eine große Rolle (so in den japanischen shin-shinshûkyô
am Negativ-Beispiel einer "herbeigeführten" Apokalypse beim Giftgasanschlag der Aum-
Shinrikyô Bewegung Mitte der Neunziger Jahre in der U-Bahn von Tokyo; der Fall von
"Ufo"-Religionen mit Weltuntergangsszenarien etc.). Eine Auseinandersetzung soll es zudem
mit der Rezeptionsgeschichte von Apokalypse-Traditionen in moderner Literatur und
Philosophie, bzw. deren Fortdenken bei modernen Intellektuellen geben (z.B. Ulrich
Horstmann und seine Forderung, "doch endlich Schluß zu machen mit Uns und
Unseresgleichen" im finalen, selbst herbeigeführten atomaren Harmagedon).
Methode:
Arbeitsweise: Wohl und Wehe eines Seminars steht und fällt mit der aktiven Teilnahme der
Studenten: Es wird ein Referat abzuhalten sein, das zusammen mit der darauf fußenden
schriftlichen Arbeit und der aktiven Teilnahme Basis der Benotung ist. Bei der
Literaturbeschaffung gibt es zwar Hilfestellung, jedoch ist die eigene Recherche im Rahmen
eines Seminars Grundvoraussetzung.
Literatur:
U. Dronke, The Poetic Edda 2, 1997, 4061; A. Grünschloß, "When we enter into my Fathers
spacecraft". Cargoistic Hopes and Millenarian Cosmologies in New Religious UFO
Movements, Marburg Journal of Religion 3,2, 1998; U. Horstmann, Das Untier. Konturen
einer Philosophie der Menschflucht, 1985; A. Jones (Hg.), Weltende, 1999; M. Kehl,
Eschatologie, 21988; B. Linke (Hg.), Untergangsmythologie in den Religionen, 2003; M.
Repp, Aum-Shinrikyo. Ein Kapitel krimineller Religionsgeschichte, 1997; Bernd U.
Schipper/Georg Plasger (Hg.), Apokalyptik und kein Ende?, 2006; F. Winter, Weltende I:
Religionsgeschichtlich, in: RGG4, Bd. 8, 2005, 1434-35.
Zinser Hartmut
010338 VO
Einführung in die Geschichte der Römischen Religion
Mo-Fr 10:00-12:00, 2 SStd SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 04.06.2007 (geblockt: 4.-15.6.2007)
Inhalt:
Die antike römische Religion ist nicht nur die namengebende des Faches Religionswissenschaft,
sondern aus ihr sind auch viele religionswissenschaftliche Begriffe wie z.B. sacral,
profan, templum, ritus, cultus, sacramentum übernommen. In der Vorlesung wird die Geschichte
der antiken römischen Religion von ihren Anfängen bis zu ihrem Untergang durch
die Verbotsmaßnahmen von Kaiser Theodosius (392-96 n.) dargestellt, sowie die religiösen
Begriffe in ihrer gesellschaftlichen und geschichtlichen Bedeutung und ihrem Wandel entfaltet.
1. Vorbemerkung und Einleitung, Quellen, Forschungsgeschichte
2. Das Problem einer römischen Mythologie
3. religio, Begriff und Praxis bei den antiken Römern
30

4. Abriss der wichtigsten Phasen der römischen Religionsgeschichte
5. Der Kalender
6. Feste und Kulte
7. Die Priesterschaften
8. Die Tempel und die sakrale Topographie Roms
9. Die Götter
10. Die orientalischen Kulte in Rom, Entwicklung in der Kaiserzeit bis zu
cunctos polupos 380 n. Untergang durch die Verbotsmaßnahmen von Theodosius
Ein Leistungsnachweis kann am Ende der LV durch eine 2stündige Klausur erworben werden.
Literatur:
J. Marquardt: Römische Staatsverwaltung, 3. Bd. Das Sacralwesen, Leipzig 1885; G.
Wissowa: Religion und Kultus der Römer, München 1902, 2. Aufl. 1912
(Nachdruck)
Fr. Altheim: Römische Religionsgeschichte, Sammlung Göschen, 3. Bde 1931/32; K. Latte:
Römische Religionsgeschichte, München 1967 (Nachdruck); R. Schilling: Rites, cultes, dieux
de Rome. Etudes et Commentaires 92, Paris 1979; Jean Bayet: La Religion Romaine, Paris:
Payot 1969 (2. Aufl); G. Radke: Zur Entwicklung der Gottesvorstellung und Gottesverehrung
in Rom, Darmstadt 1987; R. Muth: Einführung in die griechische und römische Religion,
Darmstadt 1988; M. Beard, J. North, S. Price: Religions of Rome, 2 Bde, Cambridge 1998;
John Scheid: La Religion des Romains, Paris 1998; Jörg Rüpke: Die Religion der Römer,
München C.H. Beck 2001.
31

Institut für Alttestamentliche
Bibelwissenschaft (304)
Schwienhorst-Schönberger, Ludger
010012 VO
Fundamentalexegese des Alten Testaments 4: Die Prophetenbücher
Do 8:30-10:00, 2 SStd. HS 47
Beginn: 08.03.2007
Pflichtfach für 011, 012, 020
Ziel:
• Überblickswissen über sämtliche Prophetenbücher,
• Eingehendes Verständnis einiger für Liturgie und Katechese zentraler Perikopen,
• Einsicht in das Phänomen der Prophetie.
Inhalt:
Die Vorlesung führt in das Verständnis der alttestamentlichen Prophetenbücher ein. Sie
vermittelt einen Überblick über sämtliche Prophetenbücher und legt einige für Liturgie und
Katechese zentrale Perikopen in Grundzügen aus. Dabei soll über die Vielfalt prophetischer
Texte hinausgehend ihr innerer Zusammenhang aus einer prophetischen Ursprungserfahrung
heraus erschlossen und diese in ihrer Plausibilität einsichtig gemacht werden.
Methode:
Studienhilfen: Materialblätter mit ausgewählten Literaturangaben, Übersichten und
Illustrationen werden in der Vorlesung zur Verfügung gestellt.
Literatur:
Erich Zenger u.a., Einleitung in das Alte Testament (KSTh 1,1; Stuttgart: Kohlhammer, 6.
Auflage 2006) 417-586 (= Teil F).
Stuttgarter Altes Testament, hg. von Erich Zenger (Stuttgart 2005).
Zur Information:
Mit Beginn des WS 07/08 wird der Vorlesungszyklus "Fundamentalexegese" umgestellt.
Fundamentalexegese I bis III behandelt "Tora - Propheten - Schriften" in Orientierung am
hebräischen Kanon und ist für Studierende der Studienrichtungen Fachtheologie,
Religionspädagogik und Lehramt (kombiniert) verpflichtend. Fundamentalexegese IV
behandelt u.a. Bücher und Themen, die im Zyklus I-III nicht oder nur kaum berücksichtigt
wurden, vor allem aus dem Teil "Propheten" und dem Septuaginta - Kanon (verpflichtend für
011, 012).
32

Siquans, Agnethe
010270 VO
Allgemeine Einleitung in das Alte Testament
Fr 14:15-16:00, 2 SStd. HS 47
Beginn: 09.03.2007
Pflichtfach für 011, 012 (AHStG- und UniStG-Studienplan) und Kombinierte
Religionspädagogik. Wahlfach für HörerInnen der Studienrichtung Lehramt Religion
Ziel:
Basiskenntnisse und Grundlagen für das Verständnis des AT (bzw. der Bibel insgesamt) und
seiner Auslegung.
Inhalt:
Pflichtvorlesung für Fachtheologie und Religionspädagogik (1. Studienabschnitt). Freies
Wahlfach für HörerInnen der Studienrichtung Lehramt Religion. Die Vorlesung führt in
einem ersten Teil in Grundfragen der Interpretation des Alten Testaments ein: Umfang,
Entstehung und theologische Bedeutung des Kanons, Inspiration und Wahrheit der Schrift,
Hermeneutik des Alten Testaments innerhalb der zweiteiligen christlichen Bibel und die
Frage nach dem Verhältnis von Judentum und Christentum. Ein zweiter Teil behandelt die
Auslegung der Bibel in der Geschichte und gibt einen Einblick in die Textgeschichte,
Forschungsgeschichte und die Schriftauslegung im Judentum. Ein dritter Abschnitt ist der
Geschichte Israels gewidmet, die in Schwerpunkten betrachtet wird.
Literatur:
Pflichtlektüre: - Juan Peter Miranda, Kleine Einführung in die Geschichte Israels (Stuttgart:
Kath. Bibelwerk, 2002)
- Heinz-Josef Fabry, Der Text und seine Geschichte, in: Erich Zenger, Einleitung in das Alte
Testament (Kohlhammer Studienbücher Theologie 1,1; Stuttgart: Kohlhammer, 4 2001) S. 36-
59 (Teil B; ausgenommen das Kleingedruckte).
Weitere Literatur zur Einführung: - Christoph Dohmen / Thomas Hieke, Das Buch der
Bücher, Die Bibel - eine Einführung (Regensburg, 2005).
- Jan Christian Gertz, Grundinformation Altes Testament (Göttingen, 2006).
- Päpstliche Bibelkommission, Das jüdische Volk und seine Heilige Schrift in der
christlichen Kirche (Verlautbarungen des Apostolischen Stuhls 152; 2001). [auch zu finden
unter www.dbk.de]
- Ernst Axel Knauf, Die Umwelt des Alten Testaments (SKKAT 29; Stuttgart: Kath.
Bibelwerk, 1994).
Aktuelle Beiträge zu den einzelnen Themen werden in der Vorlesung vorgestellt.
33

Varso, Miroslav
010100 VO
Hebräisch II
Mo 12.15 – 14.00, 2 SStd. SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 19.03.2007
Wahlfach für 011, 012 (a+nSP), 020 (nSP)
Ziel:
Am Ende des Semesters findet eine schriftliche Prüfung statt, bei der ein kurzer Text mit
Hilfe eines Wörterbuchs zu übersetzen ist und damit zusammenhängende grammatikalische
Fragen erläutert werden sollen.
Inhalt:
Die Vorlesung ist Voraussetzung für das Diplomstudium in Bibelwissenschaft und ist als
Wahlfach anrechenbar. Die Vorlesung ist eine Fortsetzung des im WS 2006/07 begonnnen
Hebräischkurses. Neben einer sukzessiven Darstellung der wesentlichsten Elemente der
Grammatik (besonders unregelmäßige Verba) werden in vermehrtem Ausmaß
zusammenhängende Texte aus dem AT gelesen.
Literatur:
Neef, H.D., Arbeitsbuch Hebräisch. Materialien, Beispiele und Übungen zum Biblisch-
Hebräisch (UTB 2429; Mohr Siebeck; Tübingen 20062?).
Schwienhorst-Schönberger, Ludger
010019 VO
Biblische Theologie des Alten Testaments
Do 12:00-13:30, 2 SStd. HS 47
Beginn: 08.03.2007
Pflichtfach für 011, 012, 020
Inhalt:
Den Schwerpunkt der Vorlesung bilden Themen und Bücher aus dem Bereich
alttestamentlicher Prophetie.
Literatur:
Rendtorff, Rolf, Theologie des Alten Testaments. Ein kanonischer Entwurf. Bd. 1:
Kanonische Grundlegung, Neukirchen-Vluyn 1999, 146-291.
Prüfungsmodalität: schriftliche Prüfung (30 Minuten)
34

Schwienhorst-Schönberger, Ludger
010110 SE
Seminar: Jona
Mi 8:30-10:00, 2 SStd. SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 07.03.2007
Persönliche Anmeldung bis 26. Februar 2007 im Sekretariat zu den Öffnungszeiten
Pflichtseminar (Fächerkontingent 1) für 011, 012, 020 oder als Wahlfachseminar für 011,
012 (AHStG- und UniStG-Studienplan) und 020 (UniStG-Studienplan)
Inhalt:
Im Seminar soll der hebräische Text (evtl. auch die lateinische Übersetzung) des Buches
gelesen, übersetzt und interpretiert werden. Dabei sollen vor allem spezifisch jüdische und
christliche Aspekte zur Interpretation in den Blick kommen und im Horizont des christlichjüdischen
Dialogs reflektiert werden. Das Seminar geht auch auf die Auslegungsgeschichte
ein. Hebräischkenntnisse sind erforderlich. Bedingungen für den Erwerb eines
Seminarabschlusses: Regelmäßige und aktive Teilnahme, Gestaltung einer Seminarsitzung.
Literatur:
Golka, Friedemann, Jona (Calwer Bibelkommentare), Stuttgart 1991.
Hieronymus, Commentarius in Ionam Prophetam. Kommentar zu dem Propheten Jona.
Lateinisch/Deutsch (Fontes Christiani 60), übersetzt und eingeleitet von S. Risse, Turnhout
2003.
Simon, Uriel, Jona. Ein jüdischer Kommentar (SBS 157), Stuttgart 1994.
Steffen, U., Die Jona-Geschichte. Ihre Auslegung und Darstellung im Judentum, Christentum
und Islam, Neukirchen-Vluyn 1994.
Struppe, Ursula, Die Bücher Obadja, Jona (NSK-AT 24/1), Stuttgart 1996.
Schwienhorst-Schönberger, Ludger
010214 SE
Seminar: Das Hohelied
Mi 16:00-17:30, 2 SStd. SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 07.03.2007
Persönliche Anmeldung bis 26. Februar 2007 im Sekretariat zu den Öffnungszeiten
Pflichtseminar (Fächerkontingent 1) für 011, 012, 020 oder als Wahlfachseminar für 011,
012 (AHStG- und UniStG-Studienplan) und 020 (UniStG-Studienplan)
35

Inhalt:
Von seiner ursprünglichen Bedeutung her ist das Hohelied eine Sammlung von Liebesliedern.
Darin geht es um die Liebe zwischen einem Mann und einer Frau in ihrer erotisch-sexuellen
Gestalt. In der jüdischen und christlichen Auslegungsgeschichte wurde das Hohelied in einem
übertragenen Sinne verstanden - als Buch der Liebe zwischen Gott und seinem Volk,
zwischen Gott und der Seele, zwischen Christus und seiner Kirche (u.a.). Das Seminar will
sich sowohl mit der ursprünglichen Bedeutung als auch mit der Auslegungsgeschichte des
Buches beschäftigen. Es soll nach einem möglichen Zusammenhang beider
Interpretationsgestalten und ihrer Relevanz für christliche Theologie und Spiritualität gefragt
werden. Den Teilnehmerinnen und Teilnehmern des Seminars wird eine deutsche
Übersetzung des Hohenlieds zur Verfügung gestellt. Hebräischkenntnisse sind nicht
erforderlich.
Literatur:
Keel, Othmar, Das Hohelied (Zürcher Bibelkommentar), Zürich 21992.
Müller, Hans-Peter, Das Hohelied (ATD 16/2), Göttingen 1992.
Schwienhorst-Schönberger, Ludger, Kommentar zum Hohelied in: Stuttgarter Altes
Testament, hg. von Erich Zenger, Stuttgart 2004, 1278-1290.
Zakovitch, Yair, Das Hohelied (HThK AT), Freiburg 2004. Psychologie Heute Compact
15/2006: Liebesleben. Paare, Probleme, Lösungen.
Welt und Umwelt der Bibel 21 (3/2001), Liebe und Eros zur Zeit der Bibel.
Benedikt XVI., Enzyklika Deus caritas est, 25. Dezember 2005 (Verlautbarungen des
Apostolischen Stuhls, Nr. 171, hg. vom Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz, Bonn
2006).
Origène, Commentaire sur le Cantique des Cantiques (Sources chrétiennes 375, 376), Paris
1991-1992.
Gregor von Nyssa, Homilien zum Hohelied (Fontes Christiani 16/1-3), Freiburg 1994.
Norris, Richard A., (ed.), The Song of Songs. Interpreted by Early Christian and Medieval
Commentators, Grand Rapids 2003.
Heither, Theresia / Reemts, Christiana, Das Lied singen lernen. Die Schönheit christlichen
Lebens, Trier 1998.
Weigl, Michael
010158 PV
Privatissimum für Diplomanden und Dissertanten
geblockt, 2 SStd. Schenkenstraße 8-10
Beginn: Mo 21.5.2007 16:00-20:00 SE-Raum 4 (EG)
Di 22.5.2007 16:00-20:00 SE-Raum 3 (EG)
Persönliche Anmeldung
Pflichtlehrveranstaltung für Dissertanten, Wahlfach für 011,012 und 020 UniStG-Studienplan
Inhalt:
Pflichtveranstaltung für DiplomandInnen und DissertantInnen (persönliche Anmeldung). Das
Privatissimum ist in erster Linie als begleitende Lehrveranstaltung für alle Studierenden
gedacht, die zur Zeit eine Diplomarbeit oder Dissertation im Fach "Alttestamentliche
Bibelwissenschaft" unter der Betreuung von Dr. Weigl verfassen. Andere interessierte
36

Hörerinnen und Hörer sind jedoch herzlich zur Beteiligung eingeladen. Im Laufe der Treffen
stellen die Verfasser / Verfasserinnen zunächst ihre Arbeiten im Detail vor. Anfallende
methodische, aber auch exegetische und theologische Probleme werden am konkreten
Anlassfall besprochen. Das Privatissimum bildet daher ein offenes Diskussionsforum, das
nicht der Aufarbeitung eines speziellen Themas der Forschung gewidmet ist.
37

Institut für Neutestamentliche
Bibelwissenschaft (305)
Kühschelm, Roman
010197 VO
Rückfrage nach Jesus (Fundamentalexegese Neues Testament I)
Fr 8:00-10:00, 2 SStd. HS 47
Beginn: 09.03.2007
Pflichtvorlesung für 1. Studienabschnitt 011 und 012 (alter und neuer Studienplan) sowie für
Kombinierer (alter Studienplan). Auch als freies Wahlfach anrechenbar.
Ziel:
Dem aktuellen Stand der Forschung entsprechende Antwort auf die Frage: Wer war Jesus
wirklich?, die zu den fundamentalen Aufgaben heutiger Evangelienauslegung gehört. In
Auseinandersetzung mit neueren Untersuchungen soll die Vorlesung einen informativen
Überblick über die unter „Inhalt“ genannten Hauptthemen bieten.
Inhalt:
1. Christliche und nichtchristliche Quellen über Jesus sowie weitere Quellen zur Zeit und
Umwelt Jesu (Philo, Qumran, frühjüdische und rabbinische Schriften).
2. Geographischer und zeitgeschichtlicher Hintergrund der Evangelien (Galiläa und Judäa;
von Herodes dem Großen bis zum Jüdischen Krieg; Exkurse zu Geburts- und Todesdatum
Jesu).
3. Jesu Leben vor seinem öffentlichen Wirken (Familie Jesu; jüdische Erziehung und Bildung;
die stillen Jahre in Nazaret; der Zwölfjährige im Tempel).
4. Johannes der Täufer und Jesus (Predigt, Wirken und Tod des Täufers; Vorläufer Jesu?).
5. Beginn des öffentlichen Wirkens (Taufe durch Johannes, Versuchung).
6. Jesu Verkündigung und Wirken in Galiläa.
6.1. Proklamation der Königsherrschaft Gottes (Mk 1,14-15; Gleichnisse).
6.2. Die Wunder Jesu (Wunderbegriff, ntl. Wunderüberlieferung, historische Verankerung;
einzelne Beispiele).
6.3. Jesus und die Tora (positive Bewertung, Konflikte, Umgang mit Sündern).
6.4. Berufung von Jüngern (Berufungserzählungen, Umfang und Aufgabe des engeren
Jüngerkreises, Frauen um Jesus).
6.5. Ziel und Erfolg des öffentlichen Wirkens Jesu (Umkehr und Sammlung Israels; Problem
der Naherwartung Jesu; Erfolg und Misserfolg; Exkurs: Jesus und die Kirche).
7. Das Ende des öffentlichen Wirkens Jesu in Jerusalem.
7.1. Jesu Gang nach Jerusalem (Einzug, Tempelreinigung und Tempelwort, Konflikt mit
Schriftgelehrten, Pharisäern und Sadduzäern; Exkurs: Jesus - ein politischer Revolutionär?).
7.2. Jesu Wissen um seinen Tod (Leidensankündigungen, Abendmahlsüberlieferung etc.).
7.3. Todesbeschluss, Gefangennahme ("Verrat" des Judas) und "Prozess" (Verhör durch das
Synedrium, Auslieferung, Prozess vor Pilatus).
7.4. Jesu Kreuzigung, Tod und Begräbnis.
7.5. Österlicher Ausblick.
8. Messias bzw. Davidsohn, Menschensohn und Sohn Gottes.
38

Methode:
Vorlesung mit Rückfrage- und Diskussionsmöglichkeit. Neben Grundinformationen auch
Auslegung entscheidender Texte auf deutscher Textbasis. Als Arbeits- und Lernbehelfe
werden Material- und Textblätter ausgeteilt.
Literatur:
Becker J., Jesus von Nazaret (de Gruyter-Lehrbücher), Berlin 1996.
Bösen W., Galiläa als Lebensraum und Wirkungsfeld Jesu, Freiburg / Br. 3 1988.
Bösen W., Der letzte Tag des Jesus von Nazaret, Freiburg / Br. 4 1999.
Ebner M., Jesus von Nazaret in seiner Zeit. Sozialgeschichtliche Zugänge (SBS 196),
Stuttgart 2003.
Gnilka J., Jesus Christus I. Neues Testament: LThK V, Freiburg / Br. 3 1996, 804-815.
Gnilka J., Jesus von Nazaret. Botschaft und Geschichte (HThK.S 3), Freiburg / Br. 2 1993.
Hoppe R., Jesus. Von der Krippe an den Galgen, Stuttgart 1996.
Theißen G. / Merz A., Der historische Jesus. Ein Lehrbuch, Göttingen 3 2001.
Vögtle A., Jesus Christus: BThW, Graz 4 1994, 333-345.
Schenke L. u.a., Jesus von Nazaret - Spuren und Konturen, Stuttgart 2004. "Jesus der
Galiläer" (Themenheft): Welt und Umwelt der Bibel Nr. 24 (2/2002) 1-69.
"Auf den Spuren Jesu. Teil 1: Von Galiläa nach Judäa" (Themenheft): Welt und Umwelt der
Bibel Nr. 42 (4/2006) 1-62 (Teil 2 erscheint im Frühjahr 2007).
Stowasser, Martin
010154 VO
Fundamentalexegese Neues Testament kompakt II
Mo 10:00-12:00, 2 SStd. HS 48
Beginn: 05.03.2007
Pflichtvorlesung im ersten Studienabschnitt für die Studienrichtung 020: Lehramt Katholische
Religion
Ziel:
Im Fach Fundamentalexegese sollen neben der einleitungswissenschaftlich-historischen
Fragestellung in erster Linie anhand repräsentativer Texte die theologischen Leitlinien der
neutestamentlichen Schriften erarbeitet werden. Die Rückbindung des Vortrages an
exemplarische Texte soll eine erste Sensibilisierung für das Phänomen "Text" erreichen sowie
zum methodisch reflektierten Umgang mit Bibeltexten anleiten. In Verbindung mit der LV
"Einleitung in das NT I" soll damit ein Basiswissen zum Neuen Testament vermittelt werden,
wie es für den Religionsunterricht und die Arbeit in anderen religiösen Bildungseinrichtungen
unabdingbar ist.
Inhalt:
Im ersten Teil der VO erfolgt eine Einführung in Leben und Werk des Paulus. Dabei werden
die Briefe des Paulus als Primärquellen vorgestellt und müssen das Phänomen der
Pseudepigraphie sowie der Stellenwert der Apg als historische Quelle für die Vita Pauli
diskutiert werden. Als wichtige Themenbereiche der paulinischen Theologie sind geplant:
Christologie ("Sohn Gottes"), Soteriologie ("Rechtfertigungslehre"), Das Leben in Christus
(Tauftheologie; Indikativ-Imperativ), Eschatologie ("Auferstehung", "Mit-Christus-Sein",
39

Gericht), Ekklesiologie (Gemeinde bzw. Kirche als "Leib Christi"; Charismenlehre,
Gemeindefunktionen, Stellung der Frauen).
Der zweite Teil der VO konzentriert sich auf die Offenbarung des Johannes. Neben den
historischen Fragen nach Verfasser und Entstehungszeit ist hier in das Phänomen der
Apokalyptik einzuführen, die Frage nach der Verortung der Offenbarung des Johannes in
dieser Art von Literatur zu stellen und anhand einiger repräsentativer Texte die
Symbolsprache dieser Schrift verstehbar zu machen.
Methode:
Analyse repräsentativer Texte in dt. Übersetzung unter Anwendung der histor.-krit. sowie
linguistisch-literaturwissenschaftlicher Methoden. Didaktische Fragen werden unter Hinweis
auf die spezielle LV "Bibeldidaktik" nicht aufgegriffen.
Literatur:
Eine Gliederung und Literaturliste werden zu Beginn der VO ausgeteilt.
Zur Information
Pflichtvorlesung im ersten Studienabschnitt für die Studienrichtung 020: Lehramt Katholische
Religion. Im Neuen Studienplan für die Studienrichtung Lehramt Katholische Religion
umfasst das Fach "Fundamentalexegese NT" 4 Wochenstunden und kann mit zwei eigens
dafür konzipierten Vorlesungen (Fundamentalexegese NT kompakt I+II) abgedeckt werden.
Die VO setzt keine Griechischkenntnisse voraus, sondern arbeitet am deutschen Text. Sie
wendet sich neben TheologiestudentInnen auch an HörerInnen aller Fakultäten und deckt im
Wahlfachkorb "Grundkurs Bibel" für Studierende nichttheologischer Studienrichtungen 2 SSt.
aus dem Bereich "Fundamentalexegese kompakt NT" ab. "Fundamentalexegese NT kompakt"
wird jedes Studienjahr angeboten.
Kühschelm, Roman
010198 VO
Biblische Theologie des Neuen Testaments: Johanneische Christologie
Mi 8:00-10:00, 2 SStd. HS 47
Beginn: 07.03.2007
Pflichtvorlesung für alle HörerInnen des 2. Studienabschnitts (alter und neuer Studienplan);
auch Angebot für Doktoratsstudium bzw. Wahlfach.
Ziel:
Die bibeltheologisch wie dogmengeschichtlich höchst relevanten Aussagen des Joh-Ev und
der Joh-Briefe sollen in ihren Schwerpunkten, in ihrem inneren Zusammenhang, in ihrer
traditionsgeschichtlichen Verankerung und in ihrer Bedeutung für den Glauben systematisch
dargestellt sowie an exemplarischen Texten verdeutlicht werden.
Inhalt:
1. Vorfragen und theologische Verortung: Gemeindegeschichte; religionsgeschichtliche
Verbindungslinien; Verhältnis zu Synoptikern und Paulus
2. Allgemeines zur joh. Christologie: Priorität; Vergleich mit Synoptikern
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3. Der Gesandte und Offenbarer des Vaters
4. Der mit dem Vater verbundene Sohn
5. Der joh. Menschensohn
6. Das Lamm Gottes und der Sühnegedanke im JohEv
7. Der präexistente und menschgewordene Logos: Logosgedanke, Präexistenz-Vorstellung,
Inkarnation des Logos
8. Johanneische Christologie heute
Methode:
Vorlesung mit Rückfrage- und Diskussionsmöglichkeit. Systematisierte Grundinformationen
und Übersichten sowie kursorische Auslegungen exemplarischer Texte auf deutscher
Textbasis. Als Arbeits- und Lernbehelfe werden Material- und Textblätter ausgeteilt.
Literatur:
Neuere "Theologien des NT".
Beutler J., Studien zu den johanneischen Schriften (SBAB 25), Stuttgart 1998.
Karrer M., Jesus Christus im Neuen Testament (GNT 11), Göttingen 1998.
Loader W., The Christology of the Fourth Gospel. Structure and Issues (BET 23), Frankfurt /
M. 2 1992.
Schnackenburg R., Die Person Jesu Christi im Spiegel der vier Evangelien (HThK.S 4),
Freiburg 1993, 245-326.
Einschlägige Exkurse in Schnackenburgs Joh-Kommentar (HThK 4/1-3).
Scholtissek K., In ihm sein und bleiben. Die Sprache der Immanenz in den johanneischen
Schriften (HBS 21), Freiburg / Br. 2000.
Söding Th. (Hg.), Johannesevangelium - Mitte oder Rand des Kanons? Neue
Standortbestimmungen (QD 203), Freiburg / Br. 2003.
Schwarz, Roland
010199 VO
Exegese Neues Testament: Die Ämter der Pastoralbriefe im Spektrum des
frühen Christentums
Do 8:00-10:00, 2 SStd. HS 48
Beginn: 08.03.2007
Pflichtlehrveranstaltung für 011 und 012
Ziel:
Die Hörerinnen und Hörer sollen zunächst einen Überblick über den Stand der
Einleitungsfragen in Bezug auf die Pastoralbriefe bekommen. Anhand ausgewählter Texte
lernen sie zudem die Methoden der Exegese an konkreten Beispielen kennen. Es geht aber
auch darum, wie die erhobenen Aussagen Bedeutung für die Gegenwart erhalten können.
Inhalt:
Zunächst geht es um die möglichst genaue Bestimmung der Abfassungsverhältnisse der
Pastoralbriefe. Auf welche Probleme reagieren sie? Wie hat man sich die Situation des
Absenders und auch der Adressaten vorzustellen?
41

In der theologischen Auswertung liegt der Schwerpunkt auf Fragen, die heute die Kirche
bewegen: Wie sind die Ämter entstanden? Welche Aufgaben hatten Amtsträger ursprünglich?
Welche Stellung hatten Frauen in den Gemeinden? Wie sind die Aussagen der Briefe über sie
im Kontext ihrer damaligen sozialen Stellung in der Gesellschaft zu beurteilen? Weiters geht
es um die Frage, wie es zu den Anfängen kirchlicher Rechtssetzung kam und welche
Prinzipien dafür leitend waren. Wie wurde Autorität in den Anfängen der Kirche ausgeübt?
In den Pastoralbriefen geht es auch um das Thema Rechtgläubigkeit und Häresie. Wie geht
die Kirche in den Vorstellungen des Verfassers mit Konflikten und theologischem Dissens
um? Welche Sicht von Kirche und Gemeinde vermitteln uns diese Schriften?
Auch die Ethik der Pastoralbriefe wird behandelt: Ist aus der radikalen Nachfolgeethik Jesu
eine bürgerlich-durchschnittliche Familienethik geworden?
Methode:
Die primäre Methode ist der Vortrag. Nach einzelnen Abschnitten besteht Gelegenheit zu
Anfragen. Es wird am griechischen Originaltext gearbeitet. Bitte griechische Ausgabe des NT
mitnehmen!
Tiwald, Markus
010153 PS
Bibelwissenschaftliche Methoden (Proseminar)
Mo 14:00-15:30; 2 SStd. SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1. OG
Beginn: 05.03.2007
Persönliche Anmeldung am 26.02.2007 im Büro der Fakultätsvertretung
Nähere Hinweise zu Zeit und Modus der Anmeldung: http://fv-katheol.net
Pflichtlehrveranstaltung für den 1. Studienabschnitt der Studienrichtung Katholische
Fachtheologie oder Wahlfach für alle übrigen Studienrichtungen
Ziel:
Das Proseminar will nicht nur eine theoretische, sondern vor allem eine praktische Einführung
in das historisch-kritische Instrumentar der neutestamentlichen Bibelwissenschaft bieten. Die
StudentInnen sollen erlernen, literarwissenschaftliche Methoden an biblischen Texten
anzuwenden, um so zum eigenständigen Arbeiten mit der Bibel befähigt zu werden.
Inhalt:
Inhalt dieser Lehrveranstaltung ist der Methodenkanon moderner historisch-kritischer
Bibelwissenschaft, dessen Bogen sich von der Textkritik über die synchronen Methoden
(Literarkritik, syntaktische und semantische Analysen, Form- und Gattungskritik) hin zu den
diachronen Methoden (Motiv- und Traditionskritik, Redaktionskritik) erstreckt. Abgerundet
wird die Untersuchung durch eine theologische Aktualisierung der Perikope sowie durch
einen kunst- und wirkungsgeschichtlichen Ausblick. Darüber hinaus sollen aber auch
moderne "kontextuelle" Ansätze der Bibelinterpretation zur Sprache kommen, wie etwa die
feministische, befreiungstheologische oder tiefenpsychologische Exegese.
42

Der Arbeitsstil dieses Proseminars setzt bewusst auf die aktive Mitarbeit der Studierenden,
denen ausreichend Gelegenheit geboten wird, das theoretisch Erlernte an praktischen
Übungen zum Text zu erproben. Integraler Bestandteil dieser Lehrveranstaltung ist auch eine
Exkursion in die papyrologische Sammlung der Österreichischen Nationalbibliothek.
Methode:
Vortrag des Lehrenden - Übung des Erlernten an konkreten Textbeispielen - Wiederholung
der Methodenschritte in Hausarbeiten - gemeinsame Aufarbeitung der Hausarbeiten mit dem
Lehrveranstaltungsleiter.
Literatur:
Ein Skriptum als Grundlage des Seminarstoffes sowie Materialblätter für Übungen und
Hausarbeiten liegen am Institut bereits als Kopiervorlage auf, die Auflösungen der
Hausarbeiten werden im Laufe der Lehrveranstaltung zur Verfügung gestellt.
An Literatur ist besonders zu empfehlen:
- EGGER, Wilhelm: Methodenlehre zum Neuen Testament : Einführung in linguistische und
historische Methoden. Freiburg : Herder, 3. Aufl. 1993.
- Die Interpretation der Bibel in der Kirche : Ansprache Seiner Heiligkeit Johannes Paul II.
und Dokument der Päpstlichen Bibelkommission / SEKRETARIAT DER DEUTSCHEN
BISCHOFSKONFERENZ (Hg.). Bonn, 2. Aufl. 1996 (VApS ; 115).
Zur Information
Zusatzinfo: Neue Studienordnung: Pflichtlehrveranstaltung für den 1. Studienabschnitt der
Studienrichtung Katholische Fachtheologie oder Wahlfach. Alte Studienordnung: Wahlfach.
Die Teilnahme an einem biblischen Methodenseminar gilt im Rahmen der alten
Studienordnung als Voraussetzung für die Teilnahme an biblischen Fachseminaren. Sie
empfiehlt sich auch für ein später zu absolvierendes biblisches Seminar gemäß neuer
Studienrichtung und kann daher für die Studienrichtung "Katholische Religionspädagogik"
und das "Lehramtsstudium im Unterrichtsfach Katholische Religion" als Wahlfach
angerechnet werden.
Als Pflichtlehrveranstaltung der Studienrichtung Katholische Fachtheologie (neuer
Studienplan) erfordert die Lehrveranstaltung grundsätzlich zumindest rudimentäre
Griechischkenntnisse. Dennoch ist das Proseminar so aufgebaut, dass auch HörerInnen ohne
Griechischkenntnisse erfolgreich am Seminar teilnehmen können.
Kühschelm, Roman
010008 SE
Die Osterevangelien: Geschichten vom leeren Grab und
Erscheinungserzählungen (Seminar NT)
Do 16:00-18:00, 2 SStd. SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 08.03.2007
Anmeldung persönlich, telefonisch oder per E-Mail bis spätestens 26.02.2007 am Institut für
Neutestamentliche Bibelwissenschaft
43

Seminar der Fächergruppe 1 für 011 und 012 (alter und neuer Studienplan) bzw. (freies)
Wahlfach für alle Studienrichtungen
Ziel:
Dem Stand der neueren Exegese entsprechende synchrone, diachrone und theologische
Erschließung der Osterevangelien in Auseinandersetzung mit älteren und neueren
rationalistischen und fundamentalistischen Interpretationen. - Teilziele: Erarbeitung der
Position im Erzählduktus des jeweiligen Evangeliums, der literarischen Gestalt und Textsorte,
der intertextuellen Verbindungslinien, der vielfältigen Detailaussagen der Texte, der
Traditionsverwendung und Redaktion (evtl. im Vergleich mit Seitenreferenten), der
historischen Verankerung (Problem des leeren Grabes, der Begegnungserfahrung mit dem
Auferstandenen, der Protophanie / Ersterscheinung), der theologischen Bedeutung und
Aktualität der Ostererzählungen.
Inhalt:
Analyse der österlichen Erzähltraditionen in den Evangelien (als Weiterführung der im WS-
Seminar erarbeiteten Texte zu Maria von Magdala, bes. Joh 20,1-18), und zwar:
- Erzählungen vom leeren Grab und von der Ostererfahrung der Frauen (Mk 16,1-8;
Mt 27,62 - 28,15; Lk 24,1-12)
- Erscheinungserzählungen (Auftrags- und Wiedererkennungserscheinungen: Mt 28,16-20; Lk
24,13-35; 24,36-49.50-53; evtl. Joh 20,19-29; 21,1-15; sekundärer Schluss Mk 16,9-20).
Methode:
Impulsreferate und Diskussion anhand erstellter Arbeitspapiere; Analyse und (kursorische)
Auslegung der Texte auf griechischer und deutscher Textbasis; Zusammenfassung der
Diskussionsergebnisse in Protokollen. - Voraussetzungen: allgemeines Proseminar;
elementare Griechischkenntnisse und Kenntnis bibelwissenschaftlicher Methoden.
Literatur:
Die neueren Kommentare.
Bösen W., Auferweckt gemäß der Schrift. Das biblische Fundament des Osterglaubens,
Freiburg / Br. 2006.
Hoffmann P., Auferweckung Jesu: NBL I, Zürich 1991, 202-215.
Kessler H., Sucht den Lebenden nicht bei den Toten. Die Auferstehung Jesu in biblischer,
fundamentaltheologischer und systematischer Sicht (ToposplusTB 419), Würzburg 2002.
Kremer J., Auferstehung Christi: LThK I, Freiburg / Br. 3 1993, 1177-1182.
Kremer J., Die Osterevangelien - Geschichten um Geschichte, Stuttgart 2 1981.
Kühschelm R., Angelophanie - Christophanie in den synoptischen Grabesgeschichten Mk
16,1-8 par. (unter Berücksichtigung von Joh 20,11-18): Focant G. (Hg.), The Synoptic
Gospels. Source Criticism and the New Literary Criticism (BEThL 110), Leuven 1993, 556-
565.
Oberlinner L. (Hg.), Auferstehung Jesu - Auferstehung der Christen. Deutungen des
Osterglaubens (QD 105), Freiburg / Br. 1986.
Schottroff L., Maria Magdalena und die Frauen am Grabe Jesu: EvTh 42 (1982) 3-25.
Taschl-Erber A., Maria von Magdala - erste Apostolin? Eine Symbolfigur im Spiegel sich
wandelnder Kontexte, Diss. Wien 2006.
Theißen G. / Merz A., Der historische Jesus. Ein Lehrbuch, Göttingen 3 2001, 415-446.
Verweyen H. (Hg.), Osterglaube ohne Auferstehung? Diskussion mit Gerd Lüdemann (QD
155), Freiburg / Br. 1995.
Vögtle A., Biblischer Osterglaube. Hintergründe - Deutungen - Herausforderungen.
Eingeleitet, bearbeitet u. herausgegeben von R. Hoppe. Mit einem Beitrag von E. Lohse,
Neukirchen-Vluyn 1999.
44

Stowasser, Martin
010109 SE
Seminar: "Die Kindheitsevangelien" (Mt 1-2; Lk 1-2)
Fr 14:00-18:00, 2 SStd. SE-Raum 3
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 09.03.2007 (9.-16.3. und 20.4.-11.5.2007)
Anmeldung persönlich, telefonisch oder per E-Mail bis spätestens 26.02.2007 am Institut für
Neutestamentliche Bibelwissenschaft
Pflichtseminar für 020 (belegbar auch für Studierende des 1. Studienabschnitts), Wahlfach
oder freies Wahlfach für 011, 012
Ziel:
Das Seminar zielt auf ein umfassendes Verstehen der "Kindheitsevangelien" und will ein
vertieftes Eindringen in die Theologie des MtEv und LkEv eröffnen. Durch das persönliche
Arbeiten am biblischen Text sollen aber auch grundlegende Analyseschritte für biblische
Texte erlernt werden, um selbständiges Arbeiten mit Bibeltexten zu ermöglichen und zu
einem eigenständigen Urteil über Interpretationsversuche in der wissenschaftlichen Literatur
zu befähigen.
Inhalt:
Wenige Texte der Bibel haben christliche Frömmigkeit, Kunst und Brauchtum so intensiv
geprägt wie die so genannten "Weihnachtstexte" (Mt 1-2; Lk 1-2). Häufig werden diese ersten
Kapitel des MtEv und LkEv immer noch als kindliche Krippenidylle wahrgenommen oder als
historische Berichte über Geburt und Kindheit Jesu aufgefasst. Ihre theologischen, sozialen
und auch politischen Aussagen hingegen werden kaum wahrgenommen. Das Seminar möchte
die Verkündigungsabsicht dieser Einleitungskapitel erarbeiten, aber auch ihre Funktion für die
beiden Evangelien insgesamt in den Blick nehmen. Die Frage nach dem historischen Gehalt
wird freilich auch zu stellen sein.
Das Seminar arbeitet am deutschen Text und setzt keine Griechischkenntnisse voraus. Es
wendet sich in erster Linie an Studierende der Kombinierten Religionspädagogik (Alte
Studienordnung) bzw. des Lehramtsstudiums im Fach Katholische Religion (Neue
Studienordnung), um ihnen die Möglichkeit zur Teilnahme an einem biblischen Seminar zu
bieten. Darüber hinaus ist das Seminar als Wahlfach bzw. Freies Wahlfach in allen
theologischen Studienrichtungen anrechenbar und auch HörerInnen anderer Fakultäten im
Bereich der Freien Wahlfächer zugänglich.
Methode:
Methodische Einführung vom LV-Leiter zu Beginn des Seminars. In den einzelnen
Arbeitssitzungen soll ein Impulsreferat der Studierenden die Grundlage zur Arbeit am Text
und zur Diskussion im Plenum liefern. Dieses konzentriert sich auf die Analyse ausgewählter
Perikopen aus Mt 1-2 bzw. Lk 1-2 vor dem Hintergrund aktueller Literatur. Das Referat stellt
die Grundlage für die Seminararbeit von ca. 10-15 Seiten dar.
Literatur:
45

Eine Literaturliste wird zu Beginn der VO ausgeteilt und erörtert.
Kühschelm, Roman
010009 PV
Privatissimum
n.Ü. (Fr 14:30-17:30), 2 SStd.
Vorstandszimmer
Beginn: Vorbesprechung am Fr 23.03.2007, 14:30 im Vorstandzimmer
Pflichtlehrveranstaltung für das Doktoratsstudium (080) und Wahlfach für Kath.
Fachtheologie (011) und Kath. Religionspädagogik (012), sowie Lehramtsstudium (020);
auch als (freies) Wahlfach anrechenbar.
Ziel:
Der Vorgabe des Studienplanes (vgl. Doktoratsstudium § 4 Abs 2) entsprechend soll das
Privatissimum als Forschungsseminar den speziellen wissenschaftlichen Diskurs des
Fachbereichs Neutestamentliche Bibelwissenschaft reflektieren und / oder entstehende
wissenschaftliche Arbeiten (z. B. Dissertationen) in ihrer Thematik und Methodik
konstruktiv-kritisch diskutieren und behandeln.
Inhalt:
Kritische Auseinandersetzung mit einleitungswissenschaftlichen, exegetischen und
bibeltheologischen Neuerscheinungen sowie aktuellen Diskussionsthemen,
Forschungstendenzen und Trends aus dem Bereich der ntl. Bibelwissenschaft. Diskussion und
konstruktiv-kritische Behandlung von entstehenden wissenschaftlichen Arbeiten
(Dissertationen etc.).
Nähere Inhalte und Themen werden bei der Vorbesprechung gemeinsam festgelegt.
Methode:
Referate anhand erstellter Arbeitspapiere; Gruppenarbeiten und Plenumsdiskussionen.
Literatur:
Entsprechend den vereinbarten Themen bzw. Neuerscheinungen.
Taschl-Erber, Andrea
010257 VO+UE
Neutestamentliches Griechisch II/1
6.3.-24.4.2007 Di 14:00-16:00,
8.3.-26.4.2007 Do 12:15-14:00, 2 SStd.
HS 46
Beginn: 06.03.2007, geblockt
46

Ergänzungsprüfung für die Studienrichtung Fachtheologie und Religionspädagogik (alter und
neuer Studienplan); auch als (freies) Wahlfach anrechenbar.
Ziel:
Ergänzung und Vertiefung der im WS erworbenen Sprachkenntnisse - Befähigung zur
eigenständigen Übersetzung griechischer biblischer Texte.
Inhalt:
Angebot für die Ergänzungsprüfung Griechisch - Vermittlung grundsätzlicher Kenntnisse der
Originalsprache des Neuen Testamentes. Fortsetzung von Neutestamentliches Griechisch I:
Erarbeitung der letzten Kapitel des Lehrbuches.
Methode:
Vortrag der Grammatik anhand des Lehrbuches und ergänzender Materialblätter mit
begleitenden Übungen (einerseits während der Lehrveranstaltung, andererseits Hausübungen);
Lektüre ausgewählter Texte.
Literatur:
Stoy W. / Haag K., Bibelgriechisch leichtgemacht: Lehrbuch des neutestamentlichen
Griechisch (Gießen: Brunnen-Verlag).
Taschl-Erber, Andrea
10344 VO+UE
Neutestamentliches Griechisch II/2
ab 3.5.2007
Do 12:15-14:00, Di 14:00-16:00, 2 SStd.
HS 46
Beginn: 03.05.2007, geblockt
Ergänzungsprüfung für die Studienrichtung Fachtheologie und Religionspädagogik (alter und
neuer Studienplan); auch als (freies) Wahlfach anrechenbar.
Ziel:
Vertiefung der Sprachkenntnisse - Befähigung zur eigenständigen Übersetzung griechischer
biblischer Texte.
Inhalt:
Angebot für die Ergänzungsprüfung Griechisch. Fortsetzung von Neutestamentliches
Griechisch II/1:. Lektüre neutestamentlicher Texte, systematischer Überblick über bestimmte
syntaktische Phänomene (Materialblätter) sowie Übungen zur Wiederholung und Vertiefung
der Grammatik.
Methode:
Lektüre ausgewählter Texte; begleitende Übungen zur Wiederholung und Vertiefung der
Grammatik.
Literatur:
Stoy W. / Haag K., Bibelgriechisch leichtgemacht: Lehrbuch des neutestamentlichen
Griechisch (Gießen: Brunnen-Verlag).
47

Schöffberger, Martin
010321 VO+UE
Intensivkurs Neutestamentliches Griechisch
Do 10.5.2007 15:00-16:00 HS 46;
ab 16.8.2007 Mo-Fr 9:00-17:00,
ab 3.9.2007 Mo-Fr 14:00-17:00 HS 47; 8 SStd
HS46 und 47
Beginn: 10.05.2007
Persönliche Anmeldung bei der Fakultätsvertretung
• schriftliche Prüfung: 24.9.2007, 15-18 Uhr (HS 47)
• mündliche Prüfung: 27./28.9.2007, 15-18 Uhr (Dekanat)
Ergänzungsprüfung für die Studienrichtung Fachtheologie und Religionspädagogik (alter und
neuer Studienplan); auch als (freies) Wahlfach anrechenbar.
Ziel:
Erwerb fundamentaler Sprachkenntnisse; Befähigung zur eigenständigen Übersetzung
griechischer biblischer Texte
Inhalt:
Der "Intsensivkurs Neutestamentliches Griechisch" dient als alternatives Angebot zum Kurs
"Neutestamentliches Griechisch I u. II" für die Ergänzungsprüfung Griechisch und beinhaltet
dieselben Lehrziele, kompakt in einem einmonatigen (sehr intensiven) Lehrgang. Es werden
die grundsätzlichen Kenntnisse der Originalsprache des Neuen Testamentes (Koiné)
vermittelt.
Methode:
Der Stoff wird vortragsmäßig nach der Gliederung des Lehrbuches mit zusätzlichen
Materialblättern, Übungen und Leseproben aus der Septuaginta und der außerkanonischen
sowie apostolischen Literatur (in Form eines Lernskriptums) ergänzt und vertieft.
Literatur:
Stoy, Werner / Haag, Klaus: Bibelgriechisch leichtgemacht. Lehrbuch des neutestamentlichen
Griechisch (Gießen / Basel: Brunnen-Verlag, 5.Aufl.). Schöffberger, Martin: Lernskriptum
Griechisch-Intensivkurs.
Es wird dringend empfohlen, sich das Lehrbuch und das Skriptum bis zum Kursbeginn
selbst zu besorgen.
Zur Information
auch auf der Homepage: www.univie.ac.at/griechisch
48

Institut für Kirchengeschichte (306)
ACHTUNG! Änderung für die Studienrichtungen A011 (Katholische Fachtheologie)
Die ab dem Wintersemester 2002/03 gültigen Studienpläne sehen das Fach Kirchengeschichte
im ersten und im zweiten Studienabschnitt mit je 4 Stunden vor. Die 8 Stunden verteilen sich
auf: I. Altertum (2 St.), II. Mittelalter (2 St.), III. Neuzeit (2 St.), IV. Moderne (2 St.)
Durch Änderung der Studienordnung können die betreffenden vier Vorlesungseinheiten ab
sofort auch in Form von vier separaten Lehrveranstaltungsprüfungen abgeschlossen werden!
Da diese Einheiten von verschiedenen Lehrern gelesen wurden, wird diese Vorgehensweise
vonseiten des Instituts empfohlen.
ACHTUNG! Änderung für die Studienrichtung A012 (Katholische Religionspädagogik)
Ab WS 2006/2007 sind die für diese Studienrichtung geforderten 6 Stunden (zwei Stunden im
ersten und vier Stunden im zweiten Studienabschnitt) durch Prüfungen über folgende
Lehrveranstaltungen zu absolvieren:
• zwei Stunden KG kompakt I (angeboten jedes WS)
• zwei Stunden KG kompakt II (angeboten jedes SS)
• zwei Stunden KG spezial: Österreichische KG (angeboten jedes Studienjahr)
Die Auswahl von zwei Stunden für den ersten Studienabschnitt kann von den
Studierenden selbst vorgenommen werden. Nach bisheriger Regelung mussten die vier
restlichen Stunden des zweiten Studienabschnittes mit einer Fachprüfung abgeschlossen
werden. Durch Änderung der Studienordnung können die betreffenden Vorlesungseinheiten
nun ab sofort auch in Form von zwei separaten Lehrveranstaltungsprüfungen abgeschlossen
werden! Da die Lehreinheiten von verschiedenen Lehrern gelesen wurden, wird diese
Vorgehensweise vonseiten des Instituts empfohlen. Studierende, die bereits
Lehrveranstaltungen nach alter Regelung absolviert haben bzw. von anderen Studienplänen
auf A012 umsteigen, werden auf die Anerkennungsverordnung verwiesen (siehe Homepage
Dekanat).
Mitteilungen für die Studienrichtung A020 (Lehramtsstudium im Unterrichtsfach
Katholische Religion)
Für diese Studienrichtung ist das Fach Kirchengeschichte mit 4 Stunden im ersten
Studienabschnitt zu absolvieren. Die entsprechenden Vorlesungen werden als
Kirchengeschichte Kompakt I (WS 2006/07) und Kirchengeschichte Kompakt II (SS 2007)
angeboten. Für Studierende, die nach bereits abgeschlossenem Ersten Studienabschnitt in die
neue Studienordnung wechseln, sind entsprechende Übergangsbestimmungen im Studienplan
vorgesehen (siehe Anerkennungsverordnung Homepage Dekanat).
Mitteilungen für die Studienrichtung A080 (Doktoratsstudium Katholische Theologie)
Für die Studienrichtung A080 werden Privatissima, das Grundlagenseminar und die weiteren
Vorlesungen und Seminare der Lehrenden des Instituts zur Abdeckung der gesetzlichen
Erfordernisse angeboten.
49

Prüfungsmodalitäten ao.Univ.Prof. Dr. Hermann Hold:
Grundsätzlich mündliche Prüfungen.
A011 1. Studienabschnitt: Einzelprüfung je Einheit oder Fachprüfung über 4 Stunden
2. Studienabschnitt: Einzelprüfung je Einheit oder Fachprüfung über 4 Stunden
A012 1. oder 2. Studienabschnitt: Lehrveranstaltungs-Prüfung über 2 Stunden
„Österreichische Kirchengeschichte“
Prüfungsstoff: LV-Stoff + Pflichtlektüre
Fachprüfungen mit Anmeldung am Dekanat und Eintragung in Zeitlisten am Sekretariat.
Lehrveranstaltungsprüfungen (auch für A012): Anmeldung im Sekretariat mittels
Datenblättern bzw. zum Eintrag in Zeitlisten (Tel.: 4277-30601).
Prüfungsmodalitäten ao.Univ.Prof. Dr. Rupert Klieber:
Mündliche Prüfungen über den Vorlesungsstoff und angekündigte Pflichtlektüre; mit
vorheriger Anmeldung im Sekretariat mittels Datenblättern bzw. zum Eintrag in Zeitlisten
(Tel.: 4277-30601).
A011 1. Studienabschnitt: Einzelprüfung je Einheit oder Fachprüfung über 4 Stunden
2. Studienabschnitt: Einzelprüfung je Einheit oder Fachprüfung über 4 Stunden
A012 1. Studienabschnitt: Lehrveranstaltungs-Prüfung über 2 Stunden
2. Studienabschnitt: Einzelprüfung je Einheit oder Fachprüfung über 4 Stunden
A020: Neue Studienordnung: zwei Lehrveranstaltungsprüfungen (empfohlen!) oder
Fachprüfung über Teil I und II zusammen mit formeller Anmeldung am Dekanat.
Alte Studienordnung: Kolloquium über Teil I und Fachprüfung zum Teil II mit
formeller Anmeldung am Dekanat.
Klieber, Rupert
010223 VO
Von den Kreuzzügen zu interreligiösen Treffen –
Kirchengeschichte-kompakt II. Teil
Mo 15:00-17:00, 2 SStd. HS 47
Beginn: 05.03.2007
Pflichtlehrveranstaltung für 020 (Lehramt UF Katholische Religion - 1. Studienabschnitt
bzw. Kombinierte Religionspädagogik - 2. Studienabschnitt) sowie für 012 (Kath.
Religionspädagogik)
Ziel:
Die Vorlesung will Studierenden theologischer wie außertheologischer Studienrichtungen
einen soliden Überblick über die Geschichte der christlichen Kirchen des zweiten christlichen
Jahrtausends verschaffen. Dabei soll ihnen über die Vermittlung von Eckdaten hinaus der
historische als ein eigenständiger Zugang zur Theologie bzw. zu den kirchlichen Traditionen
eröffnet sowie Material und Hilfe für ihre berufliche Zukunft geboten werden. Die Vorlesung
deckt den Pflichtbereich „Kirchengeschichte“ für Hörerinnen und Hörer der Kombinierten
Religionspädagogik (zweiter Studienabschnitt der alten Studienordnung) bzw. des
Lehramtsstudiums Katholische Religion (erster Studienabschnitt der neuen Studienordnung)
ab.
50

Inhalt:
Der 11. September 2002 hat ins Bewusstsein gehoben, wie fragil die Fundamente unserer
globalen Gesellschaft sind, die sich wesentlich den Errungenschaften wie Konflikten eines
"christlichen" Abendlandes verdanken: seinen konkurrierenden "Gewalten", seinen vielfach
verschränkten religiösen, sozialen und nationalen Kräften. Die stets fragmentarischen
Versuche, diese geschichtlichen Prozesse zu rekonstruieren, sind für die Entschlüsselung der
Gegenwart unentbehrlich. Die Vorlesung ist der zweite Teil der Bemühung, einen kompakten
Überblick über einige als wesentlich erachtete Etappen, Erscheinungsformen und Zentren des
kirchlich verfassten Christentums zu geben. Sie setzt ein mit den religiösen wie profanen
Paradigmenwechseln der Zeit zwischen 1000 und 1200 und führt bis zur Gegenwart, die mit
guten Gründen ebenfalls als eine Zeitenwende interpretiert werden kann.
Methode:
Die Themen der Vorlesung werden an signifikanten Städtebeispielen abgehandelt. Im Sinne
des Institutsschwerpunktes wird großes Augenmerk auf das exemplarische Rekonstruieren
von Mentalität und Alltag früherer Christen-Generationen gelegt.
Literatur:
• Manfred Sitzmann und Christian Weber, Übersichten zur Kirchengeschichte, Göttingen
2001.
Klieber, Rupert
010339 SE
Die Leisten zum Schustern - Einführung in Grundlagen
und Techniken kirchenhistorischen Arbeitens
Mi 16:15-19:00, 2 SStd. SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 07.03.2007
Online-Anmeldung bis 26.02.2007 an kirchengeschichte-kath@univie.ac.at
Anrechenbar als (freies) Wahlfach für alle Studienrichtungen.
Ziel:
Das Grundlagenseminar wendet sich an Studierende mit besonderem Interesse für historisches
Verstehen und Arbeiten, insbesondere an jene, die aktuell eine kirchenhistorische
Diplomarbeit oder Dissertation planen (anrechenbar auch für die neue Studienrichtung A020).
Besonders empfiehlt sich die LV auch für TheologInnen mit Zweitfach Geschichte bzw. für
jene, die mit den erweiterten Wahlmöglichkeiten der neuen Studienordnung ihrem Studium
einen Schwerpunkt „Historische Theologie / Kirchengeschichte“ geben wollen. Sie sollen ein
nötiges Mindestmaß an methodischem und theoretischem Rüstzeug an die Hand bekommen,
um eine solche Arbeit technisch korrekt, zeitsparsam, in nötigem Maße historisch-kritisch und
damit wohl auch persönlich befriedigender bewältigen zu können.
Inhalt:
Wohl kein anderes Fach erfreut sich eines derart breiten dilettierenden Zuspruchs wie jenes
der Geschichtsschreibung (inklusive der Kirchenhistorie). Das ist grundsätzlich erfreulich,
51

irgt aber auch Gefahren: Die Kirchenhistorie als theologisches Fach stellt zwar vielfach
andere Fragen an die Untersuchungsmaterie als ihre säkularen Geschwister, grundsätzlich
arbeitet sie aber mit demselben Instrumentarium von Methoden und theoretischen
Überlegungen. Sich mit ihnen vertraut zu machen ist somit der erste grundlegende Schritt
einer gelingenden Arbeit. Im Seminar werden anhand frei gewählter Themen aus dem Bereich
der Kirchengeschichte die Schritte historiographischen Arbeitens vorgestellt und eingeübt;
zudem werden einige besonderen ‚historische Gedächtnisspeicher’ (Bibliotheken, Archive)
durch Führungen erschlossen.
Methode:
Eigenständiges Arbeiten der Studierenden unter gründlicher Anleitung; Erarbeiten einer
gründlichen Bibliographie und eines Probekonzeptes zum selbst gewählten Arbeitsthema.
Klieber, Rupert; Slouk, Petr
010329 SE+EX
"Kirchennachbar TSCHECHIEN": Eine regionale Spurensuche nach
seiner religiösen Vergangenheit (Schwerpunkt 17./18. Jahrhundert) und
pastoralen Gegenwart (Exkursionsreihe "Kirchennachbar" II. Teil)
Starttermin: 22.3.2007, 18:00-20:00, 4-std.,
geblockt; voraussichtliche Exkursionstage:
30.5.-2.6. 2007
SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 22.03.2007, voraussichtliche Exkursionstage: 30.5.-2.6. 2007
Online-Anmeldung bis 26.02.2007 an kirchengeschichte-kath@univie.ac.at
Wahlfach für alle Studienrichtungen
Ziel:
Die Exkursion will in exemplarischer Weise eine Sakral- und Pastorallandschaft historisch
und aktuell „aufschlüsseln“. Der Austausch mit Leuten der pastoralen Praxis des besuchten
Landes soll den Blick für die regionale Vielfalt des Christlichen schärfen, Parallelen und
Unterschiede zur heimischen Situation aufweisen und damit einen gegenseitig inspirierenden
Austausch fördern. Zugleich soll aufgezeigt werden, dass Glaube und historisch gewachsene
Kirchlichkeit in je spezifischer Weise einer Landschaft und ihren Städten einen Stempel
aufdrücken und damit wesentlich auf den Lebensalltag der Bewohner wirken. Die
Lehrveranstaltung soll die Teilnehmenden zugleich für das Genre „Kirchenführung“
sensibilisieren.
Inhalt:
Obwohl der sog. Eiserne Vorhang bereits vor siebzehn Jahren gefallen ist, sind die Länder auf
der anderen Seite weithin "weiße Flecken" der Landkarten in unseren Köpfen und Herzen
geblieben. Nach Ungarn im Vorjahr lädt die heurige Exkursion zu einer neuen
"Entdeckungsreise" ein: zu beeindruckenden Zeugnissen des reichen kulturellen Erbe und zur
dynamischen und herausfordernden Gegenwart Tschechiens. Die Exkursion versucht sich
dem "Kirchennachbarn" Tschechien sowohl von der aktuell pastoralen wie von der
historischen Seite her anzunähern. Zum einen führt sie zu traditionsreichen Stätten der
tschechischen Kirchengeschichte, vor allem im 17. und frühen 18. Jahrhundert. Am Beispiel
Prags wird überdies aufzuzeigen sein, dass die religiöse Landschaft des Landes neben dem
52

katholischen auch ein bedeutendes reformiertes und jüdisches Erbe aufweist. Zum anderen
will die Exkursion ein Bild von der gegenwärtigen pastoralen Situation Tschechiens
vermitteln. Im Dienste der "religiösen Nachbarschaftspflege" sollen aber auch Begegnungen
mit einheimischen "Kirchenleuten" organisiert werden, die kompetent und anschaulich den
heutigen Stellenwert von Religion und Kirchen für die tschechische Gesellschaft darlegen
bzw. einen Einblick in den kirchlichen Alltag des Landes vermitteln können.
Methode:
Das Vermitteln von Hintergrundwissen und das optische Erschließen von Baulichkeiten durch
die Veranstaltungsleiter, beigezogene Fachleute und Seminar-Teilnehmende; das Vermitteln
von Stimmungsbildern und Lage-Einschätzungen zur aktuellen religiösen und kirchlichen
Situation des Landes durch Gespräche mit einheimischen Kirchenleuten.
Klieber, Rupert
010016 PV
Privatissimum für Diplomanden und Dissertanten
ab 13.3.2007, Di 17:30-19:00, n.Ü., 2 SStd.
Dienstzimmer von Prof. Klieber (Zi EG062)
Beginn: 13.03.2007
Online-Anmeldung bis 26.02.2007 an kirchengeschichte-kath@univie.ac.at
Prüfungspasscode:
Wahlfach für alle Studienrichtungen und Pflichtfach für das Doktorats-Studium der
Katholischen Theologie. (080).
Inhalt:
Das Privatissimum versteht sich gleichsam als ein 'Oberseminar' für fortgeschrittene
Studierende und widmet sich ausgewählten praktischen und theoretischen Fragen des
(kirchen-) historischen Arbeitens. Neben der schon bisher gegebenen Anrechenbarkeit als
Wahlfach entspricht es den Anforderungen für das Studium A020 nach der neuen
Studienordnung.
Hold, Hermann
010325 VO
Kirchengeschichte IV: 19. und 20. Jahrhundert.
Di 10:00-12:00, 2 SStd. HS 47
Beginn: 06.03.2007
Pflichtvorlesung für die Studienrichtung 011 (nSP) und 011, 012 (aSP).
Inhalt:
Vorgänge der Suche nach einem neuen Selbstbewußtsein und der Konsolidierung der Kath.
Kirche nach dem Zusammenbruch der alten gesellschaftlich-kirchlichen Ordnung Europas.
53

Tendenzen der Restauration als auch des liberalen Katholizismus. Ausbildung eigener
katholischer Milieus. Entwicklung des Ultramontanismus; Vorgänge am Ersten Vatikanischen
Konzil als Gegensatz zur Moderne. Versuche sich in der "sozialen Frage" zu positionieren.
Intentionalität des Ausgleichs unter Leo XIII. und der antimodernistischen Konzentration der
Kräfte durch Pius X. Vorgänge der Aufnahme und der Auseinandersetzung mit den
Ideologien des 20. Jhdts. bzw. ihren realpolitischen Ausformungen im Kommunismus,
Faschismus, Nationalsozialismus. Die Katholische Kirche im "3. Reich". Entwicklung des
Verhältnises der Katholischen Kirche zur "Moderne" im Kontext zunehmender
Säkularisierung seit der Mitte des 20. Jhdts. Unterscheidende Begegnung: Das Zweite
Vatikanische Konzil. Verweigerte Begegnung: Nachkonziliare Polarisierungen.
Entwicklungen der 90-er Jahre und des beginnenden 21. Jahrhunderts.
Methode:
Vortrag; Präsentationen von Bild- und Quellenmaterial; WebCT Vista
Literatur:
Zur Einführung in das Hauptthema der Vorlesung:
• René Rémond, Religion und Gesellschaft in Europa. Von 1789 bis zur Gegenwart (Europa
bauen hg. v. Jacques Le Goff). München 2000.
• Jean-Marie Mayeur u.a. (Hgg.) dtsch. v. Martin Greschat, Liberalismus,
Industrialisierung, Expansion Europas (1830-1914) (Geschichte des Christentums 11).
Freiburg-Basel-Wien 1997.
• Jean-Marie Mayeur u.a. (Hgg.), dtsch. v. Kurt Meier, Erster und Zweiter Weltkrieg.
Demokratien und Totalitäre Systeme (1914-1958) (Geschichte des Christentums 12).
Freiburg-Basel-Wien 1992.
• Giuseppe Alberigo, (Hg.), dtsch. v. Klaus Wittstadt, Geschichte des Zweiten
Vatikanischen Konzils (1959-1965) I, Mainz - Leuven 1997.
Freier Kommentar
Die für HörerInnen der fachtheologischen Studienrichtung vorgesehenen acht Stunden aus
Kirchengeschichte werden als Kirchengeschichte I bis IV angeboten. Wünschenswert ist eine
Beachtung der Reihenfolge (insbesondere soll Kirchengeschichte I im 1. Studienabschnitt
absolviert werden, da in der Einleitung zu dieser Vorlesung Grundsätzliches zum Verständnis
und Methodik der Kirchengeschichte vorgestellt wird).
Hold, Hermann
010330 VO
Kirchengeschichte Österreichs I: Von den Anfängen des Christentums bis
ins Hochmittelalter
Mo 13:00-15:00, 2 SStd. HS 47
Beginn: 05.03.2007
Hauptvorlesung für Katholische Religionspädagogik (neuer Studienplan). (Freies) Wahlfach
für alle übrigen katholisch-theologischen Studienrichtungen
für Hörer aller Studienrichtungen
54

Ziel:
Die Vorlesung soll für Theologen, aber auch für sonstige Studierende, die an Religion und
Kirche interessiert sind, Geschehens-Kenntnisse vermitteln, die ein Verstehen auch
gegenwärtiger Ereignisse und Vorkommnisse ermöglichen. Damit soll es möglich werden
abschätzen zu können, ob etwa eine Planung als „realistisch“ oder „geschehens-unmöglich“
einzuschätzen ist. Dabei wird Geschichte genommen als Möglichkeit zum Gewinn von
Erfahrungen. Diese Empirie stellt ein wesentliches Moment für ein verantwortetes Selbst-
Bzw. Fremd-Coaching dar.
Inhalt:
Kirchengeschichte jenes Raumes, der im wesentlichen durch die Grenzen des heutigen
Österreich umschrieben ist (freilich ist es erforderlich bei darüberhinaus gehenden
Zusammenhängen auch etwa den bayrischen, slowenischen bzw. südtirolischen Raum
miteinzubeziehen). Als zu behandelnder Zeitraum werden die Phasen von den Anfängen des
Christentums im oben beschriebenen Raum bis herauf zur hochmittelalterlichen
Institualisierung der Kirche erfaßt.
Methode:
Die Vorlesung versteht sich als eine Vertiefung von im Überblick gebotener
Kirchengeschichte. Sie ist spezifiziert durch das Materialfeld "Österreich". In diesem Kontext
kann besonders quellennahe gearbeitet werden. Von daher ist diese Lehrveranstaltung eine
Wiederaufnahme des im Wintersemester 2004/05 gestarteten größeren Projektes zur
Erforschung der religiösen und kirchlichen Alltagsgeschichte des Donau-Alpen-Adria-
Raumes.
Literatur:
Wird in der Vorlesung vorgestellt.
Hold, Hermann
010327 SE
Kirchlich-religiöse Dimensionen des Alt-Werdens (Längsschnitt von
Kirche des Mittelalters bis zur Gegenwart)
Starttermin: 7.3.2007, Mi 15:30-17:00,
2 SStd., geblockt, weitere Termine: n.Ü.
SE-Raum 4
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 07.03.2007
Online-Anmeldung bis 26.02.2007 an kirchengeschichte-kath@univie.ac.at
Anrechenbar als Seminar der Fächergruppe 1 bzw. als (freies) Wahlfach für alle
Studienrichtungen.
für Hörer aller Studienrichtungen
Ziel:
Indem der Historiker die Möglichkeit des Rückblicks auf die tatsächlich erfolgten
Auswirkungen von Letal-Konzepten bzw. von Sterbe-Kultur wahrnimmt, vermag er einen
empirisch gesicherten Beitrag zur Entscheidung der Frage, was Lebensqualität im Alter
ausmacht, zu leisten. Diese Lehrveranstaltung versteht sich alsBeitrag zu dem von der
55

Universität Wien gewählten Forschungsschwerpunkt: Ethische und gesellschaftliche Aspekte
des Alterns.
Inhalt:
Die erkenntnisleitende Frage lautet: Soll statt einer Todes-Disposition des Alters einer (zu
entwickelnden) Sterbe-Kultur die Aufmerksamkeit zugewendet werden? Alter bzw.
Alterungsvorgang werden in der Neuzeit häufig gleichgesetzt mit Überschattet-Werden durch
einen allgegenwärtigen Tod. In der Konsequenz wird an den Tod geglaubt - an den Tod als
virtueller Größe. Dieser kommt die Kraft zu, unser Leben vom Grundsätzlichen her zu
bestimmen. Das soll in dieser Lehrveranstaltung in Form eines Längsschnitts von der Kirche
des Mittelalters bis zur Gegenwart aufgezeigt werden. Neben Letal-Prozessen zeigt sich eine
andere Form des Umgangs mit Alterungs-Vorgängen: nämlich die, wie sie etwa die ars
moriendi des Spätmittelalters formuliert. Näherhin sollen also die kirchlich-religiösen
Dimensionen des Alterns in den Blick genommen werden. Dies mit dem Ziel der
Beantwortung der Fragen: Wird Leben durch eine Kultur des Sterbens (siehe ars moriendi)
lebenswert? Kommt es durch die angesprochene Todes-Umfangenheit des Lebens zu einer
qualitativen Verdichtung/Intensivierung des Lebens?
Methode:
Die unter "Inhalt" artikulierten Fragen sollen mit historischer Methodik einer Antwort
zugeführt werden - das heißt mittels der Erhebung von Erfahrungen zu den oben
angesprochenen Konzepten der Todes-Umfangenheit bzw. einer Sterbe-Kultur.
Literatur:
Die Besprechung der einschlägigen Literatur erfolgt in der einleitenden Seminarsitzung.
Hold, Hermann
010074 PV
Privatissimum für Diplomanden und Dissertanten
Mo 15:30-17:00, 2 SStd. SE-Raum 3
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 05.03.2007
Online-Anmeldung bis 26.02.2007 an kirchengeschichte-kath@univie.ac.at
Wahlfach für alle Studienrichtungen und Pflichtfach für das Doktorats-Studium der
Katholischen Theologie. (080)
Ziel:
Das Privatissimum ist gedacht für Studierende in einem fortgeschrittenen Stadium: Es soll
daher die Anwendung der etwa im Grundlagenseminar erworbenen Fertigkeiten anhand
ausgewählter Themen in begleitender Weise vornehmen lassen.
Inhalt:
Inhalt sind einerseits kirchengeschichtliche Diplomarbeits- und Dissertations-Themen, die
von den Studierenden selbst vorgestellt werden und andererseits ein Zentral-Thema, an dem -
wie an einem "roten Faden" - das Semester hindurch spezielle methodische Aufgaben der
Kirchengeschichte artikuliert werden.
56

Rauchenberger, Johannes
010037 VO
Wenn Räume reden. Sakralarchitektur in der Gegenwart.
8.3., 22.3., 19.4., 3.5., 24.5., 14.6. und
28.6.2007
Do 16:00-19:00, 2 SStd., geblockt
SE-Raum 4
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 08.03.2007, 14-tägig, geblockt
Anrechenbar für den Wahlfachkorb "Vermittlung kirchlichen Kulturerbes" bzw. als (freies)
Wahlfach für alle Studienrichtungen.
für Hörer aller Studienrichtungen
Ziel:
Die Studierenden sollen sensibilisiert werden, Raumfragen in der Architektur und Aspekte
benennen zu können, die die Sakralität von Räumen bestimmen. Über die postmoderne
Erfahrung der Verschiebung sakraler Elemente in Museen, Einkaufszentren, Banken etc…
soll der Weg zurück in die Sakralarchitektur eingeschlagen werden. Gelungene Beispiele aus
nationalem und internationalem Kontext werden dabei in der Vorlesung vorgestellt.
Rückblenden in die Geschichte des Sakralbaus, sowie gelungene Symbiosen alter Architektur
mit neuen (Altar-)Raumgestaltungen hochwertiger zeitgenössischer Kunst sind Teil des
Konzepts.
Inhalt:
Zeitgenössische Sakralräume werden heute attraktiv als Zufluchtsorte vor einer Welt der
Hektik, der "instant communication" und einem ständigen "online-Zustand" wahrgenommen
(A. Jacoby). War vor kurzem noch die Stiftung einer idealen Gemeinschaft das tragende
Element zeitgenössischer Sakralarchitektur, steht diese neuerdings vielmehr unter dem
Anspruch, ein umfassenderes "Raum-Innere" zu schaffen. Ein Abbild der Verinnerlichung,
wo Zeit und Raum gerinnt, in dem man nicht nur mit Gott, sondern auch mit sich selbst zu
Hause sein will.
Methode:
Bildnerische Aufbereitung der Räume und Bauten, gemeinsame Besprechung, Bildanalyse,
Diskussion. An einer Einheit ist eine Exkursion vorgesehen.
Literatur:
• Gernot Böhme, Architektur und Atmosphäre, Wilhelm Fink Verlag München 2006.
• Phyllis Richardson, Neue sakrale Architektur, Deutsche Verlagsanstalt München, 2004.
• Wolfgang Jean Stock, Europäischer Kirchenbau 1950-2000, Prestel, München 2002.
• Raum und Religion. Europäische Positionen im Sakralbau. Deutschland / Österreich /
Polen, hg. Von ORTE Architekturnetzwerk Niederösterreich und Marcus Nitschke,
Verlag Anton Pustet 2005.
• Till Wöhler, NEUE ARCHITEKTUR. Sakralbauten. Mit einem Vorwort von Rita
Süßmut, Verlagshaus Braun 2005.
• Zeitschrift "Kunst und Kirche" (Springer-Verlag Wien)
57

Institut für Theologie und Geschichte des
christlichen Ostens (317)
Prokschi, Rudolf
010280 VO
Einführung in die Methoden orthodox-theologischen Arbeitens
(Ostkirchenkunde IV)
Do 16:00-18:00, 2 SStd. HS 46
Beginn: 08.03.2007,
Anrechenbar als Pflichtfach "Theologie und Geschichte des christlichen Ostens" und als
"Ökumenische Theologie"; als Wahlfach und für den Wahlfachkorb "Ökumene"
Ziel:
Die Vorlesung will helfen, unsere orthodoxen Brüder und Schwestern von ihrem
theologischen Ansatz her besser verstehen zu lernen, um für einen ökumenischen
theologischen Dialog das nötige Rüstzeug zu haben.
Inhalt:
Im ökumenischen Dialog stoßen wir immer wieder auf fast unüberwindliche Grenzen
aufgrund der Unterschiede im theologischen Denken, so dass es nicht selten auch bei
inhaltlicher Übereinstimmung zu unterschiedlicher Ausdrucksweise kommt und die
Gemeinsamkeit verborgen bleibt. Außerdem wird über den Stand des ökumenischen Dialogs
zwischen der katholischen Kirche und der Orthodoxie informiert und die derzeitigen
Problemstellungen in der Annäherung aufgezeigt.
Methode:
Arbeitsblätter werden laufend zur Verfügung gestellt.
Literatur:
* V. VELLAS, Die hl. Schrift in der griech. orth. Kirche, in: Bratsiotis, Die orth. Kirche in
griech. Sicht, 2. Aufl., I, 121-140.
* H.M. BIEDERMANN, Bibelverständnis der Ostkirchen, in: OS 31(1982)122-141.
* E. TIMIADIS, Lebendige Orthodoxie, Nürnberg 1966, Kap. V: Die Bibel - geistige
Nahrung und Wegweisung der Christen.
* E. OIKONOMOS, Bibel und Bibelwissenschaft in der orth. Kirche, Stuttgart 1976 (trotz des
Titels wird nur Bibelwissenschaft in Griechenland behandelt!)
Prokschi, Rudolf
010278 VO
Aszetisch-geistliche Literatur der Väterzeit (Patrologie II)
Do 8:00-10:00, 1-st. geblockt HS 46
58

Beginn: 08.03.2007
Blockveranstaltung wöchentlich in der ersten Hälfte des Semesters
Pflichtvorlesung im 2. Studienabschnitt für die Studienrichtung "Katholische Fachtheologie"
Ziel:
Die Vorlesung gibt eine Einführung in das Schrifttum der Kirchen- und Mönchsväter zu den
Themenkreisen Selbsterkenntnis; Läuterung des eigenen Inneren und Verinnerlichung;
Meditation und Gottverbundenheit; Erleuchtung und "Vergöttlichung".
Inhalt:
Als Weiterführung und Vertiefung der Vorlesung "Schrifttum der Kirchenväter" soll an Hand
von konkreten Textbeispielen aus dem reichen Erbe der Väterzeit auf dem Gebiet der
spirituellen Theologie einige Autoren näher behandelt werden.
Methode:
Arbeitsblätter werden laufend zur Verfügung gestellt.
Literatur:
Kirchenväter-Ausgaben und Texte aus der "Philokalie der heiligen Väter der Nüchternheit",
5 Bde, Würzburg 2004.
Prokschi, Rudolf; Schlosser, Marianne
010208 SE
Klassische Texte zum Mönchtum
Mi 16:00-17:30, 2 SStd. SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1. OG
Beginn (Vorbesprechung): 07.03.2007, 17:00
Pflichtseminar oder Wahlfach für 011, 012 (aSP) sowie Fächerkontingentseminar 2 oder
Wahlfach bzw. freies Wahlfach für 011, 012, 020 (nSP)
Persönliche Anmeldung am Institut bei Fr. Lehner (Inst. f. Theologie der Spiritualität)
oder per E-Mail bis zum 26.02.2007
Ziel:
Vermittlung der Kenntnis zentraler Quellentexte und Traditionen des östlichen und westlichen
Ordenslebens als Grundlage der jeweils spezifischen Spiritualität.
Inhalt:
Gelesen bzw. vorgestellt werden Texte vom Beginn des Mönchtums (Antonius und
Pachomius), aus der östlichen Tradition (Basilius-Regeln, Theodor Studites, Sergius von
Radonesch, P. Velickovsky), deren Vermittlung im Westen (Cassians Werke), sowie die
großen Orden in der lateinischen Kirche (Benedikt-Regel, Franziskus-Regeln,
Gründungsdokumente der Gesellschaft Jesu u.a.).
59

Methode:
Gemeinsame Lektüre und Diskussion, Referate. Das Seminar ist inhaltlich auf die Exkursion
bezogen, kann aber auch unabhängig davon besucht werden.
Literatur:
Literatur wird im Seminar angegeben.
Prokschi, Rudolf; Schlosser, Marianne
010310 EX
Exkursion: Monastisches Urgestein in Italien
2 SStd.
Termin: 14. - 19. Mai 2007
Die Teilnahme am Seminar „Klassische Texte zum Mönchtum“ ist verpflichtend
vorgeschrieben !
Wahlfach für 011, 012 (aSP) und Wahlfach oder freies Wahlfach für 011, 012, 020 (nSP)
Verbindliche Anmeldung bei Fr. Lehner (Inst. f. Theologie d. Spiritualität)
Inhalt:
Italien ist reich an monastischen Traditionen, angefangen mit dem ostkirchlichen Mönchtum
in Unteritalien über den Vater des abendländischen Mönchtums, Benedikt von Nursia, die
mittelalterlichen Eremiten- und Bettelorden bis hin zu den großen neuzeitlichen Gründungen.
Die Exkursion, die von einem Seminar vorbereitet und begleitet wird, führt zum Nilus-Kloster
von Grottaferrata , nach Subiaco und an die franziskanischen Stätten im Rieti-Tal. In Rom
selbst werden die Orte jesuitischer und dominikanischer Geistigkeit besucht. Geplant ist eine
Begegnung mit Professoren der päpstlichen Universität Antonianum, sowie Gespräche mit
Ordensangehörigen.
Prokschi, Rudolf
010088 PV
Privatissimum
n.Ü., 2 SStd.
nähere Informationen am Institut
Pflichtlehrveranstaltung für Diplomand(inn)en und Dissertant(inn)en
Inhalt:
Das Privatissimum befasst sich im erforderlichen Ausmaß mit Diplomarbeiten und
Dissertationen, die am Institut erstellt werden. Zugelassen zu den betreffenden Runden sind
Diplomanden und Doktoranden, sowie Studierende, die eine Diplomarbeit am Institut planen.
Außerdem werden wir uns in der Privatissimumsrunde mit aktuellen theologischen Fragen aus
der Sicht der griechischen, russischen und rumänischen Tradition beschäftigen.
60

Institut für Fundamentaltheologie (308)
Treitler, Wolfgang
010212 VO
Fundamentaltheologie II: Christlicher Glaube in dieser Zeit
Mi 10:00-12:00; 2 SStd. HS 46
Beginn: 07.03.2007
Pflichtvorlesung für die Studienrichtungen (Kath) Fachtheologie, Kath. Religionspädagogik,
selbständige und kombinierte Religionspädagogik
Ziel:
Als Ziele sollen folgende Einsichten vermittelt sein: - Zusammenhang von Bekenntnis und
Gebet, der fundamental für christlichen Glauben heute ist. - Erinnerung als Leitmotiv
christlichen Glaubens. - Solidarität als zentrale praktische Kategorie des Christentums.
Inhalt:
Zeitgerechter christlicher Glaube bezieht sich auf ein bestimmtes Bekenntnis, in dem er sich
seinen Selbstausdruck gibt; diesen zieht er nicht aus sich, sondern aus den zentralen
Glaubensakten des Feierns und des Betens. Damit wieder ist ein spezifisches Gedächtnis
verbunden, das als Erinnerung sich genau dem stellen wird, was ungerechterweise verloren
und zerstört worden ist ("memoria passionis" - J.B. Metz). Deshalb schreiben sich
christlichem Glauben Widerstand und Hoffnung ein: Widerstand, der sich als Protest gegen
den Widersinn richtet, und Hoffnung, die den Widerstand als gottbezogenes Zeugnis motiviert
und leben lässt. So ergibt sich als zentrale Nota christlichen Glaubens heute eine universale
Solidarität, in der sowohl um den Menschen und seinen Sinn gekämpft wird wie auch um das
Bekenntnis zum rettenden und erlösenden Gott.
Methode:
Vorlesung, für deren jeweilige Einheiten Zusammenfassungen zur Verfügung gestellt werden.
Im Rahmen der Vorlesung wird Zeit geschaffen werden für (Rück)Fragen und
weiterführende, vertiefende Diskussionen.
Literatur:
Johann Baptist Metz (in Zusammenarbeit mit J. Reikerstorfer), Memoria passionis. Ein
provozierendes Gedächtnis in pluralistischer Gesellschaft, Freiburg/Br. 2006, bes. 213-157.
Elie Wiesel, Der Verzweiflung zum Trotz Hoffnung finden, in: ders., Den Frieden feiern. Mit
einer Vorrede von Vàclav Havel. Herausgebeben von Reinhold Boschert-Kimmig, Freiburg-
Basel-Wien 1991, 33-42. Elie Wiesel, Erinnern führt uns zusammen, in: ebd., 43-56. Dieter
Vetter, Erlösung Israels und Erlösung der Völker, in: FrRu N.F. 12 (2005) 9-18. Manemann
Jürgen, "Gott sagen heißt, dem Tod widerstehen!". Fundamentaltheologische Reflexion im
Anschluss an Leo Schestow, in: FZPhTh 51 (2004) 41-60.
61

Appel, Kurt
010017 VO
Fundamentaltheologie Kompakt II: Gottes Offenbarung und ihre
Überlieferung
Mi 12:00-14:00; 2 SStd. SE-Raum 3
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 07.03.2007
Pflichtvorlesung für die HörerInnen der Studienrichtung "Lehramt Katholische Religion"
(020)
Ziel:
Ziel ist es, ein adäquates Verhältnis der Bedeutung Jesu Christi und damit verbunden der
Bedeutung Israels und der Kirche für das Heil der Kreatur anzudenken.
Inhalt:
Im Zentrum der Vorlesung steht die Frage nach der Person und Heilsmittlerschaft Jesu von
Nazareth. Wie kann in einer pluralistischen und (post)aufgeklärten Welt die Aussage
verantwortet werden, dass ein Mann von Nazareth, einem damals schon unbedeutenden
Flecken auf dieser Erde, der wahre Mensch und wahrer Gott und einziger Heilsmittler ist? In
diesem Zusammenhang werden zentrale Kategorien biblischer Theologie besprochen werden
müssen, z.B. "Rechtfertigung", "Auserwählung", "Erlösung" ebenso wie "Auferweckung",
"Geistsendung" und "Gericht". Ganz besonderen Stellenwert wird schließlich auch der Frage
zukommen, was es bedeutet, dass der Messias aus Israel kommt und nicht nur wahrer
Mensch, sondern vor allem "wahrer Jude" ist.
Methode:
Vorlesung und Diskussion, Materialblätter zu den einzelnen Einheiten werden ausgegeben.
Literatur:
J.B. Metz (unter Mitarbeit von J. Reikerstorfer), Memoria passionis, Freiburg 2006. K.
Rahner, Grundkurs des Glaubens, Freiburg 1984.
Appel, Kurt
010072 PV
Privatissimum für DissertantInnen: Schellings Ästhetik
Di 18:00-20:00 (tw. geblockt), 2 SStd.
Dienstzimmer Prof. Reikerstorfer
Beginn: 13.03.2007
Persönliche Anmeldung bis 26.2.2007 via E-Mail oder telefonisch am Sekretariat 4277/30801
oder direkt beim Lehrveranstaltungsleiter: kurt.appel@univie.ac.at
62

teilweise geblockt (an zwei Samstagen nach Übereinkunft, einer davon im Stift Melk)
Anrechenbar als Pflichtlehrveranstaltung für DissertantInnen und als freies Wahlfach für alle
Studierenden
Ziel:
Ziel des Seminars ist es, die Verknüpfung einer philosophischen und theologischen Ästhetik
mit der Gottesfrage herauszuarbeiten.
Inhalt:
Schellings Ästhetik bietet im Anschluss an Kants "Kritik der Urteilskraft" weit über eine
Philosophie der Kunst hinaus eine Anschauungslehre, die eine genuine Annäherung zum
Göttlichen impliziert.
Methode:
Gemeinsame Textlektüre (eine Textauswahl wird erstellt) und Interpretation von
ausgewählten Kapiteln aus Schellings "Philosophie der Kunst". Als Hilfe wird es eine
einführende Darstellung in die philosophische Ästhetik Schellings geben.
Literatur:
F.W.J. Schelling, Philosophie der Kunst, in: SW I/5, 355-736.
Appel, Kurt
010094 PV
Privatissimum I (für DiplomandInnen): Die Sprache des Gastes
Di 18:00-20:00 (tw. geblockt), 2 SStd.
Dienstzimmer von Prof. Reikerstorfer
Beginn: 13.3.2007
Persönliche Anmeldung bis 26.2.2007, via E-Mail oder telefonisch am Sekretariat
4277/30801oder direkt beim Lehrveranstaltungsleiter: kurt.appel@univie.ac.at
teilweise geblockt, nach Übereinkunft
Pflichtlehrveranstaltung für die DiplomandInnen des Instituts, Wahlfach und freies Wahlfach
für Interessierte
Inhalt und Ziel :
Gastfreundschaft war ein universeller Wert in vormodernen Kulturen. Die Götter selber
schützten die (fremden) Gäste. Entscheidend ist dabei, dass der Fremde, mit dem der
Gastgeber in Beziehung tritt, eine auswärtige "Figur" bleibt. Auch in der biblischen Tradition
schützt Gott den Fremden, er kleidet und nährt ihn, gebietet sogar, ihn zu lieben, wenngleich
auch die biblische Tradition weiß, dass der Gast immer auch potentieller Feind ist. Allerdings
findet sich in der biblischen Tradition ein Ausdruck, der neu ist: Gott selber ist der Fremde.
Was dies für unseren Gottesbegriff, für unsere Ethik, für unsere Vernunft bedeutet, soll
Thema dieses Seminars sein.
63

Methode:
In der ersten Sitzung wird es durch den Lehrveranstaltungsleiter eine Hinführung zum Thema
geben, in den Blöcken ist eine gemeinsame Textlektüre vorgesehen. Ein Reader wird dabei
zur Verfügung gestellt, Basistext ist das Buch von H.D. Bahr: Die Sprache des Gastes.
Literatur:
H.D. Bahr, Die Sprache des Gastes. Eine Metaethik, Leipzig 1994.
Zeillinger, Peter
010029 SE
"Communitas und Compassion. Kirche und Gesellschaft im Kontext der
neuen Politischen Theologie"
Mi 14:00-16:00, 2 SStd. SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1. OG
Beginn: 07.03.2007
Persönliche Anmeldung: peter.zeillinger@univie.ac.at, Tel. 4277-30803
Pflichtseminar (Fächerkontingent 2)
Inhalt:
Die neue Politische Theologie von Johann Baptist Metz hat sich seit seiner Gastprofessur an
der Wiener Universität (1994-1997) in besonderer Weise der Frage der Grundlegung von
Gemeinschaft zugewandt. Vor dem Hintergrund der biblischen memoria passionis, der
Wahrnehmung fremden Leids, besagt der von Metz entfaltete "Com-passion"-Begriff dabei
mehr als bloß ein menschenfreundliches "Mitleid". Er wird vielmehr zum Kern jeden
Verständnisses von "communitas", das sich nicht einfach auf sich selbst und die in ihr
gewachsenen Strukturen unhinterfragt verlässt, sondern sich - wie in der neutestamentlichen
Botschaft - auch immer wieder neu von dem in der Geschichte "noch nicht eingeholten",
"noch nicht verwirklichten", dem "noch ausstehenden" betreffen und motivieren lässt.
Compassion wird so zum Kern eines "pathischen", leidempfindlichen Monotheismus und zu
einem auch politisch kommunikablen Fundament gesellschaftlichen Zusammenlebens.
Ziel:
Das Seminar wird in großer Nähe zu den Texten von J.B. Metz, sowie zu Arbeiten, die im
Umkreis der neuen Politischen Theologie entstanden und von ihr inspiriert sind, nicht nur ein
zeitgemäßes, von der biblischen Botschaft geprägtes Gemeinschaftsverständnis christlicheer
Theologie entfalten, sondern von da her auch die Bedeutung eines christlichen Kirchen-
Verständnisses im Sinne der „Kiche der Compassion“ für die Auseinandersetzung mit den
gegenwärtigen Herausforderungen in unsere westlichen Gesellschaften aufzeigen (z.B. in
Debatten um die „Krise der Souveränität“, um das sog. „Ende des Nationalstaates“, oder die
Frage nach der Fundierung politschen Handelnsüberhaupt und die Rolle der Religionen
dabei). Eben vor dem Hintergrund dieser „allgemeinen“ Kennzeichen gegenwärtiger
gesellschaftlicher Krisenphänomene nähern sich ein christliches politisch-tehologisches
Gemeinschaftsverständnis und aktuelle Ansätze politischen Denkens in der Frage nach der
angemessenen Wahrnehmung der Ausgeschlossenen und Ausgegrenzten, sowie der Frage
nach dem im letzten nicht begrifflich fassbaren „Fundament“ von Gemeinschaft in
zunehmenden Maße an. Es ist Ziel des Seminars, das „Theologische“ und das „Politische“
64

sowohl in kirchlicher wie auch gesellschaftlicher Hinsicht auf aktuelle Weise
„zusammenzudenken“.
Methode:
Grundlage für die Arbeit im Seminar ist die gemeinsame Lektüre und Diskussion
ausgewählter Texte und Textpassagen - vor allem aus dem Kontext der neuen Politischen
Theologie und ihrer Grundlagen. Die Texte werden den TeilnehmerInnen zur Verfügung
gestellt
Literatur:
Zur Einführung in die Thematik: J.B. METZ, Memoria passionis. Ein provozierendes
Gedächtnis in pluralistischer Gesellschaft (In Zusammenarbeit mit J. Reikerstorfer, Freiburg
u.a.: Herder 2006).
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Institut für Dogmatische Theologie (315)
Wendel, Saskia
010098 VO
Dogmatische Theologie II: Theologische Gotteslehre
Di 8:30-10:00 und Mi 13:00-13:45, 3 SStd. HS 47
Beginn: 06.03.2007
Pflichtvorlesung (= Teil 1 des Traktates "Gottesbekenntnis") im 2. Studienabschnitt für 011
und 012
aSP. Pflichtvorlesung im 2. Studienabschnitt für 011 und 012 nSP.
Inhalt:
Aktuelle religionssoziologische Forschungen belegen, dass in spätmodernen Gesellschaften
zwar durchaus der Glaube an eine „höhere Macht“ oder ein „absolutes Etwas“ als Urgrund
der Welt verbreitet ist, dass dieser Glaube aber nicht mehr notwendigerweise mit dem
Glauben an einen persönlichen, sich selbst offenbarenden Gott als Schöpfer, Erhalter und
Vollender der Welt identisch ist. Dieser Glaube steht jedoch im Zentrum des christlichen
Gottesverständnisses. In Auseinandersetzung sowohl mit soziologischen Befunden über
zeitgenössische Gottesbilder als auch mit philosophischen Entwürfen zur Gotteslehre werden
die zentralen Aspekte des christlichen Gottesverständnisses vorgestellt und insbesondere
angesichts aktueller Kritiken des christlichen Gottesgedankens zu rechtfertigen versucht.
Dabei stehen folgende Themen der christlichen Gotteslehre im Mittelpunkt: die Frage nach
Möglichkeit und Grenze menschlicher Gotteserkenntnis und deren Verwiesenheit auf die
Offenbarung Gottes, die Rechtfertigung der Existenz Gottes, das Motiv der Einheit und
Einzigkeit Gottes und das damit verbundene personale Gottesverständnis, der genuin
christliche Glaube an den drei-einen Gott, Allmacht und Freiheit Gottes, Treue,
Barmherzigkeit und Gerechtigkeit Gottes, Gott als Schöpfer, Erlöser und Vollender der Welt,
Selbstmitteilung Gottes in der Geschichte und das zentrale christliche Bekenntnis zur
Menschwerdung Gottes in Jesus von Nazareth.
Methode:
Vorlesung und Kolloquium
Literatur:
Eine ausführliche Literaturliste wird zu Beginn der Lehrveranstaltung ausgegeben.
Literatur zur Einführung: KASPER W., Der Gott Jesu Christi, Mainz 3 1995.
SANDER H.-J., Einführung in die Gotteslehre, Darmstadt 2006.
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Wendel, Saskia
010163 SE
„...in unum deum“?!
Das christliche Gottesverständnis und der Streit um den Monotheismus
Di 16:00-18:00, 2 SStd. SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 06.03.2007
Online-Anmeldung unter christina.jezl@univie.ac.at bis 26. 02. 2007
aSP: anrechenbar als Pflichtseminar für alle Studienrichtungen oder als Wahlfach für 011
und 012.
nSP: anrechenbar als Pflichtseminar für Fächerkontingent 2 bzw. als (freies) Wahlfach für
alle Studienrichtungen.
Inhalt:
Das Bekenntnis zur Einheit und Einzigkeit Gottes gehört zu den Kernmotiven des christlichen
Glaubens. Allerdings ist dieses Motiv nicht unumstritten: Zum einen existieren Kritiken des
Monotheismus, in deren Zentrum der Vorwurf der Gewaltförmigkeit des Monotheismus steht,
und dies gerade im Blick auf das aktuelle Thema „Religion und Gewalt“. Zum anderen gibt es
sowohl philosophische wie theologische Diskussionen darüber, ob das monotheistische
Bekenntnis nicht mit einem monistischen Gottesverständnis zu vermitteln oder gar durch ein
monistisches bzw. pantheistisches Gottesbild zu ersetzen sei. Im Seminar sollen zunächst die
verschiedenen Kritiken des Monotheismus sowie Vorschläge zur Vermittlung von
Monotheismus und Monismus vorgestellt und diskutiert werden. Anschließend soll erörtert
werden, ob die Kritiken des Monotheismus zutreffen, und ob das Christentum mit einem
Monismus zu vermitteln ist. Abschließend wird die Frage diskutiert werden, wie der Gedanke
der Einheit und Einzigkeit Gottes auch angesichts seiner Bestreitungen theologisch zu
rechtfertigen ist.
Methode:
Vorbereitung und Präsentation eines Themas durch Kurzreferate, Diskussion eines Themas
bzw. Textes
Literatur:
Ausführliche Literaturliste sowie Liste der Seminarthemen wird zu Beginn der
Lehrveranstaltung ausgegeben.
Literatur zur Einführung: MANEMANN J. (Hg.), Jahrbuch Politische Theologie, Band 4:
Monotheismus, Münster 2003.
MÜLLER K./STRIET M. (Hg.), Dogma und Denkform. Strittiges in der Grundlegung von
Offenbarungsbegriff und Gottesgedanke, Regensburg 2005, 47-127.
SÖDING T. (Hg.), Ist der Glaube Feind der Freiheit? Die neue Debatte um den
Monotheismus, Freiburg i. Br. 2003.
WALTER P. (Hg.): Das Gewaltpotential des Monotheismus und der dreieine Gott, Freiburg i.
Br. 2005.
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Wendel, Saskia
010242 PV
Privatissimum
20. und 21.4.2007 9:00-18:00
22.4.2007 9:00-12:00 (geblockt), 2 SStd.
SE-Raum 4
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 20.04.2007
Persönliche Anmeldung bei Prof. Dr. Wendel während der Sprechstunde
Wahlfach für Diplomstudien, Pflichtfach für das Doktoratsstudium.
Bischof, Hartwig
010241 VO
Dogmatische Theologie II: Das christliche Gottesbekenntnis
Mo 10:15-12:00, 2 SStd. HS 46
Beginn: 05.03.2007
Pflichtvorlesung im 2. Studienabschnitt für 020 aSP & nSP.
Ziel:
Ziel der Vorlesung ist es, Studierende über die Grundfragen der Gotteslehre zu informieren.
Darüber hinaus sollen sie befähigt werden, ihre Problematiken sowohl eigenständig erkennen
als auch diskutieren zu können.
Inhalt:
Die Vorlesung versucht in historischer und in systematischer Weise die Grundlinien des
christlichen Gottesdenkens aufzuzeigen. Dabei geht es zunächst um die biblischen
Voraussetzungen, dann um die dogmengeschichtliche Entfaltung des Schriftbefundes sowie
um die Probleme der Gottesrede in der Gegenwart. Die Gotteslehre gehört zu den zentralen
Themen der Systematischen Theologie.
Methode:
Vorlesung mit Diskussion
Literatur:
KASPER W., Der Gott Jesu Christi, Mainz 3 1995.
KREINER A., Das wahre Antlitz Gottes - oder was wir meinen, wenn wir Gott sagen,
Freiburg 2006.
RAHNER K., Bemerkungen zum dogmatischen Traktat ‚De Trinitate’, in: Ders., Schriften zur
Theologie, Bd. IV, Einsiedeln 1960, 103-133.
RATZINGER J., Die Frage nach Gott. Freiburg 3 1973.
VORGRIMLER H. (Hg.), Gotteslehre I und II, Graz 1989.
68

Kutzer, Mirja
010287 VO
Schöpfungstheologie
Mi 14:00-14:45, 1 SStd. HS 47
Beginn: 07.03.2007,
Pflichtvorlesung (= Teil 2 des Traktates "Gottesbekenntnis") im 2. Studienabschnitt für 011
und 012 aSP.
Anrechenbar als (freies) Wahlfach für 011, 012 und 020 nSP.
Ziel:
Die Vorlesung führt in die christliche Schöpfungslehre ein, gibt einen Überblick über die
geschichtliche Entwicklung und entfaltet ihre Bedeutung angesichts gegenwärtiger
Herausforderungen.
Inhalt:
Der Schöpfungsglaube war und ist eines der Haupteinfallstore neuzeitlicher Kritik am
christlichen Glauben. Viel steht dabei auf dem Spiel: Welche "Wahrheit" lässt sich für die
biblischen Schöpfungserzählungen behaupten, wenn sie von einer Entstehung der Welt in
sieben Tagen sprechen? Wie lässt sich das schöpferische Wirken Gottes denken, wenn der
Zufall das bestimmende Prinzip scheint? Doch die Frage ist noch umfassender: Was tut der
Mensch eigentlich, wenn er Modelle der Weltentstehung - seien sie theologisch oder
naturwissenschaftlich - entwirft? Gerade anhand der aktuellen Debatten über Kreatianismus
und Evolutionstheorie lässt sich zeigen, dass solche Modelle immer gesellschaftspolitische
Implikationen haben. So geht es in der Schöpfungslehre um mehr als um eine neutrale
Beschreibung von Welt: Es geht dabei um die Deutung der Welt als dem Ort, an dem
Menschen gehalten sind, zu handeln.
Methode:
Vortrag mit Powerpointunterstützung und Diskussionsmöglichkeit
Literatur:
GANOCZY A., Schöpfungslehre, in: Beinert W. (Hg.), Glaubenszugänge. Lehrbuch der
Katholischen Dogmatik, Bd. 1, Paderborn u.a. 1995, 365-495.
KEHL M., Und Gott sah, dass es gut war. Eine Theologie der Schöpfung, Freiburg u.a. 2006.
KRAUS G., Schöpfungslehre I u. II (Texte zur Theologie. Dogmatik), Graz 1992.
SATTLER D./SCHNEIDER Th., Schöpfungslehre, in: Schneider Th. (Hg.), Handbuch der
Dogmatik I, Düsseldorf 2 1995, 120-238.
SCHUPP F., Schöpfung und Sünde. Von der Verheißung einer wahren und gerechten Welt,
vom Versagen des Menschen und vom Widerstand gegen die Zerstörung, Düsseldorf 1990.
69

Kutzer, Mirja
010181 SE
Dokumente wachsender Übereinstimmung.
Stand und Theologie der Ökumene anhand von Texten
Di 14:00-15:30, 2 SStd. SE-Raum 4
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 06.03.2007
Online-Anmeldung unter christina.jezl@univie.ac.at bis 26.02.2007
aSP: anrechenbar als Pflichtseminar für alle Studienrichtungen oder als Wahlfach für 011
und 012 oder als Teil des Wahlfachkorbes ÖKUMENE.
nSP: anrechenbar als Pflichtseminar für Fächerkontingent 2 bzw. als (freies) Wahlfach für
alle Studienrichtungen oder als Teil des Wahlfachkorbes ÖKUMENE.
Ziel:
Anhand offizieller Texte sollen im Seminar die Themenfelder des ökumenischen Diskurses
erschlossen und analysiert werden. Studierende sollen dabei Einblick in die jüngere
Ökumenegeschichte sowie aktuelle Problemstellungen gewinnen.
Inhalt:
Einheit in der Vielfalt und Vielfalt in der Einheit. Programmatisch hat Papst Benedikt XVI.
auf dem Weltjugendtag 2005 das Ziel der Ökumene benannt. Jeder Form von "Rückkehr-
Ökumenismus" ist damit eine Absage geteilt: Es ist nicht Ziel der Ökumene, alle wieder
"katholisch" zu machen. Vielmehr haben die verschiedenen Konfessionen unterschiedliche
Ausprägungen und Traditionen, die nicht einfach ausradiert werden können oder sollen. Das
heißt aber auch, dass das Ziel der Ökumene erst verhandelt werden muss: Was bedeutet
"Einheit"? Welche Kriterien sind heranzuziehen, um etwas als "Übereinstimmung"
bezeichnen zu können? Und grundsätzlich: Will man überhaupt die Einheit oder bevorzugt
man eine friedliche Koexistenz? Diese Fragen wurden und werden theologisch debattiert. Sie
sind Gegenstand von Ökumenischen Arbeitskreisen, Konsensgesprächen, lehramtlichen
Äußerungen. Das Seminar will sich mit den "Früchten" dieser Debatten beschäftigen: In
offiziellen Texten wie der "Gemeinsamen Erklärung zur Rechtfertigung" spiegelt sich der
gewonnene Konsens, aber auch der bleibende Dissens in Menschenbild und
Kirchenverständnis. Diese Texte sind mehr als nur Zeugnis der jüngeren Ökumenegeschichte.
In ihnen kristallisieren sich die Aufgaben für die Gegenwart.
Methode:
Lektüre, Analyse und Diskussion
Literatur:
MEYER H. u.a. (Hg.), Dokumente wachsender Übereinstimmung. Sämtliche Berichte und
Konsenstexte interkonfessioneller Gespräche auf Weltebene, Bd.1: 1931-1982, Bd. 2: 1982-
1990, Paderborn 2 1991/1992.
GEMEINSAME ERKLÄRUNG zur Rechtfertigungslehre des Lutherischen Weltbundes und
der Katholischen Kirche, 1999.
KONGREGATION FÜR DIE GLAUBENSLEHRE, Erklärung Dominus Iesus. Über die
Einzigkeit und die Heilsuniversalität Jesu Christi und der Kirche, 6. August 2000.
70

Institut für Theologie der Spiritualität (318)
Schlosser, Marianne
010210 VO
Große Frauen der christlichen Spiritualität
Mi 8:30-10:00, 2 SStd. HS 46
Beginn: 07.03.2007
Wahlfach für 011, 012 (aSP) und Wahlfach oder freies Wahlfach für 011, 012, 020 (nSP)
Ziel:
Die Vorlesung wird eine Einführung in den jeweiligen geschichtlichen Kontext mit der
Erschließung der theologischen bzw. geistlichen Lehre der einzelnen Frauen verbinden.
Inhalt:
Die Geschichte der christlichen Spiritualität ist reich an prägenden Frauengestalten, darunter
so unterschiedliche Persönlichkeiten wie Hildegard von Bingen, Caterina von Siena, Gertrud
von Helfta, Teresa von Avila, Madeleine Delbrel oder Teresa Benedicta a Cruce (Edith Stein).
Literatur:
Literaturliste wird in der Vorlesung gegeben
Prokschi, Rudolf; Schlosser, Marianne
10208 SE
Klassische Texte zum Mönchtum
Mi 16:00-17:30, 2 SStd. SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1. OG
Beginn: 07.03.2007 um 17:00 Uhr!
Persönliche Anmeldung: bis 26.02.2007 am Institut bei Fr. Lehner oder per E-Mail
Prüfungspasscode:
Pflichtseminar oder Wahlfach für 011, 012 (aSP) sowie Fächerkontingentseminar 2 oder
Wahlfach bzw. freies Wahlfach für 011, 012, 020 (nSP)
Ziel:
Vermittlung der Kenntnis zentraler Quellentexte und Traditionen des östlichen und westlichen
Ordenslebens als Grundlage der jeweils spezifischen Spiritualität.
Inhalt:
Gelesen bzw. vorgestellt werden Texte vom Beginn des Mönchtums (Antonius und
Pachomius), aus der östlichen Tradition (Basilius-Regeln, Theodor Studites, Sergius von
71

Radonesch, P. Velickovsky), deren Vermittlung im Westen (Cassians Werke), sowie die
großen Orden in der lateinischen Kirche (Benedikt-Regel, Franziskus-Regeln,
Gründungsdokumente der Gesellschaft Jesu u.a.).
Methode:
Gemeinsame Lektüre und Diskussion, Referate. Das Seminar ist inhaltlich auf die Exkursion
bezogen, kann aber auch unabhängig davon besucht werden.
Literatur:
Literatur wird im Seminar angegeben.
Prokschi, Rudolf; Schlosser, Marianne
010310 EX
Exkursion: Monastisches Urgestein in Italien
2 SStd. Termin: 14. - 19. Mai 2007
Verbindliche Anmeldung bei Fr. Lehner - Inst. f. Theologie d. Spiritualität
Anmerkung: Voraussetzung für die Teilnahme an der Exkursion ist der Besuch des Seminars
„Klassische Texte zum Mönchtum“ (Marianne Schlosser/Rudolf Prokschi)!!
Wahlfach für 011, 012 (aSP) und Wahlfach oder freies Wahlfach für 011, 012, 020 (nSP)
Inhalt:
Italien ist reich an monastischen Traditionen, angefangen mit dem ostkirchlichen Mönchtum
in Unteritalien über den Vater des abendländischen Mönchtums, Benedikt von Nursia, die
mittelalterlichen Eremiten- und Bettelorden bis hin zu den großen neuzeitlichen Gründungen.
Die Exkursion, die von einem Seminar vorbereitet und begleitet wird, führt zum Nilus-Kloster
von Grottaferrata , nach Subiaco und an die franziskanischen Stätten im Rieti-Tal. In Rom
selbst werden die Orte jesuitischer und dominikanischer Geistigkeit besucht. Geplant ist eine
Begegnung mit Professoren der päpstlichen Universität Antonianum, sowie Gespräche mit
Ordensangehörigen.
Schlosser, Marianne
010207 PV
Privatissimum für Diplomanden und Dissertanten
n.Ü., 2 SStd. SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1. OG
Beginn: Fr 16.03.2007 um 14.00
plus 3 Sitzungen, geblockt; Termine werden bei der 1. Sitzung vereinbart
Pflichtlehrveranstaltung für 080, Wahlfach für 011, 012, 020 nSP
72

Die Teilnahme am Privatissimum ist verpflichtend für alle, die im Bereich der Theologie der
Spiritualität eine Diplomarbeit oder Dissertation zu verfassen beabsichtigen.
Weber, Hubert
010206 SE
Maria in Theologie und Frömmigkeit. Grundprinzipien - Texte - Formen
Mo 14:30-16:00, 2 SStd. SE-Raum 4
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 05.03.2007
Persönliche Anmeldung: bis 26.02.2007 am Institut bei Fr. Lehner oder per E-Mail
Pflichtseminar oder Wahlfach für 011, 012 (aSP) sowie Fächerkontingentseminar 2 oder
Wahlfach bzw. freies Wahlfach für 011, 012, 020 (nSP)
Ziel:
Die Verehrung Marias, der Mutter Jesu, ist aus dem christlichen Glauben nicht wegzudenken.
Das jüdische Mädchen, das vor 2000 Jahren in Palästina ein Kind, den Erlöser Jesus Christus,
geboren hat, fasziniert seither Christen und Nichtchristen an allen Orten der Erde. Im Seminar
soll die Gestalt Maria theologisch reflektiert und davon ausgehend nach ihrer Bedeutung für
Glauben und Frömmigkeit gefragt werden.
Inhalt:
Ausgehend von der Heiligen Schrift und der kirchlichen Tradition werden die Grundzüge
einer systematisch-theologischen Mariologie erarbeitet und von da ausgehend verschiedene
Gestalten christlicher Marienfrömmigkeit untersucht. Dabei kommen biblische,
theologiegeschichtliche, dogmatische, spirituelle und kulturelle Aspekte in den Blick. Unter
anderen werden folgende Themen behandelt:
- Biblische Motive und Maria in der Heiligen Schrift
- Weiterführende Deutungen in den Apokryphen
- Jungfrau und Gottesmutter
- theologische Entwicklungen
- Maria und die Kirche
- Moderne Tendenzen in der Mariologie
- Maria als Thema der Ökumene und des Gesprächs mit Judentum und Islam
- Bilder und Kirchen
- Gebet und Liturgie
- Wallfahrten und Erscheinungen
- Maria in der Literatur. Dabei sollen positive Entwicklungen gewürdigt und überspannte
Formen kritisch hinterfragt werden.
Methode:
Kurzreferate und ausführliche Diskussion anhand von Texten und Beispielen.
Literatur:
Eine ausführliche Literaturliste wird zu Beginn des Seminars zur Verfügung gestellt. Neben
den entsprechenden Traktaten der neueren Handbücher sind empfehlenswert:
73

Beinert, Wolfgang, Maria. Spiegel der Erwartungen Gottes und der Menschen, Regensburg :
Pustet 2001 (= Topos TB 2001).
Beinert, Wolfgang/Petri, Heinrich (Hg.), Handbuch der Marienkunde. 2 Bde., Regensburg :
Pustet 21996-1997.
Courth, Franz (Bearb.), Mariologie, Graz : Styria 1991 (= TzT D 6).
Menke, Karl-Heinz, Fleisch geworden aus Maria. Die Geschichte Israels und der
Marienglaube der Kirche, Regensburg : Pustet 1999.
Weber, Hubert
010125 PS
Allgemeines Proseminar: Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten
Mo 12:15-13:45 (geblockt), 1 SStd. SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1. OG
Beginn: 05.03.2007
Online-Anmeldung: bis 26.02.2007 per E-Mail an spiritualitaet@univie.ac.at
Wahlfach oder freies Wahlfach, empfohlen für alle Studienanfänger
Ziel:
Im Theologiestudium kommt es auch darauf an, theologische Themen selbständig zu
erarbeiten (Seminare, Diplomarbeit etc.). Das Proseminar soll einen ersten Einblick in die
Methoden wissenschaftlichen Arbeitens mit besonderem Blick auf die Theologie geben.
Inhalt:
Im Vordergrund stehen praktische Fragen zum Studium, besonders zum eigenen
wissenschaftlichen Arbeiten:
- Bibliothekskunde, Umgang mit verschiedenen Katalogen: Wo und wie finde ich ein Buch?
- Literaturrecherche: Welche Bücher und Artikel gibt es zu einem bestimmten Thema?
- Theologie und Internet: Welche Ressourcen gibt es im WWW?
- Erstellen von Bibliographien: Wie zitiere ich verwendete Bücher und Unterlagen richtig?
- Kleiner Leitfaden zum Erstellen wissenschaftlicher Arbeiten.
- Vom Umgang mit der verwendeten Literatur (Zitat, Paraphrase, Plagiat)
- Erste Schritte im e-Learning
Methode:
Vortrag mit Präsentationen; gemeinsames Erlernen wissenschaftlicher Fertigkeiten, geführter
Besuch der Bibliothek
Literatur:
Eco, Umberto, Wie man eine wissenschaftliche Abschlußarbeit schreibt. Doktor-, Diplomund
Magisterarbeit in den Geistes- und Sozialwissenschaften, Heidelberg : C. F. Müller 82000
(= UTB 1512).
Raffelt, Albert, Theologie studieren. Wissenschaftliches Arbeiten und Medienkunde,
Freiburg/Br. : Herder 2003.
Roth, Michael (Hg.), Leitfaden Theologiestudium, Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht
2004 (= UTB 2600).
Schwinge, Gerhard, Wie finde ich theologische Literatur?, Berlin : Arno Spitz ³1994.
Wohlmuth, Josef (Hg.), Katholische Theologie heute. Eine Einführung in das Studium,
Würzburg : Echter²1995
74

Institut für Moraltheologie (309)
Prüller-Jagenteufel, Gunter
010157 VO
Spezielle Moraltheologie I: Ethik der Kommunikation
Do 10:00-12:00, Fr 8:00-10:00, 2 SStd. HS 46
Beginn: 03.05.2007 (vom 3.5.-28.6.2007 teilgeblockt)
Optionales Pflichtfach für Katholische Fachtheologie (011) und für Katholische
Religionspädagogik (012), Pflichtfach für Fachtheologie und Selbständige
Religionspädagogik (AHStG-Studienplan)
Ebenfalls anrechenbar für das Fach "Christliche Moralphilosophie" im Rahmen des
Erweiterungslehrganges "Ethik“
Inhalt:
Kommunikation ist ein, wenn nicht sogar der wesentliche Grundzug des menschlichen
Daseins. Leben heißt zu kommunizieren, sich auszudrücken und auszutauschen. Der
Bedeutung dieses Bereiches entsprechend steht die ethische Gestaltung menschlichen
Kommunikationsgeschehens zur Debatte, vom aktuellen Glaubensvollzug als
Kommunikationsgeschehen über zwischenmenschliche Kommunikation bis hin zur
Medienethik.
1. Grundvollzüge des Christseins: Die theologischen Tugenden Glaube, Hoffnung
und Liebe: ihr Wesen und ihre Realisierung in christlicher Lebenspraxis;
2. Ethik der zwischenmenschlichen Kommunikation: Wahrhaftigkeit, Wahrheit
und Lüge, Geheimnis, Ruf und Ehre, Autorität und Gehorsam;
3. Ethik der Massenmedien: Ethik der Produzenten (Journalisten, Multiplikatoren,
...), Ethik der Rezipienten (Leser, Hörer, Seher), Gestaltung der Medienstrukturen
(Medienpolitik, -recht, ...).
Müller, Sigrid
010292 VO
Spezielle Moraltheologie IV: Ethik des Lebens II
Do 10:00-12:00, Fr 8:00-10:00, 2 SStd. HS 46
Beginn: 01.03.2007, (vom 1.3.-27.4.2007 teilgeblockt)
Optionales Pflichtfach und Pflichtfach für Katholische Fachtheologie (011) und Katholische
Religionspädagogik (012).
Ebenfalls anrechenbar für das Fach "Christliche Moralphilosophie" im Rahmen des
Erweiterungslehrganges "Ethik"
75

Inhalt:
Die Vorlesung knüpft an den Stoff des Wintersemesters an und weitet ihn auf ethische Fragen
des Lebens über den menschlichen Bereich hinaus aus. Als Übergang dient die Behandlung
der Gentechnik als Teil der modernen Biotechnologie. Ethische Fragen stellen sich in der
verbrauchenden Embryonenforschung sowie in der praktischen Anwendung in Diagnose und
Therapie am Menschen. Weitere Problembereiche zeichnen sich ab in der gentechnischen
Veränderung von Pflanzen und Tieren und damit auch von Lebensmitteln bis hin zur Frage
der Patentierbarkeit von gentechnisch veränderten Organismen.
Weitere Themen sind die ökologische Problemlage und philosophische Begründungsansätze
zu einer ökologischen Ethik ebenso wie Elemente einer ökologischen Ethik im christlichen
Kontext. Abschließend gilt es, spezielle Fragen zur Tierethik sowie zur friedlichen Nutzung
der Kernenergie zu behandeln.
Literatur:
Deutsche Bischofskonferenz, Der Mensch: sein eigener Schöpfer? Wort der deutschen
Bischofskonferenz zu Fragen von Gentechnik und Biomedizin, 7. März 2001.
Alfons Auer, Umweltethik. Ein theologischer Beitrag zur ökologischen Diskussion,
Düsseldorf 1984.
Christoph Baumgartner, Umweltethik-Umwelthandeln, Paderborn 2005.
Monika Bobbert (Hg.), Umwelt-Ethik-Recht, Tübingen 2003 (Ethik in den Wissenschaften
13).
Susanne Braun, Das Klonieren von Tieren. Eine ethische und rechtliche Analyse, Baden-
Baden 2002 (Schriftenreihe Biotechnologie und Recht 9).
Diether Döring (Hg.), Gentechnik zwischen Natur und Ethos, Frankfurt a.M. 2005.
Konrad Hilpert/Dietmar Mieth (Hg.), Kriterien biomedizinischer Ethik. Theologische
Beiträge zum gesellschaftlichen Diskurs, Freiburg/Basel/Wien 2006 (Quaestiones disputatae
217).
Cho Hyun-Chul, An ecological vision of the world. Toward a christian ecological theology
for our age, Rom 2004 (Tesi Gregoriana 106).
Bernhard Irrgang, Christliche Umweltethik, München 1992.
Wilhelm Korff, Die Energiefrage. Entdeckung ihrer ethische Dimension, Trier 1992.
Eberhard Schockenhoff, Ethik des Lebens. Ein theologischer Grundkurs, Mainz 2 1998, 387-
427.
Günter Virt, Umwelt - eine Gewissensfrage? in: Bauer D/Virt G. (Hg.), Für ein Lebensrecht
der Schöpfung, Salzburg 1988, 16-38.
Günter Virt, Ethische Überlegungen zur Nutzung der Atomkraft, in K. Arntz/ P. Schallenberg
(Hg.), Ethik zwischen Anspruch und Zuspruch. Gottesfrage und Menschenbild in der kath.
Moraltheologie (FS Demmer, Studien zur theol. Ethik Bd. 71) Freiburg 1996, 348-360.
Marschütz, Gerhard
010035 VO
Spezielle Moraltheologie II für Lehramt: Ethik des Lebens
Do 10:00-12:00, Fr 8:00-10:00, 2 SStd. HS 48
Beginn: 03.05.2007 (vom 3.5.-28.6.2007 teilgeblockt)
Pflichtfach für Lehramt Katholische Religion und Kombinierte Religionspädagogik (020) und
optionales Pflichtfach für Katholische Religionspädagogik (012)
76

Anrechenbar auch für das Fach "Christliche Moralphilosophie" im Rahmen des
Erweiterungslehrganges "Ethik"
Inhalt:
Die Vorlesung Spezielle Moraltheologie II thematisiert zentrale Grundfragen einer Ethik des
Lebens (Reichweite des Tötungsverbots, Würde des Menschen, Begriff Gesundheit, Wert des
nichtmenschlichen Lebens ...) und spezifiziert diese auf ausgewählte Handlungsfelder:
1. am Anfang des Lebens (z.B. verantwortete Elternschaft, Abtreibung, In-vitro-
Fertilisation, Pränatal- und Präimplantationsdiagnostik, Embryonenforschung,
Abtreibung ...)
2. am Ende des Lebens (z.B. Todesstrafe, Euthanasie und Sterbebegleitung,
Suizid ...)
3. im Hinblick auf die nichtmenschliche Wirklichkeit (Ansätze und Perspektiven
einer [christlichen] Umweltethik)
Prüller-Jagenteufel, Gunter
010027 VO
Spezielle Moraltheologie I für Lehramt - Ethik der menschlichen
Beziehungen
Do 10:00-12:00, Fr 8:00-10:00, 2 SStd. HS 48
Beginn: 01.03.2007, (vom 1.3.-27.4.2007 teilgeblockt)
Pflichtfach für Lehramtsstudium Katholische Religion und Kombinierte Religionspädagogik
(020) und optionales Pflichtfach für Katholische Religionspädagogik (012).
Anrechenbar auch für das Fach "Christliche Moralphilosophie" im Rahmen des
Erweiterungslehrganges "Ethik".
Inhalt:
VO 2-stündig für HörerInnen des 2. Studienabschnitts der Studienrichtung Lehramt
katholische Religion.
Zweiter Teil des 6-stündigen Vorlesungszyklus im Fach Moraltheologie, der für Studierende
des Lehramts katholische Religion (= kombinierten Religionspädagogik) ausgelegt ist. Die
Vorlesung baut auf die Fundamentalmoral auf, die im WS 2006/07 gelesen wurde. Diese und
die anschließende Vorlesung dieses Semesters von Prof. Gerhard Marschütz decken die
grundlegenden Fragen der speziellen Moral ab. Dabei werden insbesondere jene Themen
ausführlicher behandelt, die für den Religionsunterricht bedeutend sind. Themen der
Speziellen Moraltheologie I:
1. Grundvollzüge des Christ-Seins: Die theologischen Tugenden im Rahmen der
allgemeinen Tugendlehre; ihr Wesen und ihre Realisierung in christlicher
Lebenspraxis.
2. Ethik der Kommunikation: Wahrhaftigkeit, Wahrheit und Lüge, Autorität und
Gehorsam, Geheimnis, Ruf und Ehre, Medienethik.
3. Ethik der Geschlechterbeziehung: Kultur der Sexualität, Partnerschaft,
Fortpflanzung, sexuelle Ausbeutung und Gewalt.
Literatur:
Pieper Josef, Lieben, hoffen , glauben, München 1986.
77

Schockenhoff Eberhard, Zur Lüge verdammt? Politik, Medien, Medizin, Justiz, Wissenschaft
und die Ethik der Wahrheit, Freiburg/Br. 2000.
Fraling Bernhard, Sexualethik. Ein Versuch aus christlicher Sicht, Paderborn 1995.
Marschütz, Gerhard
010237 SE
Ein (gesundes) Kind um jeden Preis? Reproduktionsmedizin und
Pränataldiagnostik im ethischen Diskurs
Fr 14:30-19:00, Sa 9:00-12:30, 2 SStd. SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: Freitag, 09.03.2007, 16:30-18:00, geblockt
Termine: 27.4., 28.4., 11.5., 12.5., 1.6., 2.6., Freitag 14:30-19:00, Sa 9:00-12:30
Anmeldung:
Online-Anmeldung bis 2007-02-26
E-Mail: moraltheologie@univie.ac.at, Betr: LV-Nr., Kurztitel
Bei der Online-Anmeldung unbedingt erforderlich: Zu- u. Vorname, Adresse, Tel.Nr.,
Matrikel-Nr.
Pflichtseminar (Fächerkontingent 3)
Anrechenbar auch für das Fach "Christliche Moralphilosophie" im Rahmen des
Erweiterungslehrganges "Ethik"
Inhalt:
Elternschaft hat in den letzten Jahrzehnten durch die Etablierung therapeutischer und
diagnostischer Angebote im Hinblick auf menschliche Zeugung und Schwangerschaft tiefgreifende
Veränderungen erfahren. Unfruchtbarkeit vermag heute medizinisch assistiert
überbrückt und Schwangerschaft genetisch kontrolliert zu werden. Damit wird das Thema,
ein Kind zu bekommen, vermehrt zu einer medizintechnisch kontrollierten Erfahrung.
Welcher "Preis" wird hierfür bezahlt, insbesondere von betroffenen Frauen?
Im Seminar sollen anhand der Themen "Reproduktionsmedizin" und "Pränatale Diagnostik"
die geänderten Bedingungen von menschlicher Zeugung und Schwangerschaft umfassend
analysiert und aus theologisch-ethischer Perspektive diskutiert werden. Dabei wird vor allem
die Frage zu klären sein, was verantwortete Elternschaft gewärtigt besagt. Geplant sind zudem
im Rahmen des Seminars auch Kontakte zu ExpertInnen und einschlägigen Einrichtungen.
Voraussetzungen und Zeugnisbedingungen: Absolvierung eines Proseminars, Anwesenheit
und Mitarbeit, Vorbereitung und Abhaltung eines Referates, schriftliche Seminararbeit
Literatur:
Literatur wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben.
Marschütz, Gerhard; Prüller-Jagenteufel, Gunter
010151 SE
Theologische Ethik im Kontext evolutionärer Anthropologien
78

Fr 14:30-18:30, 2 SStd. SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: Freitag, 09.03.2007, 14:30-16:00, teilgeblockt
Termine: 23.3.-20.4., 4.5., 15.-22.6., Freitag 14:30-18:30
Anmeldung:
Online-Anmeldung bis 2007-02-26, E-Mail: moraltheologie@univie.ac.at, Betr: LV-Nr.,
Kurztitel. Bei der Online-Anmeldung unbedingt erforderlich: Zu- u. Vorname, Adresse,
Tel.Nr., Matrikel-Nr
Pflichtseminar (Fächerkontingent 3)
Ebenfalls anrechenbar für das Fach "Christliche Moralphilosophie" im Rahmen des
Erweiterungslehrganges "Ethik".
Inhalt:
Die Frage nach der Evolution wird aktuell nicht nur schöpfungstheologisch neu gestellt, auch
die theologische Ethik sieht sich auf vielfache Weise von einem Menschenbild herausgefordert,
das dominant vom evolutionären Paradigma bestimmt ist. Einerseits wird aufgrund
des damit gegebenen primär empirischen Zugangs der Unterschied zwischen Mensch und Tier
und damit der Begriff der Menschenwürde in Frage gestellt; zugleich reduziert die innere
Logik des Evolutionsdenkens die Ethik mitunter auf das Prinzip des "survival of the fittest"
und führt in vielen Bereichen zu entsprechenden Handlungsstrategien, wie etwa in Politik und
Ökonomie.
Im Seminar sollen ausgehend von grundlegenden Texten zentrale Ausprägungen eines
evolutionären Menschenbildes verdeutlicht und diese als Herausforderung für die theologische
Ethik diskutiert werden: u.a. soziobiologische Ethikansätze, sozialdarwinistische
Tendenzen im Neoliberalismus, die genetische Umkodierung von Moral, die Verabschiedung
der Idee der Menschenwürde ... .
Teilnahmebedingungen: Absolvierung eines wiss. Proseminars, regelmäßige und aktive
Teilnahme.
Für die Erlangung eines Zeugnisses: schriftliche Seminararbeit.
Methode:
Durch Hintergrundinformation und gezielte Aufgabenstellungen geleitete Diskussion von
Texten, die alle TN vorweg gelesen und kritisch erarbeitet haben (Reader wird bereitgestellt).
Literatur:
Wird am Anfang des Seminars bekannt gegeben.
Marschütz, Gerhard
010038 PV
Privatissimum
Do 17:00-19:15, 2-st. SE-Raum 3
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 08.03.2007
79

Anmeldung:
Online-Anmeldung bis 2007-02-26
E-Mail: moraltheologie@univie.ac.at, Betr: LV-Nr. .. , Kurztitel
Bei der Online-Anmeldung unbedingt erforderlich: Zu- u. Vorname, Adresse, Tel.Nr.,
Matrikel-Nr.
Pflichtfach für Doktoratsstudium Katholische Theologie und Wahlfach für DiplomandInnen
aller Studienrichtungen gemäß UniStG
Inhalt:
Diese LV bietet jenen Hörern und Hörerinnen, die im Fach Moraltheologie ihre Doktor- bzw.
Diplomarbeit schreiben, Gelegenheit, im regelmäßigen Austausch auch mit anderen
DissertantInnen und DiplomandInnen ihre Methoden und Inhalte zu diskutieren. Gegenseitige
Motivierung zur und regelmäßige Rückmeldungen zum Stand der Arbeit sowie konstruktive
kritische Anregungen sollen die Freude an der Ausarbeitung des Diplomthemas bzw. der
Dissertation steigern und ein zügiges Vorankommen gewährleisten.
Prüller-Jagenteufel, Gunter
010060 PV
Privatissimum
Do 17:00-19:15, 2 SStd.
Besprechungszimmer des Instituts
Schenkenstr. 8-10, EG
Beginn: 08.03.2007
Anmeldung:
Online-Anmeldung bis 2007-02-26
E-Mail: moraltheologie@univie.ac.at, Betr: LV-Nr., Kurztitel
Bei der Online-Anmeldung unbedingt erforderlich: Zu- u. Vorname, Adresse, Tel.Nr.,
Matrikel-Nr.
Pflichtfach für Doktoratsstudium Theologie und Wahlfach für DiplomandInnen aller
Studienrichtungen gemäß UniStG
Inhalt:
Diese LV bietet jenen Hörern und Hörerinnen, die im Fach Moraltheologie ihre Doktorbzw.
Diplomarbeit schreiben, Gelegenheit, im regelmäßigen Austausch auch mit anderen
DissertantInnen und DiplomandInnen ihre Methoden und Inhalte zu diskutieren. Gegenseitige
Motivierung zur und regelmäßige Rückmeldungen zum Stand der Arbeit sowie konstruktive
kritische Anregungen sollen die Freude an der Ausarbeitung des Diplomthemas bzw. der
Dissertation steigern und ein zügiges Vorankommen gewährleisten.
80

Institut für Kanonisches Recht (311)
Müller, Ludger
010294 VO
Kirchenrecht II: Kirchliches Sakramentenrecht außer Eherecht
Mo 14:00-16:00, 2 SStd. HS 46
Beginn: 05.03.2007,
- Pflichtfach für die fachtheologische Studienrichtung (alter und neuer Studienplan)
- Verpflichtend für den Wahlfachkorb Kirchenrecht und Religionsrecht (Katholische
Religionspädagogik und Lehramtsstudium im Unterrichtsfach Katholische Religion)
Ziel:
Kenntnis des kirchlichen Sakramentenrechts, Befähigung zu seiner sachgerechten
Anwendung und zur kritischen Auseinandersetzung mit der kirchlichen Praxis der Feier der
Sakramente
Inhalt:
In der Feier der Sakramente und in der Verkündigung des Wortes Gottes vollzieht die Kirche
ihr Wesen. Die Sakramente tragen in höchstem Maße dazu bei, daß die kirchliche
Gemeinschaft herbeigeführt, gestärkt und dargestellt wird. Zum Schutz der Authentizität der
Sakramente und des Rechts der Gläubigen auf die Feier der Sakramente hat die Kirche schon
seit alters Regelungen erlassen, die folgende Bereiche betreffen:
- Vollmacht und Berechtigung zur Sakramentenspendung
- Voraussetzung für den Sakramentenempfang
- Form und Intention bei der Feier der Sakramente und schließlich
- die rechtlichen Wirkungen der Sakramente.
Die Vorlesung wird sich in rechtlicher Perspektive mit den Sakramenten der Kirche außer
dem Sakrament der Ehe befassen; zum Eherecht wird eine eigene Vorlesung angeboten
werden.
Methode:
Vorlesung mit Möglichkeit zu Rückfragen und Diskussion; zu jeder Vorlesung werden
Arbeitsblätter mit thematischer Übersicht und bibliographischen Hinweisen ausgeteilt.
Literatur:
CIC/1983 (Lat./dt.), Kevelaer, 5 2001 (sollte zu den Vorlesungen mitgebracht werden).
Handbuch des katholischen Kirchenrechts, hrsg. von Joseph Listl und Heribert Schmitz,
Regensburg 2 1999; Peter Krämer, Kirchenrecht I: Wort - Sakrament - Charisma, Stuttgart
1992 (Kohlhammer Studienbücher Theologie 24,1); Reinhild Ahlers - Libero Gerosa - Ludger
Müller, Ecclesia a Sacramentis, Theologische Erwägungen zum Sakramentenrecht, Paderborn
1992; Libero Gerosa, Das Recht der Kirche, Paderborn 1995 (AMATECA. Lehrbücher zur
katholischen Theologie 12).
81

Müller, Ludger
010096 VO
Das Recht der katholischen Ostkirchen
Di 14:00-16:00, 2 SStd. HS 48
Beginn: 06.03.2007
Wahlfach für alle Studienrichtungen, wählbar für den Wahlfachkorb Kirchenrecht und
Religionsrecht
Ziel:
Kentnnis von Grundzügen des orientalischen Kirchenrechts bzw. des CCEO.
Inhalt:
Die katholische Kirche ist nicht identisch mit der Lateinischen Kirche, der Kirche des
Westens; vielmehr gibt es gut 20 katholische orientalische Kirchen, die sich durch ein eigenes
Erbe in theologischer, liturgischer, spiritueller und disziplinärer Hinsicht auszeichnen. Die
Vorlesung über das Recht der katholischen Ostkirchen wird sich insbesondere mit der
Verfassung dieser Kirchen, aber auch mit einigen Eigentümlichkeiten des orientalischen
Sakramentenrechts befassen.
Methode:
Vorlesung mit ausführlicher Möglichkeit zu Rückfragen und Diskussion; zu jeder Vorlesung
werden Arbeitsblätter mit thematischer Übersicht und bibliographischen Hinweisen ausgeteilt
Literatur:
CIC/1983 (Lat./dt.), Kevelaer, 5 2001 (sollte zu den Vorlesungen mitgebracht werden).
CCEO/1990 (Lat./dt.), Paderborn 2000; Handbuch des katholischen Kirchenrechts, hrsg. von
Joseph Listl/Heribert Schmitz, Regensburg, 2 1999; Johannes Madey, Quellen und Grundzüge
des Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium. Ausgewählte Themen (Beihefte zum MKCIC;
Beiheft 22), Essen 1999.
Feiler, Pius-Reinhard; Müller, Ludger
010097 SE
Die Kirche und das liebe Geld
Di 16:00-18:00, 2 SStd. SE-Raum 4
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 06.03.2007
Anmeldung (Email oder im Institut) bis spätestens 26. Februar 2007
Pflichtseminar (Fächerkontingent 3)
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Ziel:
Befähigung zum Umgang mit kirchlichen und staatlichen Rechtsnormen, insbesondere mit
partikularrechtlichen Regelungen; Sensibiliserung für die Problematik des kirchlichen
Vermögensrechts
Inhalt:
Pastorales und karitatives Handeln der Kirche ist ohne entsprechende materielle Mittel kaum
denkbar. Kirchliches Vermögen ist also kein Selbstzweck, sondern zweckgebunden. Damit
dieses Vermögen ordnungsgemäß bzw. nachhaltig verwaltet und verteilt werden kann, bedarf
es rechtlicher Normen. Gemäß der Bedeutung des in der Sendung der Kirche begründeten
kirchlichen Vermögensrechts ist diese Materie in einem eigenen Buch des Codex Iuris
Canonici, nämlich im Liber V De Bonis Ecclesiae temporalibus geregelt. Hinzu kommen
noch umfangreiche partikularrechtliche Regelungen. Es stellen sich Fragen wie: Wozu darf
die Kirche materielle Mittel besitzen? Darf sie staatliche Unterstützung annehmen? Welche
Vor- und Nachteile haben die unterschiedlichen Kirchenfinanzierungssysteme
(Kirchenbeitrag, Kirchensteuer, staatl. Kultursteuer, reine Spendensysteme)?
Methode:
Sowohl eigenständige Bearbeitung von Referatsthemen als auch deren gemeinsame
Erarbeitung und Diskussion
Literatur:
Heiner Marré, Die Kirchenfinanzierung in Kirche und Staat der Gegenwart (= Beihefte zum
MKCIC,Beiheft 4), Essen 3 1991; Handbuch des Vermögensrechts der katholischen Kirche
unter besonderer Berücksichtigung der Rechtsverhältnisse in Bayern und Österreich, von
Hans Heimerl u. Helmuth Pree unter Mitwirkung von Bruno Primetshofer, Regensburg 1993;
Handbuch des katholischen Kirchenrechts, hrsg. von Joseph Listl/Heribert Schmitz,
Regensburg, 2 1999; Carsten Frerk, Finanzen und Vermögen der Kirchen in Deutschland,
Aschaffenburg 2002; Georg Fischer, Finanzierung der kirchlichen Sendung. Das kanonische
Recht und die Kirchenfinanzierungssysteme in der Bundesrepublik Deutschland und den
USA. Kirchen- und Staatskirchenrecht, Bd. 5, Paderborn-Wien-München-Zürich 2005.
Müller, Ludger; Zeller, Klaus
010308 PV
Privatissimum: Rota-Judikatur in causis non matrimonialibus
ab 05.03.2007 Mo 16:00-18:00, 2 SStd.
Vorstandszimmer des Instituts
1. Besprechung: 5. März 2007, 16:00 Uhr
Persönliche Anmeldung im Institut oder per E-Mail
Pflichtfach für Doktoranden im Kanonischen Recht
Ziel:
Einarbeitung in die Rota-Rechtsprechung; Befähigung zum wissenschaftlichen Rückgriff auf
diese Judikatur einschließlich deren Darstellung und Würdigung in kurzgefaßter Form
83

Inhalt:
Auf der Grundlage von c. 1491 CIC ist jedwedes Recht einklagbar. Wiewohl die meisten
Fälle von Diözesangerichten entschieden werden und nur wenige bei der Rota Romana
landen, so haben sich doch die nachgeordneten Gerichte an der römischen Spruchpraxis zu
orientieren. Schwerpunkt dieses Privatissimums wird es sein, sich eingehender mit der
Rechtsprechung der Römischen Rota vertraut zu machen, die sich - wenn auch eher selten -
auch mit Fragen zu befassen hat, die jenseits des Eherechts liegen.
Methode:
Gemeinsame Lektüre und Vertiefung von Einzelfragen, Vorträge, kritische Begleitung bei
den Dissertationsprojekten
Literatur:
Bekanntgabe zu Beginn des Privatissimums
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Institut für Liturgiewissenschaft (313)
BITTE BEACHTEN SIE AUCH UNSERE AUSHÄNGE
UND HINWEISE AUF DER INSTITUTS-HOMEPAGE!
Auf der Instituts-Homepage finden Sie auch die neuen Prüfungsmodalitäten und die wichtigsten
Anrechnungsfragen (alte/neue Vorlesungszyklen; alte/neue Studienordnung):
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/lt/studium/index.html
Für eine Betreuung von Diplomarbeiten in Liturgiewissenschaft ist es sinnvoll und empfehlenswert,
wenn über die (v.a. nach der neuen Studienordnung vorgesehenen) Pflichtstunden
hinausgehende Lehrveranstaltungen besucht werden.
Es wird noch einmal ausdrücklich darauf hingewiesen, sich bis spätestens 1 Woche vor den
mündlichen Prüfungen am Sekretariat verbindlich in die Zeitlisten einzutragen und sich ggf.
bis spätestens 1 Woche vorher abzumelden, wenn man aus wichtigen Gründen nicht antreten
kann.
Herr Prof. Feulner hat im SS 2007 ein Forschungsfreisemester. Seine Prüfungstermine
finden Sie auf der Homepage des Institutes, organisationsbedingt sind kleine Änderungen
möglich. Bitte beachten Sie daher unbedingt unsere Aushänge beim Institut bzw.
auf dem Dekanat!
Feulner, Hans-Jürgen
010322 PV
Privatissimum für DiplomandInnen und DissertantInnen
n.Ü.
Beginn: wird noch bekannt gegeben. Die TeilnehmerInnen werden entsprechend verständigt.
Pflichtveranstaltung für alle DiplomandInnen und DissertantInnen
Ziel:
Im Privatissimum sollen die in Arbeit befindlichen oder angestrebten Diplomarbeiten und
Dissertationen sowie ggf. auch aktuelle Fragen der Liturgiewissenschaft und
Sakramententheologie und neuerschienene Studien besprochen werden.
Scala, Monika
010245 PS
Geblockt, 2 SStd., mit Exkursionen
Christliche Liturgien und Kirchenräume
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Beginn und Vorbesprechung: 08.03.2007, 17.15 Uhr, Institut, Schenkenstr. 8-10, 1. Stock
Mit Exkursionen zu ausgewählten Kirchen der Wiener Innenstadt
Vorgesehene Termine: Fr./Sa. 23./24.03.2007 + 20./21.04.2007 + 11./12.05.2007
Jeweils Freitag: 14.00-18.00 Uhr / Samstag: 09.00-13.00 Uhr (Änderungen vorbehalten)
Ort: n.Ü. / Samstag: Exkursion, Treffpunkt nach Vereinbarung
Anrechenbar als (freies) Wahlfach
Online-Anmeldung bis 26.02.2007: monika.scala@univie.ac.at; renate.kos@univie.ac.at
Ziel:
Praktische Vertiefung theoretisch errungener liturgiewissenschaftlicher Erkenntnisse vor Ort
Inhalt:
Die Liturgie ist Mitte, Quelle und Gipfel des Lebens der Kirche, sie ist „der Höhepunkt, dem
das Tun der Kirche zustrebt, und zugleich die Quelle, aus der all ihre Kraft strömt“ (SC 10).
Da jeder Vollzug im Kirchenraum auf sie hingeordnet ist, spiegelt sich ihre Bedeutung und
Funktion im Kirchenbau und seiner künstlerischen Ausgestaltung wider.
Im ostkirchlichen Gottesdienstraum scheint die Ikonostase das Kirchenschiff vom Altarraum
zu trennen und den Gläubigen von der eigentlichen Teilnahme an der „himmlischen Liturgie“
auszuschließen. Das Bildprogramm des Kirchenraumes lädt zu Gebet und Meditation ein,
durch Weihrauch und den stellvertretenden Gesang des Chores kann die liturgische Feier zum
mystischen Erlebnis für den Einzelnen werden.
Eine ganz andere Konzeption des Kirchenbaus erfordert der sich vornehmlich am Wort Gottes
und der Predigt orientierte protestantische Gottesdienst. Die feiernden Gemeinden
versammeln sich in (bürgerlichen) Häusern, die mit Kanzel, Altar, Orgel und Sängerbühne
ausgestattet sind. Die reformatorischen Kirchen lehnen die Bilder ab. Während das Luthertum
Kruzifixe und Heiligenbilder noch toleriert, fordert der Calvinismus zum radikalen
„Bildersturm“ auf.
Il Gesù, die Mutterkirche der Jesuiten in Rom, bringt das Programm der katholischen
Gegenreformation zum Ausdruck und wird zum Idealbild der barocken Kirchenbaukunst für
ganz Europa. Die liturgischen Neuerungen des Konzils von Trient (1545-1563) fordern einen
offenen Raum ohne Lettner für den Hochaltar und den Tabernakel als sichtbares liturgisches
Zentrum. Lichteffekte, Scheinarchitektur und illusionistische Perspektivenmalerei verwandeln
den Haupt-Altar in eine Bühne und das Messgeschehen in ein „theatrum sacrum“.
Methode:
Theoretische Aufbereitung der Themen mit Referaten und Diskussion im Proseminar,
anschließend praktisches Studium vor Ort in Form von Exkursionen zu ausgewählten Kirchen
der Wiener Innenstadt.
Leistungsbeurteilung: Anwesenheit, Mitarbeit, schriftlich ausgearbeitetes Referat. Näheres
wird im Proseminar besprochen.
Literatur:
Die wissenschaftliche Literatur wird im Proseminar bekannt gegeben. Ein Seminarhandapparat
mit umfangreicher Literatur steht am Institut zur Verfügung.
Anmerkung: Interessierte HörerInnen auch von anderen Fakultäten sind herzlich willkommen.
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Ulrich, Manuela
010111 PS
Allgemeines Proseminar: Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten
Do 15.3., 22.3., 19.4., 3.5., 24.5., 14.6. und
21.6.2007, jeweils 14:15-16:00, 1 SStd.
SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / 1. OG
Beginn: 15.03.2007
Online-Anmeldung bis 26.02.2007: manuela.ulrich@univie.ac.at
bitte um Angabe von Name, Studienkennzahl und Matrikelnummer
Anrechenbar als (freies) Wahlfach; besonders für StudienanfängerInnen empfohlen
Ziel:
Ziel dieser Lehrveranstaltung ist es, eine Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten
(anhand liturgiewissenschaftlicher Themen) zu geben. Fähigkeiten, die für das Abfassen einer
Seminararbeit (und in weiterer Folge für die Diplomarbeit) wichtig sind, werden in Seminaren
schon vorausgesetzt. Das Proseminar soll als "Sprungbrett" und Vorbereitung dafür dienen.
Hinweis: Ab dem SS 2007 ist die positive Absolvierung eines Proseminars "Einführung in
das wissenschaftliche Arbeiten" Voraussetzung für die erstmalige Teilnahme an einem
Seminar. Wurde eine "Einführung in das wissenschaftliche Arbeiten" bereits im Zweitfach
oder in einer weiteren inskribierten Studienrichtung positiv absolviert, so gilt diese Anforderung
als erfüllt. Ansonsten ist das Proseminar im Rahmen der (freien) Wahlfächer zu belegen.
Inhalt:
Nach einer ersten theoretischen Einführung (Methoden, Hilfsmittel, Zitation) geht es vor
allem um das praktische Arbeiten mit einem liturgiewissenschaftlichen Thema. Das
Kennenlernen und Anwenden verschiedener Arbeitstechniken steht dabei im Vordergrund:
• Erstellung einer Bibliographie
• Mündliche Präsentation
• Anleitung zur Erstellung einer wissenschaftlichen Arbeit
• Einführung in die eLearning Plattform WebCT Vista
Methode:
Anhand entsprechender Impulse und Hausaufgaben mit gemeinsamer Aufarbeitung soll
dem/der Teilnehmer/Teilnehmerin die Möglichkeit gegeben werden, schrittweise mit
Hilfestellungen eine wissenschaftliche Arbeit zu einem selbst gewählten Thema entstehen zu
lassen.
Leistungsnachweis: regelmäßige Anwesenheit, Hausübungen, schriftliche Proseminararbeit
Literatur:
* A. RAFFELT, Theologie studieren. Wissenschaftliches Arbeiten und Medienkunde, Freiburg
2003.
* B. KRANEMANN / A. GERHARDS, Einführung in die Liturgiewissenschaft, Darmstadt 2006.
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Slapansky, Wolfgang
010233 SE
Religiöses Brauchtum im Jahreskreis
Do 17:00-19:00, 2 SStd. SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 08.03.2007
Anrechenbar als (freies) Wahlfach; außerdem Wahlpflichtveranstaltung für den
Wahlfachkorb "Vermittlung kirchlichen Kulturerbes - ein Grundkurs".
Online-Anmeldung bis 26. 02.2007: renate.kos@univie.ac.at
Teilnahmevoraussetzung: absolviertes Proseminar „Einführung in das wissenschaftliche
Arbeiten“ oder bereits absolviertes Seminar mit Leistungsnachweis
Ziel:
Ziel der Lehrveranstaltung ist es, dem komplexen Feld Brauchtum anhand von alten und
neuen Bräuchen Konturen zu verschaffen. Dabei spielt die Ideologiekritik eine wichtige
Rolle, sind doch alle Bräuche nicht als kontinuierlich-statisch zu sehen, sondern als
dynamische Prozesse, die von der jeweiligen gesellschaftlichen Situation geprägt sind.
Anhand von Geschichte, Sinnzuschreibungen, Ideologie, Interessen, Träger, Veränderungen
sollen verschiedene Bräuche diskutiert und dekonstruiert werden.
Inhalt:
Der Alltag ist durchsetzt von Zeichen und Symbolen, Normen und Traditionen, Ritualen und
Bräuchen. Sie alle zusammen ergeben ein komplexes Feld von Kultur und Lebensweise der
Menschen in einer Gesellschaft. Bräuche spielen darin in allen Kulturen eine wichtige Rolle.
Der Brauch ist keine spontan ablaufende, beliebige Handlung, sondern ist geprägt von
Regelmäßigkeit und Wiederkehr, von einem dramaturgischen Handlungsablauf sowie von
einer formalen, zeichenhaften Sprache der jeweiligen Trägerschaft. Bräuche begleiten die
Menschen durch das Kirchenjahr, verleihen dem Glauben außerhalb des Kirchenraumes
Gestalt.
Methode: Voraussetzung für den Zeugniserwerb: Aktive Teilnahme an der LV, gemeinsame
Teilnahme an einer Brauchveranstaltung, schriftliche Reportage und kritische Analyse eines
Brauches im persönlichen Umfeld.
(Herr Dr. phil. Wolfgang Slapansky ist Kulturwissenschafter und Journalist (ORF-Religion
Hörfunk).
Literatur:
* M. BECKER-HUBERTI, Lexikon der Bräuche und Feste, Freiburg 2000.
* W. KASCHUBA, Einführung in die Europäische Ethnologie, München ³2004.
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Institut für Praktische Theologie (319)
Zur Information: Zugangsbedingungen zu einer Diplomarbeit im Fach
Pastoraltheologie
Laut Beschluss der Institutskonferenz vom 18. Mai 1993 erwartet das Institut von denjenigen,
die ihre Diplomarbeit in Pastoraltheologie schreiben wollen:
· das positive Absolvieren eines Seminars im Fach Pastoraltheologie mit Seminararbeit
· die Teilnahme an den laufenden Privatissima
· eventuell den Besuch eines Seminars aus einem Spezialgebiet der Pastoraltheologie, je
nach Thema der Diplomarbeit.
Fachbereich Pastoraltheologie und
Kerygmatik
Polak, Regina
010155 VO+UE
Einführung in die Theologie II
teilgeblockt, 1 SStd. HS 47
Starttermin: Di, 15.05.2007, 12:00 bis 14:00 Uhr
Weitere Termine: 22. Mai, 5. und 12. Juni 2007 – jeweils 12:00 bis 14:00 Uhr; 26. Juni 2007,
12:00 – 16:00 Uhr (Doppelstunde)
Online-Anmeldung bis 30.4.2007 per E-Mail an pastoraltheologie@univie.ac.at
Pflichtlehrveranstaltung für StR 011 und 012 (neuer Studienplan) und für 011, 012, 020 (alter
Studienplan)
Inhalt:
In der LVA werden grundlegende praktische Aspekte des "Theologe/Theologin-Seins"
theologisch reflektiert. Dazu gibt es einführende Impulse der Vortragenden und
Gruppenarbeiten der Studierenden zum Thema, die diese anhand von ausgewählten Texten
gemeinsam erarbeiten. Persönliche Anwesenheit ist dringend erwünscht, da eine konstruktive
Mitarbeit wesentlicher Bestandteil der abschließenden Beurteilung ist.
Ziel:
Einführung in das pastoraltheologische Arbeiten, Grundlagen und Einführung in die
Perspektive der Pastoraltheologie aus wissenschaftlicher, persönlichkeits- und
berufsbezogener Sicht.
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Methode:
Vorlesung, Gruppenarbeit, Referate, eine Homepage wird den Lernprozess begleiten,
schriftliche Abschlussprüfung.
Literatur:
Wird in der Vorlesung bekannt gegeben.
Friesl, Christian
010232 VO
Krise und Kairos. Chancen und Aufgaben der pastoralen Zukunft
(Pastorale Futurologie)
Di 10:00-12:00, 2 SStd HS 46
Beginn: Di, 13.03.2007
Pflichtveranstaltung für StR 011 (2. Studienabschnitt) alter und neuer Studienplan.
Alternative Pflichtlehrveranstaltung für StR 012 und 020 (2. Studienabschnitt) alter und neuer
Studienplan.
Ziel:
Die Vorlesung bietet eine Diskussion des aktuellen Verhältnisses von Kirchen und
Gesellschaft und entwickelt Chancen einer zeitgemäßen Pastoral am Beginn des
21.Jahrhunderts.
Inhalt:
Die Aufgabe der Kirchen war und ist immer eine: Dem Wort und Willen Gottes, dem
Evangelium zum Durchbruch zu verhelfen, im Blick auf die Menschen der jeweiligen Zeit. In
der Verwirklichung dieses "Hauptziels" hat sich kirchliches Handeln maßgeblich von der
jeweiligen gesellschaftlichen Situation provozieren zu lassen.
In diesem Zusammenhang wird für die Lage der christlichen Kirchen in Europa seit mehr als
zwei Jahrzehnten der Begriff "Krise" strapaziert. In der Vorlesung wird diese Krise
analysiert, im Zentrum steht allerdings der "Kairos": Welche Chancen liegen in der aktuellen
religiösen und gesellschaftlichen Lage für die Zukunft der Kirchen und ihrer Pastoral?
Um diese Chancen überhaupt zu erkennen, bedarf es einer kritischen Diagnose der modernen
Gesellschaft, ihrer positiven Entwicklungen und ihrer Ausweglosigkeiten. Dabei ist die
soziale Lage in einer Welt, die sich immer stärker ökonomisiert und globalisiert ebenso zu
diskutieren wie die These von der wachsenden Sehnsucht nach Sinn und Religion.
Bei dieser Diagnose hilft eine "dialogische Theologie", die sich energisch und widerständig
zugleich auf die Zeit einlässt und dies durch hohes Engagement in den aktuellen
gesellschaftlichen Fragen dokumentiert. Eine solche Theologie anerkennt als entscheidendes
Kriterium die Person in ihrer sozialen und religiösen Lage. Sie entwickelt eine
adressatenorientierte Pastoral, wie Jesus in der Begegnung mit dem blinden Bartimäus:
"Was soll ich Dir tun?" (Mk 10,51). Seelsorge ist heute angesagt, nicht Kirchensorge.
Die praktische Umsetzung einer solchen zeitgemäßen Pastoral wird in der Vorlesung an drei
Beispielen durchgespielt: Pastorale Chancen in und jenseits der Gemeinde, Jugendpastoral,
Pastoral in der Stadt.
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Methode:
In der Vorlesung wechseln einander Vortrag, Beiträge von Gästen und Diskussionen mit den
Studierenden ab. PraktikerInnen und ExpertInnen aus Kirche und Gesellschaft spielen in der
Vorlesung eine tragende Rolle.
Literatur:
Bucher Rainer, Die Provokation der Krise. Zwölf Fragen und Antworten zur Lage der Kirche,
Würzburg 2004
Denz Hermann, u.a., Die Konfliktgesellschaft. Wertewandel in Österreich 1990-2000, Wien
2000
Friesl Christian (Hg.), Experiment Jung-sein. Die Wertewelt österreichischer Jugendlicher,
Wien 2001
Kaufmann Franz-Xaver, Wie überlebt das Christentum? Freiburg 2000
Polak Regina, Religion kehrt wieder, Handlungsoptionen für Kirche und Gesellschaft,
Ostfildern 2006
Zulehner Paul M. (Hg.), Spiritualität - mehr als ein Megatrend. Gedenkschrift für Kardinal
DDr. Franz König. Ostfildern 2004
König, Marcus
010307 SE
Lebensräume gestalten. Glaubensräume öffnen.
Von innovativen Projekten für die missionarische Pastoral lernen.
geblockt, 2 SStd.
Sitzungssaal des Dekanats
Starttermin: Do 22.03.2007, 17:00 -20:00 Uhr, Sitzungssaal des Dekanats
Projekttage vor Ort
Online-Anmeldung bis 26.2.2007 per E-Mail an pastoraltheologie@univie.ac.at
anrechenbar als Fächerkontingentseminar 3 und als (Freies) Wahlfach
Ziel:
Das Seminar nimmt das Motto der stattfindenden PGR Wahl zum Ausgangspunkt, wobei es
gilt zu sehen, wo dies in innovativer Weise bereits passiert. Ziel ist es also, missionarische
Projekte in Pfarren und anderen kirchlichen Orten, zu heben und auch wissenschaftlich wert –
zu schätzen. Methodisch soll das Seminar ein begleiteter Einstieg in die pastoratheologische
Methodik und Zielsetzung sein. Erreicht werden soll die Kompetenz, mit geschultem Blick
Seelsorge wahrzunehmen und zu werten sowie kompetent in Möglichkeiten missionarisch –
nachgehender Pastoral zu werden. Außerdem ist das Seminar eine gute Vorbereitung für
diejenigen, die planen eine Diplomarbeit im Fach Pastoraltheologie zu verfassen.
Inhalt:
Im Vorfeld werden Pfarren und andere kirchliche Gemeinschaften eingeladen, ihre
innovativen Projekte zu präsentieren: Wie bei ihnen konkret Lebensräume gestaltet und
Glaubensräume geöffnet werden. Die Teilnehmenden werden dann drei interessante Projekte
auswählen und in einem Studientag am Ort mittels qualitativen / quantitativen pastoral -
theologischen Methoden die Vorgänge wissenschaftlich auswerten. Sowohl die Träger als
91

auch die teilnehmenden StudentInnen können so gegenseitig für Theologie und Praxis
profitieren. Gemeinsam soll so dem nachgegangen werden, was "missionarische Pastoral"
bedeuten könnte.
Methode:
Je nach Notwendigkeit quantitative oder qualitative kirchliche Sozialforschung durch
Interviews, Beobachtungen, Diskussion, Fragebögen beim Blocktag am Ort. Gemeinsame
Erarbeitung des Instrumentariums.
Literatur:
s. Literaturangaben zur Vorlesung Gemeindepastoral, Fundamentalpastoral
Klieber, Rupert; Slouk, Petr
010329 SE+EX
"Kirchennachbar TSCHECHIEN":
Eine regionale Spurensuche nach seiner religiösen Vergangenheit
(Schwerpunkt 17./18. Jahrhundert) und pastoralen Gegenwart
(Exkursionsreihe "Kirchennachbar" II. Teil)
geblockt, 4 SStd. SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Erstinformation: 22.3.2007, 18:00-20:00, SE-Raum 1 (Schenkenstraße EG)
Voraussichtliche Exkursionstage: 30.5.-2.6. 2007
Online-Anmeldung bis 26.2.2007 per Mail an kirchengeschichte-kath@univie.ac.at
Wahlfach für alle Studienrichtungen
Inhalt:
Obwohl der sog. Eiserne Vorhang bereits vor siebzehn Jahren gefallen ist, sind die Länder auf
der anderen Seite weithin "weiße Flecken" der Landkarten in unseren Köpfen und Herzen
geblieben. Nach Ungarn im Vorjahr lädt die heurige Exkursion zu einer neuen
"Entdeckungsreise" ein: zu beeindruckenden Zeugnissen des reichen kulturellen Erbe und zur
dynamischen und herausfordernden Gegenwart Tschechiens.
Die Exkursion versucht sich dem "Kirchennachbarn" Tschechien sowohl von der aktuell
pastoralen wie von der historischen Seite her anzunähern. Zum einen führt sie zu
traditionsreichen Stätten der tschechischen Kirchengeschichte, vor allem im 17. und frühen
18. Jahrhundert. Am Beispiel Prags wird überdies aufzuzeigen sein, dass die religiöse
Landschaft des Landes neben dem katholischen auch ein bedeutendes reformiertes und
jüdisches Erbe aufweist. Zum anderen will die Exkursion ein Bild von der gegenwärtigen
pastoralen Situation Tschechiens vermitteln. Im Dienste der "religiösen
Nachbarschaftspflege" sollen aber auch Begegnungen mit einheimischen "Kirchenleuten"
organisiert werden, die kompetent und anschaulich den heutigen Stellenwert von Religion und
Kirchen für die tschechische Gesellschaft darlegen bzw. einen Einblick in den kirchlichen
Alltag des Landes vermitteln können.
92

Ziel:
Die Exkursion will in exemplarischer Weise eine Sakral- und Pastorallandschaft historisch
und aktuell „aufschlüsseln“. Der Austausch mit Leuten der pastoralen Praxis des besuchten
Landes soll den Blick für die regionale Vielfalt des Christlichen schärfen, Parallelen und
Unterschiede zur heimischen Situation aufweisen und damit einen gegenseitig inspirierenden
Austausch fördern. Zugleich soll aufgezeigt werden, dass Glaube und historisch gewachsene
Kirchlichkeit in je spezifischer Weise einer Landschaft und ihren Städten einen Stempel
aufdrücken und damit wesentlich auf den Lebensalltag der Bewohner wirken. Die
Lehrveranstaltung soll die Teilnehmenden zugleich für das Genre „Kirchenführung“
sensibilisieren.
Methode:
Das Vermitteln von Hintergrundwissen und das optische Erschließen von Baulichkeiten durch
den Veranstaltungsleiter, beigezogene Fachleute und Seminar-Teilnehmende; das Vermitteln
von Stimmungsbildern und Lage-Einschätzungen zur aktuellen religiösen und kirchlichen
Situation des Landes durch Gespräche mit einheimischen Kirchenleuten.
Heizer, Judith
010078 SE
Ist Gott auf Urlaub?
Theodizee als pastorale Herausforderung im Umgang mit Kranken und
Sterbenden
geblockt, 2 SStd. SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Starttermin: Freitag, 20. April 2007, 09:00-18:00 Uhr
Weitere Termine: Sa 21.4. (9:00-17:00), Fr 1.6. (9:00-18:00), Sa 2.6.2007 (9:00-17:00)
Online-Anmeldung bis 26.2.2007 per E-Mail an pastoraltheologie@univie.ac.at
(max.
15 TeilnehmerInnen)
Wahlfach für alle Studienrichtungen
Ziel:
„Wenn Gott diese Welt erschaffen hat, möchte ich nicht dieser Gott sein, denn das Elend der
Welt würde mir das Herz zerreißen!“ (Schopenhauer).
- Wird angesichts der Leidenserfahrungen der Menschheit der Glaube an einen liebevollen,
gütigen und allmächtigen Gott widersprüchlich, irrational, obsolet? Ist man, bevor zu allem
anderen noch ein Leiden an Gott hinzukommt, als AtheistIn nicht doch besser dran?
Wer mit schwerkranken und sterbenden Menschen zu tun hat, muss auf die Fragen nach Gott
sowie dem Sinn und dem Warum des Leidens gefasst sein - eine Herausforderung, die uns
TheologInnen oft sprachlos macht. Daher ist es in der direkten Konfrontation mit einem ob
eines unverständlichen und grausam wirkenden Gottes verzweifelten, resignierten und
verbitterten Menschen wichtig, sich mit Themen wie Gottesbild, Allmacht, Leiden, Sinn,
Schuld-und Strafgedanken befasst zu haben.
93

Inhalt:
Einführend werden mögliche Reaktionen der Betroffenen wie Verdrängung, Zorn, Angst und
Depression genauer behandelt (Psychodynamik onkologischer Erkrankungen bzw. im
Sterbeprozess). Anschließend geht es um ein Vertrautwerden mit den wichtigsten Theorien
zur Theodizee (Augustinus, Thomas, Leibniz, Metz, Sölle, Moltmann, Rahner). Im
Mittelpunkt des Seminars steht die Frage nach den Betroffenen selbst. Zu welchen Fragen, zu
welchen Antworten kommen sie? Welche explizit-impliziten theologischen Alltagstheorien
stehen dahinter (Gottesbild?). Dies wird anhand von "Erfahrungsberichten" (Ausschnitten aus
Interviews mit KrebspatientInnen) illustriert. Abschließend erörtern wir mögliche pastorale
Interventionen in der Praxis.
Literatur:
wird bekannt gegeben
Mate-Toth, Andras
010160 VO
Regionale Theologien in Europa
geblockt, 2 SStd. SE-Raum 3
Schenkenstraße 8-10 / EG
Starttermin Di, 20.03.2007, 14:00 bis 18:00 Uhr
Weitere Termine: 17.4., 15.5. und 12.6.2007, jeweils 14:00-18:00 Uhr
Online-Anmeldung bis 26. Februar 2007 per Mail an pastoraltheologie@univie.ac.at
Wahlfach für alle Studienrichtungen, 1. und 2. Abschnitt.
Ziel:
Theologische Denkweisen entdecken
Theologische Ansatzpunkte erleben
Über Theologie theologisch diskutieren
Inhalt:
Ziel ist gemeinsam verschiedene Theologien aus Europa zu lesen und hinsichtlich ihrer
Kontextualität auszuwerten. In dem interaktiven Seminar wird die Hypothese geprüft, ob es
eine klare Verschiedenheit zwischen den Theologien aus verschiedenen europ. Regionen gibt.
Bei der Benotung ist die aktive Teilnahme ausschlaggebend. Es sind besonders Hörer/innen
aus verschiedenen Ländern (nicht nur) Europas eingeladen.
In diesem Semester wird zum ersten Mal versucht, anhand nicht-theologischer Bücher zu
arbeiten. U. a. ist an die folgenden Romane gedacht (die Liste wird bei Bedarf an die
Teilnehmer/innen angepasst):
Hrabal, Bohumil, (1994): Schizophrenes Evangelium. Hamburg: Svato.
Kis, Danilo, (1988): Enzyklopädie der Toten. Erzählungen. Frankfurt am Main: Fischer-
Taschenbuch-Verl.
Márai, Sándor, (2005): Die Glut. München u.a.: Piper. Mrozek, Slawomir (1993): Die
Geheimnisse des Jenseits und andere Geschichten ; kurze Erzählungen 1986 - 1990.
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Methode:
Referate, Diskussion, Literaturarbeit
Das Seminar wird durch E-Learning begleitet.
Literatur:
Bergmann, Sigurd (2003): God in Context. A Survey of Contextual Theology. Hants:
Ashgate.
Boff, Clodovis , Boff, Leonardo (1986): Wie treibt man Theologie der Befreiung? Düsseldorf:
Pathmos.
Garhammer, Erich (2005): Schreiben ist Totenerweckung Theologie und Literatur. Würzburg:
Echter.
Kuschel, Karl-Josef (1999): Jesus im Spiegel der Weltliteratur eine Jahrhundertbilanz in
Texten und Einführungen. Düsseldorf: Patmos-Verl.
Máté-Tóth, András (2002): Theologie in Ost(Mittel)Europa. Ostfildern: Schwabenverlag.
Schreiter, Robert J. (1991): Abschied von Gott der Europäer. Zur Entwicklung regionaler
Theologien. Mit einem Vorwort von Edward Schillebeeckx. Salzburg: Anton Pustet.
König, Marcus
010041 PV
Privatissimum für DiplomandInnen
geblockt, 1 SStd.
Büro Dr. König (EG 040, Schenkenstraße)
Starttermin: Mo 05.03.2007, 15:00 Uhr
Weitere Termine nach Vereinbarung
Online-Anmeldung bis 26.2.2007 per E-Mail an pastoraltheologie@univie.ac.at
Pflichtlehrveranstaltung für DiplomandInnen des Instituts und Lehrveranstaltung für
Studierende, die im Fach Pastoraltheologie Diplomarbeit schreiben wollen.
Inhalt:
Das Privatissimum bietet allen DiplomandInnen die Möglichkeit, über das regelmäßig
beratende Gespräch mit den AssistentInnen hinaus Unterstützung für die eigene Arbeit zu
finden und durch konstruktive Kritik am Arbeitsprozess der KollegInnen Anteil zu haben.
Laut Institutsbeschluss ist die Teilnahme am Privatissimum für DiplomandInnen am Institut
verpflichtend. Eingeladen sind auch Studierende, die planen, in Pastoraltheologie eine
Diplomarbeit zu verfassen.
Zulehner, Paul Michael
010025 PV
Privatissimum für Doktoranden und Habilitanden
geblockt, 2 SStd.
95
E-Learning
und Sitzungssaal des Dekanats

Sozialphase des E-Learnings am Do 26.04.2007 (9:00 bis 17:00 Uhr)
Online-Anmeldung über die E-Learning-Plattform
Pflichtlehrveranstaltung für Doktoranden und Habilitanden des Instituts.
Inhalt:
Zu diesem Privatissimum sind jene verpflichtet, die eine Dissertation oder Habilitation auf
dem Gebiet der Pastoraltheologie verfassen. Sie berichten über den jüngsten Forschungsstand
und erhalten intensive Kritik und Beratung. Das Privatissimum findet als blended-learning-
Veranstaltung statt.
Mate-Toth, Andras
010042 PV
Privatissimum für StipendiatInnen des Pastoralen Forums
geblockt, 2 SStd. SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
Starttermin: Mo, 19. März 2007, 14:00 bis 18:00 Uhr
Weitere Termine: 16.4., 14.5. und 11.6.2007 – jeweils 14:00-18:00 Uhr
Exkursion: 10.-15.07.2007
Online-Anmeldung bis 26.2.2007 über die E-Learning-Plattform
Pflichtlehrveranstaltung für StipendiatInnen des Pastoralen Forums.
Inhalt:
Doktoranden (und Diplomanden) aus den Ländern Mittel- und Osteuropas präsentieren ihre
wissenschaftlichen Arbeiten in unterschiedlichen Stadien, holen sich Kritik und wertvolle,
weiterführende Anregungen. Die Vielfalt der vertretenen Nationen und der behandelten, oft
aus dem Kontext der Herkunftsländer stammenden Themen verspricht spannende und
bereichernde Diskussionen bei den monatlichen Treffen.
Verpflichtend zur LV gehört die Teilnahme an der für die LV geöffneten E-Learning-
Plattform.
Begleitend werden Einzelgespräche und die Begleitung des Dissertations- bzw.
Diplomarbeitsvorhabens angeboten.
Santer, Hellmut
010045 UE
Persönlichkeitsentwicklung und Selbsterfahrung III für TheologInnen
geblockt, 2 SStd.
Bildungshaus Zeillern
Block: 26.- 29.04.2007, Bildungshaus Schloss Zeillern
Persönliche Anmeldung bei Dr. Santer - maximale Hörerzahl 24
96

Wahlfach für alle Studienrichtungen sowie Teil des Wahlfachkorbes "Kommunikative und
soziale Kompetenz"
Inhalt und Ziele:
Die Lehrveranstaltung korrespondiert den zunehmend an Bedeutung gewinnenden
Ausbildungsanforderungen in den Bereichen persönliche und soziale Kompetenz. Inhaltlich
werden zentrale Themenbereiche menschlicher Lebenswirklichkeit als Ausgangspunkt für
persönliche, theoretische und praxisorientierte Auseinandersetzung angeboten. Die
Entwicklung eigenverantwortlicher Lebensgestaltung und Berufsplanung sowie sozialer und
kommunikativer Kernkompetenzen wird gefördert.
Ziel der vierteiligen Lehrveranstaltung ist, für die Möglichkeit bewusster und
selbstverantworteter Persönlichkeitsentwicklung zu sensibilisieren und konkrete
Entwicklungsschritte anzuregen. Die Übung beinhaltet eine Bestätigung über
psychotherapeutische Gruppenselbsterfahrung (96 Stunden) die auch in außeruniversitären
Ausbildungsbereichen anerkannt ist.
Die Lehrveranstaltungsreihe wird in Kooperation zwischen dem Institut für Praktische
Theologie und Religionspsychologie der evang.-theol. Fakultät und dem Institut für
Praktische Theologie der kath.-theol. Fakultät durchgeführt.
Methode:
Psychotherapeutische Gruppenselbsterfahrung (vor allem aus Dynamischer
Gruppenpsychotherapie, Gestalttherapie, Familientherapie)
Literatur:
Wird im Laufe des Seminars bekannt gegeben.
97

Fachbereich Religionspädagogik und
Katechetik
Lehner-Hartmann, Andrea
010174 VO+UE
Einführung in die Theologie III: Religionspädagogik
1 SStd., geblockt, Di HS 47
Beginn: 6.3. (12:00-14:00)
weitere Termine: 13.3., 20.3., 27.3., 17.4., 24.4. (jeweils von 12.00 bis 14.00 Uhr)
Ziel:
Diese Lehrveranstaltung soll an ausgewählten Fragestellungen aufzeigen, wie sich im Kontext
aktueller gesellschaftlicher Herausforderungen die Frage nach Gott und der Bedeutung von
Religion(en) stellt.
Inhalt:
Themenbereiche sind u. a.:
- Die Bedeutung von Religion/Religiosität in Österreich heute (am Beispiel Jugendlicher
- Religiöse Pluralität und individualisierte Religiosität als kirchliche Herausforderung -
Religiöses Lehren und Lernen in Tradition und Gegenwart
- Wie kann ein christlich angemessener Umgang mit verschiedenen Differenzen (z.B.
ethnische Herkunft, religiöse Überzeugung, Geschlecht, etc.) aussehen?
- Herausforderungen praktisch-theologischen Denkens und Handelns angesichts von
Leid und Gewalt
Methode:
Methodisch wird in dieser Lehrveranstaltung mit theoriegeleiteten Impulsreferaten und der
eigenständigen Bearbeitung von Einzelthemen in StudentInnenteams gearbeitet.
Literatur:
Nähere Hinweise zu Ablauf und Literaturangaben sind beim Starttermin zu erfahren.
Jäggle, Martin
010297 VO
Religionspädagogik und Katechetik II: Katechetik
2 SStd., Mi 17:00-18:30 HS 46
Beginn: 07.03.2007
E-Learning Lehrveranstaltung
98

Anmeldung über die e-learning Plattform WebCT Vista: http://www.univie.ac.at/elearning
Pflichtlehrveranstaltung für 011, 012 (nSP) und 011, 012, 020 (aSP)
Inhalt:
Diese Vorlesung ist eine Einführung in grundlegende Fragestellungen und in elementare
Begriffe katechetischen / religionspädagogischen Denkens und Handelns. Zur Diskussion
steht das Verhältnis von Theologie und Lebens-/Glaubenspraxis. Weiters wird die im engeren
Sinn katechetische Aufgabe der religiösen Erziehung an den verschiedenen Lernorten
kirchlichen Handelns in ihren didaktischen und methodischen Erfordernissen und
Möglichkeiten erarbeitet.
Methode:
Vorlesung mit Diskussion; Voraussetzung: 1. Diplomprüfung. Die Prüfung wird einen
schriftlichen und einen mündlichen Teil haben.
Literatur:
BIEMER, Günter: Symbole des Glaubens leben, Symbole des Lebens glauben:
Sakramentenkatechese als Lernprozess; Taufe, Firmung, Eucharistie, Ostfildern:
Schwabenverl., 1999
EMEIS Dieter: Grundriss der Gemeinde- und Sakramentenkatechese/Deutscher Katecheten-
Verein e.V., München. München: Dt. Katecheten-Verein, 2001
HILBERATH, Bernd Jochen; SCHARER, Matthias: Firmung - wider den feierlichen
Kirchenaustritt: theologisch-praktische Orientierungshilfen/Mainz, Matthias-Grünewald-
Verl.; Innsbruck; Wien: Tyrolia-Verl.,1998
Firmvorbereitung mit Esprit/Claudia Hofrichter; Barbara Strifler (Hrsg.). [Hrsg. im Auftr. des
Instituts für Fort- und Weiterbildung der Kirchlichen Dienste Diözese Rottenburg-Stuttgart],
Stuttgart: Verl. Kath. Bibelwerk
1.Grundlegung, 2001 (Feiern mit der Bibel 12)
2. Praxismodelle, 2001 (Feiern mit der Bibel 13)
SCHARER, Matthias; NIEWIADOMSKI Józef: Faszinierendes Geheimnis: neue Zugänge
zur Eucharistie in Familie, Schule und Gemeinde/Innsbruck; Wien: Tyrolia-Verl.; Mainz:
Matthias-Grünewald-Verl., 1999
HOFRICHTER, Claudia: Leben - Bewusstwerden - Deuten - Feiern: Rezeption und
Neuformulierung eines katechetischen Modells am Beispiel "Taufgespräche in Elterngruppen-
Ostfildern: Schwabenverl., 1997 (Religionspädagogische Reihe Zeitzeichen; 2)
AURELIUS, Augustinus: Vom ersten katechetischen Unterricht/Aurelius Augustinus. Neu
übers. von Werner Steinmann. Bearb. von Otto Wermelinger. München: Kösel, 1985.
(Schriften der Kirchenväter; 7)
De catechizandis rudibus . Aus d. Lat. übers.
MEURER, Thomas: Wegbereitung oder Wegbegleitung? Zu religiösen und pädagogischen
Zielvorstellungen der Katechese in der Postmoderne; Orientierung 67 (2003) 167-171.
Katechese in veränderter Zeit (Die deutschen Bischöfe; 75), hg. vom Sekretariat der
Deutschen Bischofskonferenz, Bonn 2004.
99

Jäggle, Martin
010173 SE
Religionspädagogik: Der Beitrag der religiösen Erziehung zur
europäischen Identität
2 SStd., geblockt
Keine Anmeldung mehr möglich!
Pflichtseminar (Fächerkontingentseminar 3) für alle Studienrichtungen
Das Seminar ist ein Erasmus-Seminar, das als gemeinsame Lehrveranstaltung von sechs
europäischen Hochschulen in Wien stattfindet. Termin: 14.5.07-25.5.07 in Wien (mit einer
Exkursion nach Prag und Budweis)
Die Seminarsprachen sind Deutsch und Englisch.
Inhalt:
Leitfragen des IP:
- Welches sind die Parameter für die Identifikation und Selbstidentifikation als
Europäer?
- Was wird durch religiöse Erziehung aus der jeweiligen religiösen Tradition inhaltlich
zur europäischen Identität beigetragen?
- Welchen Beitrag leistet religiöse Erziehung zum Umgang mit (religiöser) Diversität,
zum Abbau von Fremdenfeindlichkeit und Rassismus und zum Aufbau einer Kultur
der gegenseitigen Anerkennung (Ch. Taylor)? Besuch beim EUMC
- wie geht die jeweilige religiöse Tradition mit ihrer eigenen, inneren Diversität um?
- Wie weit gibt religiöse Erziehung angesichts des unverzichtbaren Wahrheitsanspruchs
Raum für Selbstrelativierung?
Bastel, Heribert
010299 SE
Methoden und Medien im Religionsunterricht
2 SStd., geblockt, Fr SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 09.03.2007
weitere Termine: 23.3., 11.5. und 25.5.2007 (jeweils von 8:30-12:30)
Online-Anmeldung bis 26.2. 2007 (max. 20 TeilnehmerInnen):
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/rpk/anmeldung/index.html
Pflichtlehrveranstaltung für 012 und 020
Im Rahmen der LV wird auch die Lernplattform "moodle" mit Onlinephasen verwendet.
100

Inhalt:
In diesem Seminar geht es darum, einen Einblick in mögliche Methoden und Medien für
Religionsunterricht und Erwachsenenbildung zu erhalten. Dies soll anhand von konkreten
fachdidaktischen Fragestellungen geschehen. Leitend sind dabei folgende Fragen: Welche
Erfahrungen und Vorstellungen zu religiösem Lernen bringe ich als LehrerIn mit? Welche
religiösen Erfahrungen machen Jugendliche/junge Erwachsene heute und wie kommt man
ihnen auf die Spur? Welche Rahmenbedingungen müssen geschaffen werden, um darüber
angemessen kommunizieren zu können? Wie können diese Erfahrungen im schulischen
Religionsunterricht wahrgenommen und gedeutet werden? Ausgehend von diesen
Fragestellungen sollen einzelne Unterrichtssequenzen und Stundeneinheiten für den
Religionsunterricht erarbeitet werden. Themengeleitet sollen dabei verschiedene Methoden
und Medien erprobt und im Hinblick auf die jeweiligen fachdidaktischen Fragestellungen
reflektiert werden.
Literatur:
wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben
Vitovec, Barbara
010301 SE
Methoden und Medien im Religionsunterricht
2 SStd., geblockt, Sa SE-Raum 1 bzw. 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 10.03.2007 (9:30-13:00)
weitere Termine: 17.3., 24.3., 21.4. und 5.5.2007, SE-Raum 2 (Schenkenstraße, EG)
12.5.2007, SE-Raum 1 (Schenkenstraße, EG) - jeweils 9:30-13:00
Online-Anmeldung bis 26.2. 2007 (max. 20 TeilnehmerInnen):
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/rpk/anmeldung/index.html
Pflichtlehrveranstaltung für 012 und 020
Ziel:
In diesem Seminar sollen Methoden und Medien für den Religionsunterricht am eigenen Leib
erfahren und deren Umsetzung für die eigene Unterrichtspraxis überlegt werden. Anhand von
konkreten fachdidaktischen Fragestellungen soll erarbeitet werden, welche V
Literatur:
wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben
101

Lehner-Hartmann, Andrea
010226 SE
Fachdidaktisches Begleitseminar zur Übungsphase
2 SStd., geblockt, Mo SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 05.03.2007 (13:00-14:30)
weitere Termine: 19.3., 26.3., 16.4., 23.4.2007 (13:00-18:00), 7.5.2007 (13:00-14:30)
Online-Anmeldung bis 26.2. 2007 (max. 20 TeilnehmerInnen):
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/rpk/anmeldung/index.html
Pflichtlehrveranstaltung für 012 und 020 , wird als "Fachdidaktisches Begleitseminar II" für
die alte Studienordnung angerechnet
Ziel:
Ziel dieses Seminars ist es, ausgehend von den Lehr- und Lernerfahrungen aus dem
Schulpraktikum (neue Studienordnung: Fachbezogenes Praktikum Phase 2) konkreten
Fragestellungen aus Fachdidaktik Religion theoriegeleitet nachzugehen. Dabei werden die
aktuellen Schulerfahrungen auf ihre inhaltlichen, interaktionalen, individuell-biografischen
und organisationsbezogenen Dimensionen hin analysiert.
Methode:
Methodisch wird u.a. mit einem videounterstützeten Lehrverhaltenstraining, Rollenspielen,
Kurzreferaten, Reflexions- und Diskussionsrunden gearbeitet.
Literatur:
wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben.
Gelbmann-Breuer, Gerda
010295 SE
Fachdidaktisches Begleitseminar zur Übungsphase
2 SStd., geblockt, Di SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 06.03.2007 (11:00-12:30)
weitere Termine: 13.3., 20.3., 27.3., 17.4.2007 (13:00-18:00), 24.4.2007 (11:00-12:30)
Online-Anmeldung bis 26.2. 2007 (max. 20 TeilnehmerInnen):
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/rpk/anmeldung/index.html
Pflichtlehrveranstaltung für 012 und 020 , wird als "Fachdidaktisches Begleitseminar II" für
die alte Studienordnung angerechnet
102

Ziel:
Ziel dieses Seminars ist es, ausgehend von den Lehr- und Lernerfahrungen aus dem
Schulpraktikum (neue Studienordnung: Fachbezogenes Praktikum Phase 2) konkreten
Fragestellungen aus Fachdidaktik Religion theoriegeleitet nachzugehen. Dabei werden die
aktuellen Schulerfahrungen auf ihre inhaltlichen, interaktionalen, individuell-biografischen
und organisationsbezogenen Dimensionen hin analysiert.
Methode:
Methodisch wird u. a. mit einem videounterstützten Lehrverhaltenstraining, Rollenspielen,
Kurzreferaten, Reflexions- und Diskussionsrunden gearbeitet.
Literatur:
wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben.
Maurer, Franz
010182 SE
Allgemeine Fachdidaktik: Religionsdidaktik an Pflichtschulen
2 SStd., geblockt, Mi SE-Raum 2
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 07.03.2007 (9:30-12:30)
weitere Termine: 21.3., 18.4., 2.5., 16.5., 30.5., 13.6.2007 (9:30-12:30)
Online-Anmeldung bis 26.2. 2007 (max. 20 TeilnehmerInnen):
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/rpk/anmeldung/index.html
Pflichtlehrveranstaltung für Kath. Religionspädagogik und Lehramtsstudium im UF Kath.
Religion
Ziel:
Mit der grundschulpädagogischen und religionsdidaktischen Diskussion vertraut werden;
Entwicklung religionsdidaktischer Ansätze seit dem Vat. II für den Religionsunterricht mit
6-10-jährigen kennen; die Konzeption der aktuellen Lehrpläne und Unterrichtswerke
studieren; didaktisch und methodisch Zugänge erarbeiten und reflektieren; auf das
Pflichtschulpraktikum vorbereitet und dafür qualifiziert werden.
Inhalt:
Situation der Grundschule und Grundschüler/innen; Ziele der Grundschule; aktuelle
grundschulpädagogische Diskussion; didaktische Ansätze des Religionsunterrichts an
Grundschulen; Lehrpläne des Gesamtunterrichts und des Religionsunterrichts mit möglichen
Kooperations- und Interaktionsmöglichkeiten; Konzeption aktueller Religionsbücher;
elementare Methoden (des RU) an der Grundschule.
Methode:
Selbsttätige Aneignung von gezielten Inputs in Einzel-, Partner- u. Gruppenarbeit; Arbeit mit
verschiedenen Medien und Materialien; exemplarische didaktische Arrangements zu
einzelnen Ansätzen; Seminararbeiten unter Bedacht auf verschiedene Medien und Methoden
mit Einbeziehung der Seminargruppe als exemplarischen Lernort.
103

Literatur:
GRETHLEIN, Christian/LÜCK, Christhard (2006): Religion in der Grundschule. Göttingen
HILGER, Geor /RITTER, Werner H. (2006): Religionsdidaktik Grundschule.
Handbuch für die Praxis des evangelischen und katholischen Religionsunterrichts. München
HILGER, Georg/LEIMGRUBER, Stephan/ZIEBERTZ, Hans Georg (2001):
Religionsdidaktik. Ein Leitfaden für Studium, Ausbildung und Beruf. München
FAUST-SIEHL, Gabriele u.a. (1996): Die Zukunft beginnt in der Grundschule.
Empfehlungen zur Neugestaltung der Primarstufe. Reinbeck b. Hamburg
ISENBERG, Wolfgang, Hg. (1996): Im Zeichen einer veränderten Kindheit.
Religionsunterricht an Grundschulen (1996): In: Bensberger Protokolle 86. Bensberg
ENGLERT, Rudolf/GÜTH, Ralph, Hg. (1999): „Kinder zum Nachdenken bringen“.
Eine empirische Untersuchung zu Situation und Profil katholischen Religionsunterrichts an
Grundschulen. Stuttgart
SCHWEITZER, Friedrich/FAUST-SIEHL, Gabriele (2000 4 ): Religion in der Grundschule.
Religiöse und moralische Erziehung. Frankfurt/M
FISCHER, Dietlind Hg. (2001): Religion lernen in der Grundschule. Ein Lesebuch. Münster
HALBFAS Hubertus (1983-1986): Religionsunterricht in der Grundschule 1-4. Düsseldorf
JÄGGLE Martin u.a. (1994-1997): Handbücher zu Religion 1-4. St. Pölten
NEUHOLD Hans u.a. (1994-1997): Handbücher zu Religionsbuch 1-4. Graz
Wagerer, Wolfgang
010178 SE
Spezielle Fachdidaktik I: Bibeldidaktik: Erzählen von biblischen
Geschichten
2 SStd., geblockt, Do SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 08.03.2007 (16:00-18:30)
weitere Termine: 15.3., 22.3., 3.5.,10.5., 24.5., 31.5.2007 (16:00-18:30)
Online-Anmeldung bis 26.2. 2007 (max. 20 TeilnehmerInnen):
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/rpk/anmeldung/index.html
und zusätzliche Anmeldung über die e-learning Plattform WebCT Vista:
http://www.univie.ac.at/elearning
Pflichtlehrveranstaltung für Katholische Religionspädagogigk und Lehramtsstudium Kath.
Religion
Ziel:
Die Auseinandersetzung mit Bedeutung und Funktion des Erzählens als dialogischem
Geschehen im Religionsunterricht (nicht nur) für die Unterstufe möchte auf der narrativen
Grundstruktur des jüdisch-christlichen Glaubens aufbauen und gleichzeitig Erzählen als erste
Grundform des Lehrens (Aebli, 10 1998) realisieren.
104

Inhalt:
Verschiedene Erzähltheorien; Erzähltypen; bibeldidaktische Arbeit am Text (exegetische und
schülerInnenbezogene Wahrnehmungen); heilsame Strukturen in biblischen Erzählungen;
Erzählentwürfe in Kinderbibeln; Erzählen mit/zu Bildern.
Methode:
Impulsreferate; Übungen zur Gestaltung von Erzählungen; Präsentation, Reflexion und
Dokumentation von Erzählvorschlägen; Bibel-Erzähl-Cafe; Forschungsprotokoll.
Literatur:
Adam, Gottfried /Mette, Norbert (1996): Erzählen: Zeitschriften, Aufsätze, Bücher; Münster:
Comenius-Institut
Aebli, Hans (101998): Zwölf Grundformen des Lehrens. Eine Allgemeine Didaktik auf
Psychologischer Grundlage. Medien und Inhalte didaktischer Kommunikation, der
Lernzyklus, Stuttgart
Steinwede, Dietrich (1974): Werkstatt Erzählen. Comenius-Insitut Münster Tschirch, Reinmar
(1997): Biblische Geschichten erzählen. Stuttgart/Berlin/Köln
Weitere Literaturangaben in der Lehrveranstaltung
Maltrovsky, Eva
010303 SE
Spezielle Fachdidaktik II: Welt - Beschreibung
2 SStd., geblockt, Di SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 06.03.2007 (11:00-12:30)
weitere Termine: 13.3., 20.3., 27.3., 17.4., 24.4., 15.5.2007 (11:00-14:15)
Online-Anmeldung bis 26.2. 2007 (max. 20 TeilnehmerInnen):
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/rpk/anmeldung/index.html
Pflichtfach für 012 und 020 (UniStG-Studienplan)
Ziel:
Geeignete literarische (Kurz-Texte) für den RU kennen lernen. Methodisch-didaktisches
Arbeiten mit Texten, Texte als Gesprächsimpulse, Schreibwerkstatt.
Inhalt:
Literarische Texte als Impuls im RU.
Methode:
Referate, praxisorientiertes Arbeiten, begleitende theoretische Reflexion.
Literatur:
Wird am Beginn der Lehrveranstaltung bekannt gegeben.
105

Schweiger, Wolfgang
010172 SE
Spezielle Fachdidaktik III: Projektorientiertes Arbeiten im
Religionsunterricht
2 SStd., geblockt, Fr + Sa SE-Raum 5
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 09.03.2007 (16:00-19:00) + 10.3. (9:00-12:00)
weitere Termine: 23.3. (16:00-19:00) + 24.3. (9:00-12:00), 20.4. (16:00-19:00) + 21.4. (9:00-
12:00), 4.5. (16:00-19:00) + 5.5. (9:00-12:00), 8.6. (16:00-19:00) + 9.6.(9:00-12:00)
Online-Anmeldung bis 26.2. 2007 (max. 20 TeilnehmerInnen):
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/rpk/anmeldung/index.html
Pflichtlehrveranstaltung für Katholische Religionspädagogik und Lehramt Kath. Religion
Ziel:
Die TeilnehmerInnen sollen die notwendigen Qualifikationen erwerben um sich an einem
Schulstandort konkret als ReligionspädagogInnen an Projekten zu beteiligen oder diese selbst
zu initiieren.
Inhalt:
In diesem Seminar sollen theoretische Grundlagen religionspädagogischer Projektarbeit mit
persönlicher Erfahrung im Rahmen des Seminarprozesses in Beziehung gebracht werden.
Die thematische Orientierung hat den Schwerpunkt: "Religiöse Pluralität in Wien: Gelebte
Religion im Kontext der Migration."
Literatur:
Projektorientiertes Lernen
(Birkacher Beiträge zu einer evangelischen Pädagogik 1)
Hrsg. Pädagogisch - Theologisches Zentrum Stuttgart
Stuttgart - Birkach, 1997
Weitere Literatur wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben
Ketzer, Johannes
010304 SE
Spezielle Fachdidaktik IV: Heilige Räume
1 SStd., geblockt, Mi SE-Raum 1 (Schenkenstraße 8-10 / EG) bzw.
Sitzungssaal der Fakultät (HG, 2. Stock)
Beginn: 07.03.2007 (13:00-15:00)
106

weitere Termine: 21.3. (18:00-20:00, SE-Raum 1 Schenkenstreaße, EG), 25.4. (14:00-18:00,
Sitzungssaal der Fakultät HG, 2. Stock)
Online-Anmeldung bis 26.2. 2007 (max. 20 TeilnehmerInnen):
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/rpk/anmeldung/index.html
und zusätzliche Anmeldung über die e-learning Plattform WebCT Vista:
http://www.univie.ac.at/elearning
Pflichtflehrveranstaltung für das Lehramtsstudium im UF Kath. Religion
Ziel:
Texturen expliziter und impliziter Religion erkennen Mit Texturen expliziter und impliziter
Religion umgehen lernen
Inhalt:
Auch bekennende Agnostiker begeben sich in Kirchen, wenn Sie während des hektischen
Alltags zur Ruhe kommen wollen. Wallfahrten boomen ebenso wie die dazu passende
Literatur, wenn sie nur exotisch genug sind. Menschen unterschiedlichster religiöser
Orientierung besuchen als Touristen getarnt prominente kirchliche Gebäude in solchen
Mengen, dass Denkmalschutzbeauftragte ob deren sudativen, spirativen und thermischen
Emissionen in Angst um die historische Substanz versetzt werden. So verweist der Wiener
Stephansdom, was Besucherzahlen betrifft, die touristischen Highlights Schloss Schönbrunn
und Hohensalzburg locker auf die Plätze, auch wenn er mangels Eintrittskontrolle an diesem
Bewerb nur außer Konkurrenz teilnehmen kann. Während die (kunst-)historische
Erschließung durchaus ansprechend organisiert ist, erwartet man pastorale an Touristen
gerichtete Programme nicht nur an diesem Ort vergeblich. So verwundert es ganz und gar
nicht, wenn sich der Bischof von Magdeburg im Geleitwort zu Birgit Neumanns und Antje
Röseners Kirchenpädagogik wundert, dass "sich so viele Menschen in Kirchbau- und
Fördervereinen engagiert haben, die noch gar nicht zu unserer Kirche gehören", um dann
doch einen Aspekt anzusprechen, der die Bedeutung des Kirchenraumes erweitert: "Wie sind
die Kirchenräume außer für den Gottesdienst auch Besucher zum Anschauen und zum stillen
Gebet zu öffnen? Wie kann es gelingen, dass das durch Architektur, Skulpturen und Gemälde
sichtbar gewordene Wort Gottes für Kirchenferne und -fremde hör- und verstehbar gemacht
wird" (Neumann 7).
Methode:
Einführung in die theoretischen Grundlagen (Religionsbegriff, Kirchenpädagogik,
Theologische Kirchenbauprogramme) – Gemeinsame Arbeit an didaktischen Modellen für
den Religionsunterricht (Selbstversuche, Referate, Hausarbeiten, fachdidaktische
Abschlussarbeit). Unterstützung durch die e-Learning-Plattform WebCT Vista.
Literatur:
KETZER Johannes, Implizite Religionspädagogik: RpB 53 (2004) 59-62
NEUMANN Birgit, Kirchenpädagogik. Kirchen öffnen, entdecken und verstehen. Ein
Arbeitsbuch, Gütersloh 2003, 7.
107

Jäggle, Martin / Krobath, Thomas
190397 SE
Theorie und Praxis der Schulentwicklung und Religion
Di, 14:15-16:45, 2 SStd. SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / 1. OG
Vorbesprechung: 13.3.07
weitere Termine: 20.3.07, 27.3.07, 17.4.07, 24.4.07, 8.5.07, 5.6.07, 12.6.07., 19.06.07
eLearning Lehrveranstaltung
Online-Anmeldung am Institut für Bildungswissenschaft (FeLP):
http://lehramt.bach.univie.ac.at/?q=node/2
und zusätzliche Anmeldung über die e-learning Plattform WebCT Vista:
http://www.univie.ac.at/elearning
Inhalt:
Grundlegende Fragen der Schulentwicklung
Religion im Kontext der Schule und Schulentwicklung
Evaluierung einer AHS oder Leitfadeninterviews mit LehrerInnen
Ziel:
Zur qualifizierten Beteiligung an Prozessen der Schulentwicklung beitragen
Religion in Schulentwicklungsprozessen wahrnehmen
Methoden:
Impulsreferate mit Diskussion, Übungen mit Reflexion, Interviews mit Auswertung
Die Prüfungsmodalitäten werden am Beginn des Seminars vereinbart. Vorgesehen sind: Mitarbeit
(mind. 75% Anwesenheit), aktive Teilnahme an der Veranstaltung, Impulsreferate in
Teams (mindestens zu zweit), Interviews (zu zweit) an einer Wiener AHS, Mitarbeit an der
Präsentation des Ergebnisses der Evaluierung an der AHS, Eigenständige Arbeit: lehrstoffbezogene
Seminararbeit.
Literatur:
Altrichter, Herbert / Schley, Wilfried / Schratz, Michael 1998 (Hg.): Handbuch zur Schulentwicklung.
Innsbruck-Wien: StudienVerlag (= Bibliothek Schulentwicklung 1)
Battke, Achim / Fitzner, Thilo / Isak, Rainer / Lochmann, Ullrich 2002 (Hg.): Schulentwicklung
– Religion – Religionsunterricht. Profil und Chance von Religion in der Schule der Zukunft.
Freiburg im Breisgau: Herder
Bolz, Martin / Jäggle, Martin / Schrumpf, Johann [2000]: Viele Kulturen – Eine Schule. Religiöse
Implikationen im Schulalltag der Volksschule. Ergebnisse einer Studie. Wien:
BM:BWK – Reihe: Theorie & Praxis. Texte zur Lehrerbildung, Heft 14
Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Kultur 2003 (Hg.): Weißbuch. Qualitätsentwicklung
und Qualitätssicherung im österreichischen Schulsystem. Wien: BMBWK
Büttner, Gerhard / Dieterich, Veit-Jakobus 2004: Religion als Unterricht. Ein Kompendium.
Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht
108

Fischer, Dietlind 2003: Evangelische Schulen beraten und begleiten. Anregungen zur
Schulentwicklung. Münster: Comenius-Institut
Hubrig, Christa / Herrmann, Peter 2005: Lösungen in der Schule. Systemisches Denken in
Unterricht, Beratung und Schulentwicklung. Heidelberg: Carl-Auer-Systeme
Krobath, Thomas A. 2004: Schulentwicklung und Religion – eine Herausforderung (nicht
nur) für Religionslehrerinnen. Thesen zu Relevanz und Handlungsbedarf, In: CpB 117, Heft
3, 163-167
Popp, Ulrike / Reh, Sabine 2004 (Hg.): Schule forschend entwickeln. Schul- und
Unterrichtsentwicklung zwischen Systemzwang und Reformansprüchen. Weinheim und
München: Juventa Verlag
Scala, Klaus / Grossmann, Ralph 1997 ( 2 2003): Supervision in Organisationen. Veränderung
bewältigen – Qualität sichern – Entwicklung fördern. Weinheim und München: Juventa
Verlag
Voß, Reinhard 2005 (Hg.): LernLust und EigenSinn. Systemisch-konstruktivistische
Lernwelten. Heidelberg: Carl-Auer-Systeme
Jäggle, Martin
010340 PR
3 SStd.
Religionsunterricht an Pflichtschulen: Fachbezogenes Praktikum an
Pflichtschulen
Dieses Praktikum ist eine Pflichtlehrveranstaltung für Studierende der Katholischen
Religionspädagogik und des Lehramtsstudiums Katholische Religion. Studierenden der
Katholischen Fachtheologie wird sie sehr empfohlen.
Das Praktikum wird jedes Semester angeboten. Anmeldeschluss ist am Ende des
vorangehenden Semesters.
Ziel:
Schulpraktische Erfahrungen gemeinsam theoriegeleitet beobachten, protokollieren und
reflektieren; miteinander weiterführende Frage- und Lernhorizonte eröffnen; projekt- und
themenbezogen Vorbereitungen entwickeln, über Didaktische Analyse theologisch,
religionspädagogisch und fachdidaktisch begründen; didaktisch/methodisches Repertoire
zielgruppenorientiert erproben, reflektieren und erweitern.
Inhalt:
Lehrplan für den kath. RU an der Volksschule; Didaktische Ansätze im Religionsunterricht
der Grundschule; Spektrum didaktischer Prinzipien und aktueller Methoden; Didaktische
Analyse; vorgegebene Themen aus der Praxis, erweitert um individuelle Fragestellungen.
Methode:
Unterrichtshospitation; Unterrichtspraktikum; Unterrichtsnachbesprechung und
Unterrichtsanalyse.
109

Maurer, Franz
010213 PR
Religionsunterricht an Pflichtschulen: Supervision zum fachbezogenen
Praktikum an Pflichtschulen
1 SStd., geblockt, Mi Zimmer 045, Martin Jäggle
Schenkenstraße 8-10/ EG
Termine: 21.02.2007 (15:30-17:00)
Weitere Termine nach Vereinbarung
Online-Anmeldung bis 21.2. 2007:
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/rpk/anmeldung/index.html
Pflichtlehrveranstaltung für Kath. Religionspädagogik
Ziel:
Supervisorische Begleitung der Unterrichtsbeobachtungen, Unterrichtsvorbereitungen und
Unterrichtsbesprechungen.
Inhalt:
Unterrichtsbeobachtungen und -protokolle; Unterrichtsvorbereitungen und -reflexionen.
Methode:
Aktives Zuhören; Sachen klären - Personen stärken; ressourcenorientierte Arbeit mit Gruppe;
zirkuläres Fragen; gestaltorientierte Methoden.
Literatur:
s. Religionsdidaktik an Pflichtschulen, wird bedarfsorientiert angeboten
Heizer, Judith
010341 SE
Religiöse Genderfragen qualitativ erforschen - Qualitative Sozialforschung
im Kontext praktisch-theologischer Forschung
2 SStd., geblockt, Fr + Sa SE-Raum 1
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 27.04.2007 (9:00-18:00) + 28.4. (9:00-17.00)
weitere Termine: 18.5.2007 (9:00-18:00) + 19.5.2007 (9:00-17:00)
Online-Anmeldung bis 26.2. 2007 (max. 20 TeilnehmerInnen):
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/rpk/anmeldung/index.html
Wahlfachseminar - Frauen- und Geschlechterforschung (Pflichtlehrveranstaltung für
Katholische Fachtheologie, Katholische Religionspädagogik und Lehramtssstudium im
Unterrichtsfach Kath. Religion)
110

Ziel:
Diese Vorlesung bietet eine Einführung für Interessierte, vor allem aber eine konkrete
Hilfestellung für jene, die im Rahmen ihrer schriftlichen Qualifikationsarbeiten empirisch
arbeiten wollen. Die Frage nach einem methodisch reflektierten und intersubjektiv
nachvollziehbaren Zugang zu den Erfahrungen der Menschen und den gesellschaftlichen
Strukturen, die diese bedingen, ist das Kernproblem einer sich als erfahrungsbezogen
verstehenden Praktischen Theologie. In dieser Lehrveranstaltung wird es um das praktische
Erproben und Einüben qualitativer Vorgangsweisen gehen. Wir werden gemeinsam die
einzelnen Schritte exemplarisch durchlaufen und die erforderlichen Theorieschritte an
konkreten Beispielen erarbeiten.
Inhalt:
Wer verstehen will, wie gender- und zeitgerechte Bedingungen für die Aneignung und die
Praxis des christlichen Glaubens hier und heute ausschauen, wird aktuelle Lebens- und
Glaubenserfahrungen heutiger Frauen und Männer, Burschen und Mädchen erkunden wollen.
Wenn untersucht werden soll, wie Menschen leben und glauben können, wie sie ihr
(Glaubens-)Leben mit beziehungsweise trotz Belastungen und Brüchen lebenswert zu
gestalten versuchen und welche Erwartungen und Wünsche an die gesellschaftliche und
kirchliche Um- und Mitwelt der Betroffenen dadurch entstehen, braucht es eine
Vorgehensweise, die Erfahrungen benennen und für die weitere Untersuchung
operationalisieren kann. Wer also im Verfolgen des eigenen Forschungsinteresses Menschen
befragen will, braucht dafür eine Grundausstattung an wissenschaftlichem Know-how:
ausreichendes Wissen über die verschiedenen Möglichkeiten des Befragens, gute
Voraussetzungen für eine reflektierte Entscheidung über eine bestimmte Vorgangsweise, eine
fundierte Analyse- und Deutungskompetenz und schließlich zusätzlich zu einer umfassenden
theologischen Ausbildung auch den Willen, entstehende Fragen und Theorieansätze
theologisch zu durchdringen. Qualitativ-empirische Forschung gestaltet sich als kreativer
Prozess, der sich auf bestimmte und bestimmbare Prämissen stützt. Deren Kenntnis bildet
eine notwendige Voraussetzung für sachgerechtes Forschen im qualitativen Kontext. Diese
Grundsätze und Regeln verstehen sich jedoch nicht als starre Vorgabe, sondern als flexibles
Rüstzeug für konkretes Forschungshandeln, das in der Tuchfühlung mit der zu erkundenden
Wirklichkeit sich je neu als plausibel und praktikabel bewähren muss.
Methode:
Vorlesung mit Übungseinheiten
Literatur:
Reader
Jäggle, Martin
010133 PV
Privatissimum
2 SStd., geblockt, Do SE-Raum 3
Schenkenstraße 8-10 / EG
Beginn: 15.03.2007 (9:30-16:30)
weiterer Termin: 3.5.2007 (9:00-17:00)
111

Online-Anmeldung bis 26.2. 2007:
http://www.univie.ac.at/ktf/content/site/rpk/anmeldung/index.html
Pflichtlehrveranstaltung für DissertantInnen, Wahlfach für DiplomandInnen
Ziel:
Sich im (theoriegeleiteten) wissenschaftlichen Arbeiten im Bereich der
Religionspädagogik/Katechetik weiterqualifizieren, eigene Arbeiten präsentieren
Inhalt:
Aktuelle wissenschaftliche Arbeiten
Methode:
Kurzreferate mit Diskussion
112

Institutsverzeichnis
Dekanat der Katholisch-Theologischen Fakultät
Homepage: http://www.univie.ac.at/ktf/
1010 Wien, Dr.-Karl-Lueger-Ring 1, Stiege 8, 2. Stock
Tel.: (01) 4277 30001 FAX: (01) 4277 9300
Öffnungszeiten: Mo, Di, Mi, Fr 10 – 12 & Do 16 – 18
In allen Ferien: Mo – Fr 10 – 12
Büro der Studienprogrammleitung
1010 Wien, Dr.-Karl-Lueger-Ring 1, Stiege 8, 2. Stock
Tel.: (01) 4277 30101 FAX: (01) 4277 9301
Öffnungszeiten: Mo, Di, Mi, Fr 10 – 12 & Do (nach Vereinbarung)
In allen Ferien: Mo – Fr 10 – 12
Fachbereichsbibliothek Katholische und Evangelische Theologie
Leiter: HR Mag. Martin Hrabe (Evangelische Theologie)
Stv. Leiter: Mag. Dr. Wolfgang Nikolaus Rappert (Katholische Theologie)
E-Mail: fbtheologie.ub@univie.ac.at
Homepage: http://www.ub.univie.ac.at/fb-theologie/
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 16101 (Lesesaal) FAX: (01) 4277 9161
Öffnungszeiten: Mo – Fr 9 – 18
(in den Ferien verkürzte Zeiten: siehe Homepage)
Institut für Alttestamentliche Bibelwissenschaft
Vorstand: Dr. Agnethe Siquans
E-Mail: Alttestament-kath@univie.ac.at
Homepage: http://www.univie.ac.at/at-kath/
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 30401 FAX: (01) 4277 9304
Öffnungszeiten: Mo, Di, Mi, Fr 10 – 12 & Do 16 – 18
Institut für Christliche Philosophie
Vorstand: O. Univ.-Prof. Dr. Rudolf Langthaler
E-Mail: Christl-Philosophie@univie.ac.at
Homepage: http://www.univie.ac.at/philkath/
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 30701 FAX: (01) 4277 9307
Öffnungszeiten: Di, Mi 10 – 12 & Do 16 – 18
Institut für Dogmatische Theologie
Vorstand: MMMag. Dr. Hartwig Bischof
E-Mail: Dogmatik@univie.ac.at
Homepage: http://www.univie.ac.at/Dogmatik/
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 31501 FAX Institut: (01) 4277 9315
Öffnungszeiten: Mo – Do 9 – 12
113

Institut für Fundamentaltheologie
Vorstand: O. Univ.-Prof. DDr. Johann Reikerstorfer
E-Mail: Fundamentaltheologie@univie.ac.at
Homepage: http://www.univie.ac.at/fundamentaltheologie/
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 30801 FAX: (01) 4277 9308
Öffnungszeiten: Mo – Fr 10 – 12 & 14 – 16
Institut für Kanonisches Recht
Vorstand: Univ.-Prof. DDr. Ludger Müller
Homepage: http://www.univie.ac.at/kirchenrecht/
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 31101 FAX: (01) 4277 9311
Öffnungszeiten: Mo – Mi 9 – 12 & 14 – 15:30; Do 9 – 12 & 14 – 18; Fr 9 – 11
Institut für Kirchengeschichte
Vorstand: Ao. Univ.-Prof. MMag. Dr. Rupert Klieber
E-Mail: Kirchengeschichte-kath@univie.ac.at
Homepage: http://www.univie.ac.at/kirchengeschichte-kath/
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 30601 FAX: (01) 4277 9306
Öffnungszeiten: Mo – Mi 10 – 12 & 14 – 17; Do 10 – 12 & 16 – 18, Fr 10 - 12
Institut für Liturgiewissenschaft
Vorstand: Univ.-Prof. Dr. Hans-Jürgen Feulner
E-Mail: Liturgiewissenschaft@univie.ac.at
Homepage: http://www.univie.ac.at/liturgiewissenschaft/
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 31301 FAX: (01) 4277 9313
Öffnungszeiten: Mo, Mi 9 – 12 & 14 – 16; Do 14 – 18 & Fr 9 – 12
Institut für Moraltheologie
Vorstand: Ao. Univ.-Prof. Mag. Dr. Gerhard Marschütz
E-Mail: Moraltheologie@univie.ac.at
Homepage: http://www.univie.ac.at/moraltheologie/
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 30901 FAX: (01) 4277 9309
Öffnungszeiten: Mo 14 – 16; Di, Mi 10 – 12 & Do 16 – 18
Institut für Neutestamentliche Bibelwissenschaft
Vorstand: O. Univ.-Prof. Mag. Dr. Roman Kühschelm
E-Mail: Neutestament-kath@univie.ac.at
Homepage: http://www.univie.ac.at/NT-kath/
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 30501 FAX: (01) 4277 9305
Öffnungszeiten: Mo – Do 9 – 17 (Mittagspause!) & Fr 9 – 12
114

Institut für Praktische Theologie
Vorstand: MMag. Dr. Regina Polak MAS
E-Mail: Pastoraltheologie@univie.ac.at
Homepage: http://www.pastoral.univie.ac.at
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 31901 FAX: (01) 4277 9319
Öffnungszeiten: Mo bis Do 9:00 – 12:30; auch: Di 14:00 – 15:30, Do 14:00 – 18:00,
Fr nach telefonischer Vereinbarung!
Institut für Religionswissenschaft
Vorstand: O. Univ.-Prof. Mag. DDr. Johann Figl
E-Mail: religionswissenschaft@univie.ac.at
Homepage: http://www.univie.ac.at/ktf/rw
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 31601 FAX: (01) 4277 9316
Öffnungszeiten: Di, Mi 10 – 12; Do 14 –16
Institut für Sozialethik
Vorstand: O. Univ.-Prof. MMag. Dr. Ingeborg Gabriel
E-Mail: ethik@univie.ac.at
Homepage: http://www.univie.ac.at/ethik-kath/
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 31001 FAX: (01) 4277 9310
Öffnungszeiten: Mo, Di, Mi 10 – 12:30 & 13 – 16; Do 10 – 12:30 & 13 - 18;
Fr 10 – 12:30 & 13 – 17:00
Institut für Theologie und Geschichte des Christlichen Ostens
Vorstand: Univ.-Prof. Dr. Rudolf Prokschi
E-Mail: ostkirchenkunde@univie.ac.at
Homepage: http://www.univie.ac.at/ostkirchenkunde/
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 31701 FAX: (01) 4277 9317
Öffnungszeiten: Mo – Mi 10 – 13 & 14 – 17; Do 10 – 13 & 15 – 18;
Fr 10 – 13 & 14 – 16
Institut für Theologie der Spiritualität
Vorstand: Univ.-Prof. Dr. Marianne Schlosser
E-Mail: spiritualitaet@univie.ac.at
Homepage: http://www.univie.ac.at/Spiritualitaet
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 31801 FAX: (01) 4277 9318
Öffnungszeiten: Mo, Di, Mi 10 – 12 & Do 14 – 16
Fakultätsvertretung Katholische Theologie
Vorsitzender: Mag. Andreas Heindl
E-Mail: fv-katheol@oeh.univie.ac.at
Homepage: http://www.fv-katheol.net
1010 Wien, Schenkenstraße 8-10
Tel.: (01) 4277 19711 FAX: (01) 4277 19710
Öffnungszeiten: Mo 14 - 16, Di 12 – 14; Do 16 – 18 (nur an Vorlesungstagen)
Beratung Individuelles Diplomstudium Religionswissenschaft: Di 17 – 18
115

Telefonnummern und Sprechstunden
Die Vortragenden und MitarbeiterInnen an der Fakultät sind hier in alphabetischer
Reihenfolge aufgeführt.
Personen, für die keine Telefonnummer und/oder E-Mail Adresse angegeben ist, sind
über das Sekretariat des jeweiligen Institutes zu kontaktieren.
Die Telefonnummern sind, wenn nicht anders angegeben, fünfstellige Durchwahlen der
Universität Wien, Hauptrufnummer ist (01) 4277.
ALTMÜLLER, Ingrid
Mag.
Sachbearbeiterin am Dekanat der Katholisch-Theologischen Fakultät
(Büro der Studienprogrammleitung)
301 01
ingrid.altmueller@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
APPEL, Kurt
Ao. Univ.-Prof. MMMag. DDr.
Vizestudienprogrammleiter Sprechstunde (Dekanat): Do 16-18 (Anmeldung) 301 01
Dozent am Institut für Fundamentaltheologie 308 05
kurt.appel@univie.ac.at
BAIER, Karl
Sprechstunde (Institut): nach Vereinbarung
Ass.-Prof. Dr.
Universitätsassistent am Institut für Christliche Philosophie 307 04
karl.baier@univie.ac.at Sprechstunde: Di 10:30 - 12
BARTL, Romana
Institutsreferentin am Institut für Sozialethik 310 01
ethik@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
BASTEL, Heribert
Dr.
Lehrbeauftragter am Institut für Praktische Theologie
heribert.bastel@univie.ac.at
BERNAL DIAZ, Claudia
Institutsreferentin am Institut für Moraltheologie 309 01
claudia.bernal.diaz@univie.ac.at
Öffnungszeiten: Siehe Institutsverz.
BISCHOF, Hartwig
MMMag. Dr.
Institutsvorstand, Assistent am Institut für Dogmatische Theologie 315 09
hartwig.bischof@univie.ac.at Sprechstunde: Mi 11 – 12
BÖHM, Manuela
Institutsreferentin am Institut für Alttestamentliche Bibelwissenschaft 304 03
manuela.boehm@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
BUCHINGER, Harald
Univ.-Doz. Dr.
Vertragsdozent am Institut für Liturgiewissenschaft (dzt. freigestellt)
harald.buchinger@univie.ac.at Sprechstunde: -
ENGELMANN, Ingrid
Sekretärin am Institut für Kirchengeschichte 306 01
kirchengeschichte-kath@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
116

FABER, Roland
Ao. Univ.-Prof. Dr.
Dozent am Institut für Dogmatische Theologie (dzt. freigestellt)
roland.faber@univie.ac.at Sprechstunde: -
FEIERTAG, Michaela
Institutsreferentin am Institut für Fundamentaltheologie 308 01
fundamentaltheologie@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
FEILER, Pius Reinhard MMag.
Wissenschaftl. Mitarbeiter am Institut für Kanonisches Recht 311 03
reinhard.feiler@univie.ac.at Sprechstunde: Mo 13 - 14
FEULNER, Hans-Jürgen Univ.-Prof. Dr.
Institutsvorstand, Professor am Institut für Liturgiewissenschaft 313 02
hans-juergen.feulner@univie.ac.at
Sprechstunde: Dzt. Forschungssemester
FIGL, Johann
O. Univ.-Prof. DDr.
Institutsvorstand, Professor am Institut für Religionswissenschaft 316 02
Johann.figl@univie.ac.at Sprechstunde: Di 15 – 16
FRANKL, Karl Heinz
emer. O.Univ.-Prof. Dr.
Emeritierter Professor für Kirchengeschichte 306 10
karl-heinz.frankl@univie.ac.at
Sprechstunde: Di 15:30-16:00 u. n.Ü
FRIEDL, Alfred
Dr.
Leiter der Fakultätsbibliothek (dzt. karenziert)
alfred.friedl@univie.ac.at Öffnungszeiten: -
FRIESL, Christian
Ao. Univ.-Prof. Dr.
Dozent am Institut für Praktische Theologie (dzt. freigestellt)
christian.friesl@univie.ac.at Sprechstunde: -
GABRIEL, Ingeborg
O. Univ.-Prof. MMag. Dr.
Institutsvorstand, Professorin am Institut für Sozialethik 310 02
ingeborg.gerda.gabriel@univie.ac.at Sprechstunde: Mi 15 – 16
GABRIEL, Klaus
Mag.
Assistent am Institut für Sozialethik 310 04
klaus.gabriel@univie.ac.at Sprechstunde: Di 14 – 15
GASSNER, Franz
Mag.
Assistent in Ausbildung am Institut für Sozialethik 310 03
franz.gassner@univie.ac.at Sprechstunde: Di 15 – 16
GELBMANN-BREUER, Gerda Mag.
Lehrbeauftragte am Institut für Praktische Theologie
GLIEDERER, Eva
Dekanatsdirektorin der Katholisch-Theologischen Fakultät 300 04
eva.gliederer@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
HACKER, P. Sebastian DI MMMag.
Assistent in Ausbildung am Institut für Theologie und Geschichte des christlichen Ostens 317 04
sebastian.hacker@univie.ac.at Sprechstunde: Do 15–16
117

HAMACHERS-ZUBA, Ursula
Mag. Dr.
Assistentin am Institut für Praktische Theologie 319 09
ursula.hamachers-zuba@univie.ac.at Sprechstunde: Mo 10-11 (Anmeldung)
HELLER, Andreas
Ao. Univ.-Prof. Mag. Dr. MA
Externer Dozent am Institut für Praktische Theologie
andreas.heller@univie.ac.at
HELLER, Birgit
Ao. Univ.-Prof. Mag. Dr. Dr. habil.
Dozentin am Institut für Religionswissenschaft 316 04
birgit.heller@univie.ac.at
HINTERLEITNER, Manfred MMag.
Assistent in Ausbildung am Institut für Religionswissenschaft 316 05
manfred.hinterleitner@univie.ac.at
HÖDL, Hans-Gerald
PD Mag. Dr.
Vertragsassistent am Institut für Religionswissenschaft 316 03
hans.hoedl@univie.ac.at
Sprechstunde: Mo 13–14, Do17–18
HOFKO, Dagmar
Institutsreferentin am Institut für Religionswissenschaft 316 01
dagmar.hofko@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
HOLD, Hermann
Ao. Univ.-Prof. Mag. DDr.
Dozent am Institut für Kirchengeschichte 306 03
hermann.hold@univie.ac.at
Sprechstunde:
HOLZER, Doris
Mag.
Projektmitarbeiterin am Institut für Praktische Theologie (eLearning) 319 21
doris.holzer@univie.ac.at
HRABE, Martin
HR Mag.
Leiter der FB Kath. und Evang. Theologie, Leiter der Abt. Evang. Theologie 162 02
martin.hrabe@univie.ac.at
Sprechstunde: n.Ü.
HUSCAVA, Ewald
Dr.
Lehrbeauftragter am Institut für Praktische Theologie
JÄGGLE, Martin
Univ.-Prof. Dr.
Studienprogrammleiter Sprechstunde (Dekanat): Mi 16-17 (Anmeldung) 301 01
Professor am Institut für Praktische Theologie 319 06
martin.jaeggle@univie.ac.at Sprechstunde (Institut): Di 09:30 - 11:30
JEZL, Christina
Institutsreferentin am Institut für Dogmatische Theologie 315 01
christina.jezl@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
KADZIELAWA, Sr. Faustyna Mag.
Assistentin in Ausbildung am Institut für Theologie und Geschichte des christlichen Ostens 317 03
faustyna.kadzielawa@univie.ac.at
Sprechstunde: Mo 11 – 12 u.n.Ü.
118

KATHOLITZKY, Jutta Melanie
Sekretärin am Institut für Kanonisches Recht 311 01
jutta.katholitzky@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
KETZER, Johannes
Dr.
Assistent am Institut für Praktische Theologie 319 03
johannes.ketzer@univie.ac.at Sprechstunde: Mi 10 - 12
KLIEBER, Rupert
Ao. Univ.-Prof. MMag. Dr.
Institutsvorstand, Dozent am Institut für Kirchengeschichte 306 04
rupert.klieber@univie.ac.at Sprechstunde: Mi 11 - 12
KOBAN, Markus Wilhelm
Beauftragter für Elektronische Datenverarbeitung 300 05
markus.koban@univie.ac.at
KÖNIG, Marcus
Mag. Dr.
Assistent am Institut für Praktische Theologie 319 08
marcus.koenig@univie.ac.at
Sprechstunde: Mo 10–12 (Anmeldung)
KOS, Renate
Sekretärin am Institut für Liturgiewissenschaft 313 01
renate.kos@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
KREMER, Jacob
emer. O. Univ.-Prof. Dr.
Emeritierter Professor für Neutestamentliche Bibelwissenschaft
KROBATH, Thomas
Mag. Dr. MAS
Lehrbeauftragter am Institut für Praktische Theologie
KÜHSCHELM, Roman
O. Univ.-Prof. Dr.
Institutsvorstand, Professor am Institut für Neutestamentliche Bibelwissenschaft 305 02
roman.kuehschelm@univie.ac.at Sprechstunde: Di 14 - 15
KUSSBACH, Christian Mag.
Wissenschaftl. Mitarbeiter am Institut für Alttestamentliche Bibelwissenschaft 304 05
christian.kussbach@univie.ac.at Sprechstunde: Mo 12 - 13
KUTZER, Mirja
Mag. Dr.
Assistentin am Institut für Dogmatische Theologie 315 07
mirja.kutzer@univie.ac.at Sprechstunde: Mi 11 - 12
LANGER, Wolfgang
emer. O. Univ.-Prof. Dr.
Emeritierter Professor am Institut für Praktische Theologie
LANGTHALER, Rudolf
O. Univ.-Prof. Dr.
Institutsvorstand, Professor am Institut für Christliche Philosophie 307 02
rudolf.langthaler@univie.ac.at Sprechstunde: Do 16–18
LEHNER, Beate
Institutsreferentin am Institut für Theologie der Spiritualität 318 01
beate.lehner@univie.ac.at Öffnungszeiten: siehe Instutsverz.
119

LEHNER-HARTMANN, Andrea
Univ.-Ass. Dr.
Universitätsassistentin am Institut für Praktische Theologie 319 05
andrea.lehner-hartmann@univie.ac.at Sprechstunde: Mo 10 – 12
LEYRER, Agnes
Institutsreferentin am Institut für Christliche Philosophie 307 01
agnes.leyrer@univie.ac.at Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
MALTROVSKY, Eva
Mag. Dr.
Assistentin am Institut für Praktische Theologie 319 04
eva.maltrovsky@univie.ac.at Sprechstunde: Di 13 – 15
MANNSBARTH, Monika
Institutsreferentin am Institut für Praktische Theologie 312 01
Praktische Theologie@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
MARSCHÜTZ, Gerhard Ao. Univ.-Prof. Mag. Dr.
Institutsvorstand, Dozent am Institut für Moraltheologie 309 03
gerhard.marschuetz@univie.ac.at Sprechstunde: Do 15 – 16
MASCHEK, Claudia
Sekretärin am Dekanat der Katholisch-Theologischen Fakultät 300 01
claudia.maschek@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
MÁTÉ-TÓTH, András
Univ.-Doz. Dr.
Externer Dozent am Institut für Praktische Theologie
MAURER, Franz
Mag.
Lehrbeauftragter am Institut für Praktische Theologie
MEILLER, Christopher
Studienassistent am Institut für Christliche Philosophie
christopher.meiller@univie.ac.at
MITTERHÖFER, Jakob HS-Prof. Dr.
Lehrbeauftragter am Institut für Religionswissenschaft
hochschule.stgabriel@steyler.at
MOTTL, Ida
Sekretärin am Institut für Theologie und Geschichte des Christlichen Ostens 317 01
ostkirchenkunde@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
MÜLLER, Sigrid
Dr.
Hertha Firnberg Forschungsstelle
300 21
sigrid.mueller@univie.ac.at Sprechstunde: n.Ü.
MÜLLER, Ludger
Univ.-Prof. Dr.
Institutsvorstand, Professor am Institut für Kanonisches Recht 311 02
ludger.mueller@univie.ac.at
Sprechstunde: Mo 13–14 (Anmeldung)
PFEIFFER, Rosemarie
Institutsreferentin am Institut für Neutestamentliche Bibelwissenschaft 305 01
rosemarie.pfeiffer@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
120

POLAK, Regina
MMag. Dr. MAS
Institutsvorstand, Assistentin am Institut für Praktische Theologie 319 07
regina.polak@univie.ac.at
Sprechstunde: Mo 10 – 12 (Anmeldung)
PRIMETSHOFER, Bruno emer. O. Univ.-Prof. Dr.
Emeritierter Professor für Kirchenrecht
jutta.katholitzky@univie.ac.at
PINZ-FÜLÖPOVA, Veronika Mag.
121
Sprechstunde: n.Ü.
Projektmitarbeiterin am Institut für Praktische Theologie 319 20
PROKSCHI, Rudolf
Univ.-Prof. Dr.
Institutsvorstand, Professor am Institut für Theologie und Geschichte des Christlichen Ostens 317 02
rudolf.prokschi@univie.ac.at
Sprechstunde: Mi 14-15:30 (Anmeldung)
PRÜLLER-JAGENTEUFEL,
Gunter M.
Ao.Univ.-Prof. MMag. Dr.
Dozent am Institut für Moraltheologie 309 04
gunter.prueller-jagenteufel@univie.ac.at Sprechstunde: Do 15 - 16
RAPPERT, Wolfgang Nikolaus Mag. Dr.
Stv. Leiter der FB Kath. und Evang. Theologie, Leiter der Abt. Kath. Theologie 161 02
nikolaus.rappert@univie.ac.at
Sprechstunde: n.Ü.
RAUCHENBERGER, Johannes MMag. Dr.
Lehrbeauftragter am Institut für Kirchengeschichte
johannes.rauchenberger@minoritenkulturgraz.at Sprechstunde: n.Ü.
REIKERSTORFER, Johann O. Univ.-Prof. DDr.
Institutsvorstand, Professor am Institut für Fundamentaltheologie 308 02
johann.reikerstorfer@univie.ac.at Sprechstunde: Mi 9 - 10
RÖHRIG, Floridus
Univ.-Doz. tit.Ao.Univ.-Prof. DDr.
Externer Dozent am Institut für Kirchengeschichte
kirchengeschichte-kath@univie.ac.at Sprechstunde: Mi 10:30 - 12
RÖTZER, Katharina
Institutsreferentin am Institut für Alttestamentliche Bibelwissenschaft 304 01
katharina.roetzer@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
SCALA, Monika
Mag.
313 05
Assistentin in Ausbildung am Institut für Liturgiewissenschaft
monika.scala@univie.ac.at
SCHELKSHORN, Hans
Sprechstunde: Di 10 – 11 u. n.Ü.
Ass.-Prof. Mag. DDr.
Universitätsassistent am Institut für Christliche Philosophie 307 03
johann.schelkshorn@univie.ac.at Sprechstunde: Mi 10 – 12
SCHLINTER, Isabella
Studienassistentin am Institut für Praktische Theologie
SCHLOSSER, Marianne
Univ.-Prof. Dr.
Institutsvorstand, Professorin am Institut für Theologie der Spiritualität 318 02
marianne.schlosser@univie.ac.at
Sprechstunde: Mi 11–12 und n.Ü.

SCHNABL, Christa
Ao. Univ.-Prof. Mag. Dr.
Vizedekanin 300 12
Dozentin am Institut für Sozialethik 310 05
christa.schnabl@univie.ac.at
Sprechstunde: Mi 16 – 17 (Anmeldung)
SCHNIDER, Andreas
Univ.-Doz. Mag. Dr.
Externer Dozent am Institut für Praktische Theologie
SCHÖNTHONER, Andrea
Sachbearbeiterin am Dekanat der Katholisch-Theologischen Fakultät 300 02
andrea.schoenthoner@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
SCHWARZACHER, Laurenz AR
Bibliothekar 161 04
laurenz.schwarzacher@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
SCHWIENHORST-
Univ.-Prof. Dr.
SCHÖNBERGER, Ludger
Institut für Alttestamentliche Bibelwissenschaft 304 02
ludger.schwienhorst-schoenberger@univie.ac.at Sprechstunde: nach Vereinbarung
SIQUANS, Agnethe
Dr.
Institutsvorstand, Vertragsassistentin am Institut für Alttestamentliche Bibelwissenschaft 304 06
agnethe.siquans@univie.ac.at Sprechstunde: Fr 12:30 – 13:30
SLAPANSKY, Wolfgang Dr.
Lehrbeauftragter am Institut für Liturgiewissenschaft
wolfgang.slapansky@orf.at
SLOUK, Petr
Mag. Dr.
50101 -
18108
Assistent am Institut für Praktische Theologie 319 11
petr.slouk@univie.ac.at
Sprechstunde: Mo 11 – 12 (Anmeldung)
STEINMETZ, Karl-Heinz Dr.
Assistent am Institut für Theologie der Spiritualität 318 04
karl-heinz.steinmetz@univie.ac.at
STOWASSER, Martin
Sprechstunde:nach Vereinbarung
Ao. Univ.-Prof. Dr.
Dozent am Institut für Neutestamentliche Bibelwissenschaft 305 05
martin.stowasser@univie.ac.at Sprechstunde: Di 14 - 15
STRUTZENBERGER, Edda
Studienassistentin der Studienprogrammleitung 319 22
edda.strutzenberger@univie.ac.at
SUTTNER, Ernst Christoph emer. O. Univ.-Prof. Dr.
Emeritierter Professor für Patrologie und Ostkirchenkunde
ernst.suttner@univie.ac.at
Sprechstunde: n.Ü.
SZCZYPIORKOVSKI, Robert
Bibliothekar 162 04
robert.szczypiorkovski@univie.ac.at
Öffnungszeiten: Siehe Institutsverz.
122

TANZER, Ingrid
Sekretärin am Institut für Kirchengeschichte 306 01
kirchengeschichte-kath@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
TASCHL-ERBER, Andrea MMag. Dr.
Vertragsassistentin am Institut für Neutestamentliche Bibelwissenschaft 305 07
andrea.taschl-erber@univie.ac.at Sprechstunde: Di 10 – 11
TIWALD, Markus
Lic. theol. Dr.
Assistent am Institut für Neutestamentliche Bibelwissenschaft 305 03
markus.tiwald@univie.ac.at Sprechstunde: n.Ü.
TREITLER, Wolfgang
Ao.Univ.-Prof. Dr.
Dozent am Institut für Fundamentaltheologie
308 04
wolfgang.treitler@univie.ac.at Sprechstunde: Mi 10:15 – 11:15
ULRICH, Manuela
Mag.
Assistentin in Ausbildung am Institut für Liturgiewissenschaft
313 04
manuela.ulrich@univie.ac.at Sprechstunde: Do 12.30 – 13.30
VARŠO, Miroslav
Dr.
Assistent am Institut für Alttestamentliche Bibelwissenschaft
304 04
miroslav.varso@univie.ac.at Sprechstunde Mo 14 - 15
VIRT, Günter
emer. O. Univ.-Prof. Dr.
Emeritierter Professor für Moraltheologie
guenter.virt@univie.ac.at Sprechstunde: n.Ü.
WACHELHOFER, Christina
Institutsreferentin am Institut für Praktische Theologie 319 02
religionspaedagogik-kath@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
WAGERER, Wolfgang
MMag.
Lehrbeauftragter am Institut für Praktische Theologie
WEBER, Hubert
Dr.
Assistent am Institut für Theologie der Spiritualität 318 03
hubert.weber@univie.ac.at
Sprechstunde: Di 11 -12 und n.Ü.
WEGLEITNER, Stefan
Bibliothekar 162 03
stefan.wegleitner@univie.ac.at
Öffnungszeiten: Siehe Institutsverz.
WEIGL, Michael
Ao. Univ.-Prof. Mag. Dr. MA
Dozent am Institut für Alttestamentliche Bibelwissenschaft (dzt. freigestellt)
michael.weigl@univie.ac.at Sprechstunde: -
WEILER, Rudolf
emer. O. Univ.-Prof. DDr.
Emeritierter Professor für Ethik und Sozialwissenschaften
ethik@univie.ac.at
WEINREICH, Petra
Studienassistentin am Institut für Praktische Theologie
123
Sprechstunde: Mi 10:30 – 12
(Anmeldung unter rudolf.weiler@univie.ac.at)

WEISMAYER, Josef
Emeritierter Professor für Dogmatische Theologie
josef.weismayer@univie.ac.at
WENDT, Matthias
AR
emer. O. Univ.-Prof. Dr.
Sprechstunde: n.Ü.
Bibliothekar 161 03
matthias.wendt@univie.ac.at
Öffnungszeiten: siehe Institutsverz.
ZAUNER, Angelika
Mag.
Lehrbeauftragte am Institut für Praktische Theologie
ZEILLINGER, Peter
Mag. Dr.
Assistent am Institut für Fundamentaltheologie 308 03
peter.zeillinger@univie.ac.at Sprechstunde: Di 9:30 -10:30
ZELLER, Klaus
Mag. theol. Lic. iur. can.
Wissenschaftl. Mitarbeiter am Institut für Kanonisches Recht 311 04
klaus.zeller@univie.ac.at Sprechstunde: Mi 13 - 14
ZULEHNER, Paul Michael O. Univ.-Prof. DDr.
Dekan
Professor am Institut für Praktische Theologie
300 11
319 10
paul.zulehner@univie.ac.at
Sprechstunde (Dekanat): Mo 15 – 16 (Anmeldung)
124

Stundentafeln
KATHOLISCHE FACHTHEOLOGIE (011)
1. Studienabschnitt
SSt
Typ
Seminar 2 LiP
Einführung in die Theologie (4 )
Einführung in die Theologie I 2 LP
Einführung in die Theologie II 1
Einführung in die Theologie III 1
Geschichte der Philosophie
Geschichte der Philosophie I (Antike)
Geschichte der Philosophie II (Mittelalter)
Geschichte der Philosophie III (Neuzeit)
Philosophische Anthropologie 4 FP
Sprachphilosophie, Erkenntnistheorie und Hermeneutik
Sprachphilosophie, Erkenntnistheorie und Hermeneutik I/1: Erkenntnistheorie
Sprachphilosophie, Erkenntnistheorie und Hermeneutik I/2: Sprachphilosophie
Sprachphilosophie, Erkenntnistheorie und Hermeneutik II: Hermeneutik
(3 )
1
1
1
LP
Philosophie der Natur und Geschichte (2 )
Philosophie der Natur und Geschichte I (Natur) 1 LP
Philosophie der Natur und Geschichte II (Geschichte) 1
125
(6)
2
2
2
FP/LP
Metaphysik 2 LP
Basistexte der Ethik und Anthropologie 1 LiP/LP
Ethik (4 )
Ethik I (Einführung in die Ethik) 2
Ethik II (Politische Ethik) 2 FP/LP
Religionswissenschaft
Religionswissenschaft I (religionsgesch. Vorlesung) 2 LP
Bibelwissenschaftliche Methoden 2 LiP
Einleitung Altes Testament 2 LP
Fundamentalexegese Altes Testament (8) LP
Fundamentalexegese Altes Testament I (Pentateuch) 2
Fundamentalexegese Altes Testament II (Bücher der Geschichte) 2
Fundamentalexegese Altes Testament III (Bücher der Weisheit) 2
Fundamentalexegese Altes Testament IV (Prophetenschriften) 2
Einführung in das Bibelhebräische 1 LP
Einleitung Neues Testament (4 ) FP/LP
Einleitung Neues Testament I (Synoptische Evangelien) 2
Einleitung Neues Testament II (Katholische Briefe) 2
Fundamentalexegese Neues Testament (6) FP/LP
Fundamentalexegese Neues Testament I (Rückfrage nach Jesus) 2
Fundamentalexegese Neues Testament II (Paulus u. seine Briefe) 2
Fundamentalexegese Neues Testament III (Johannesevangelium) 2
Kirchengeschichte (4 ) FP/LP
Kirchengeschichte I (Altertum und Frühmittelalter) 2
Kirchengeschichte II (Hoch- und Spätmittelalter) 2
Spirituelle Theologie 2 LP
Liturgiewissenschaft Grundlegung der Liturgiewissenschaft
Grundlegung der Liturgiewissenschaft I (Einführung)
Grundlegung der Liturgiewissenschaft II:
II/1: Feiern im Rhythmus der Zeit I (Stundengebet)
II/2: Feiern im Rhythmus der Zeit II (Heortologie)
(4 )
2
1
1
FP

Ergänzungsprüfung: Latein (falls in AHS nicht absolviert) 12 FP
Ergänzungsprüfung: Griechisch (falls in AHS nicht absolviert) 8 FP
2. Studienabschnitt
Seminare (6) LiP
Seminar I 2
Seminar II 2
Seminar III 2
Philosophische Theologie 3 FP
Philosophie der Gegenwart 2 LP
Interkulturelle Philosophie 2 LP
Christliche Gesellschaftslehre (4) FP/LP
Christliche Gesellschaftslehre I 2
Christliche Gesellschaftslehre II 2
Religionswissenschaft
Religionswissenschaft II (Systematisch vergl. Religionswiss.) 2 LP
Exegese Altes Testament 2 LP
Biblische Theologie Altes Testament 2 LP
Exegese Neues Testament 2 LP
Biblische Theologie Neues Testament 2 LP
Kirchengeschichte (4) FP/LP
Kirchengeschichte III (Neuzeit) 2
Kirchengeschichte IV (Kath. Kirche und die Moderne) 2
Patrologie (3) FP/LP
Patrologie I (Schrifttum der Kirchenväter) 2
Patrologie II (Asz.-geistige Literatur) 1
Theologie und Geschichte des christlichen Ostens 2 LP
Fundamentaltheologie (6) LP
Fundamentaltheologie I (Gottesrede heute) 2
Fundamentaltheologie II (Offenbarung und Geschichte) 2
Fundamentaltheologie III (Kirche in der Welt von heute) 2
Dogmatische Theologie (12) LP
Dogmatische Theologie I (Theologische Erkenntnislehre) 2
Dogmatische Theologie II (Christl. Gottesbekenntnis) 3
Dogmatische Theologie III (Christologie) 3
Dogmatische Theologie IV (Theologische Anthropologie) 2
Dogmatische Theologie V (Eschatologie) 2
Ökumenische Theologie 2 LP
Moraltheologie
(10)
FP
Fundamentalmoral I (Obj. Grundlagen der Sittlichkeit) F1
Fundamentalmoral II (Subj. Grundlagen der Sittlichkeit) F2
Wahl: 3 LVA von 4 LVA:
Spezielle Moraltheologie I (Ethik der Kommunikation) F3
Spezielle Moraltheologie II (Ethik des Lebens I) F4
Spezielle Moraltheologie III (Ethik der Geschlechterbeziehung) F5
Spezielle Moraltheologie IV (Ethik des Lebens II) F6
2
2
2
2
2
2
Kirchenrecht (6) FP
Kirchenrecht I (Grundfragen d. KR I: Theol. Grundlegung) 1
Kirchenrecht II (Kirchliches Sakramentenrecht) 2
Kirchenrecht III (Eherecht I) 1
Kirchenrecht IV (Verfassungsrecht) 2
SSt
Typ
126

Pastoraltheologie (6) FP/LP
Pastoraltheologie I (Fundamentalpastoral) 2
Pastoraltheologie II (Gemeindepastoral)
Pastoraltheologie III (Übergängepastoral)
2
2
Liturgiewissenschaft Liturgiewissenschaft und Sakramententheologie (4) FP
Liturgiewissenschaft und Sakramententheologie I 2
(Sakramentliche Feiern I; außer Eucharistie)
Liturgiewissenschaft und Sakramententheologie II 2
(Sakramentliche Feiern II: Eucharistie)
Homiletik 2 LP
Religionspädagogik und Katechetik (RPK II: Katechetik) 2 LP
Wahlfächer 4 LP/LiP
Freie Wahlfächer 17 LP/LiP
Diplomarbeit
KATHOLISCHE RELIGIONSPÄDAGOGIK (012)
1. Studienabschnitt
SSt
Typ
Seminar 2 LiP
Einführung in die Theologie
Einführung in die Theologie I
Einführung in die Theologie II
Einführung in die Theologie III
(4)
2
1
1
LP
Geschichte der Philosophie
Geschichte der Philosophie I (Antike)
Geschichte der Philosophie II (Mittelalter)
Geschichte der Philosophie III (Neuzeit)
Philosophische Anthropologie 4 FP
Sprachphilosophie, Erkenntnistheorie und Hermeneutik (3) LP
Sprachphilosophie, Erkenntnistheorie und Hermeneutik I:
I/1: Erkenntnistheorie 1
I/2: Sprachphilosophie 1
Sprachphil., Erkenntnistheorie und Hermeneutik II: Hermeneutik 1
(6)
2
2
2
FP/LP
Metaphysik 2 LP
Basistexte der Ethik und Anthropologie 1 LiP/LP
Ethik (4) FP/LP
Ethik I (Einführung in die Ethik) 2
Ethik II (Politische Ethik) 2
Religionswissenschaft
Religionswissenschaft I (Religionsgeschichtliche Vorlesung) 2 LP
Einleitung Altes Testament 2 LP
Fundamentalexegese Altes Testament (8) LP
Fundamentalexegese Altes Testament I (Pentateuch) 2
Fundamentalexegese Altes Testament II (Bücher der Geschichte) 2
Fundamentalexegese Altes Testament III (Bücher der Weisheit) 2
Fundamentalexegese Altes Testament IV (Prophetenschriften) 2
Einleitung Neues Testament (4 ) FP/LP
Einleitung Neues Testament I (Synoptische Evangelien) 2
Einleitung Neues Testament II (Katholische Briefe) 2
127

Fundamentalexegese Neues Testament (6) FP/LP
Fundamentalexegese Neues Testament I (Rückfrage nach Jesus) 2
Fundamentalexegese Neues Testament II (Paulus u. seine Briefe) 2
Fundamentalexegese Neues Testament III (Johannesevangelium) 2
Kirchengeschichte
Kirchengeschichte I (Kirchengeschichte kompakt I) 2 LP
Spirituelle Theologie 2 LP
Liturgiewissenschaft
Grundlegung der Liturgiewissenschaft 2 LP
Pädagogische-wissenschaftliche Berufsvorbildung
Einführungsvorlesung
(5)
1 LP
Proseminar 2 LiP
Theorie der Schule 1 LP/LiP
Pädagogische Probleme der ontogenetischen Entwicklung 1 LP/LiP
Allgemeine Fachdidaktik (4 )
Theorie des Religionsunterrichts 2 LP/LiP
Methoden und Medien im Religionsunterricht 2 LiP
Ergänzungsprüfung: Latein (falls in AHS nicht absolviert) 12
Ergänzungsprüfung: Griechisch (falls in AHS nicht absolviert) 8
2. Studienabschnitt
SSt
Typ
Seminare (4) LiP
Seminar I 2
Seminar II 2
Philosophische Theologie 3 FP
Philosophie der Gegenwart 2 LP
Interkulturelle Philosophie 2 LP
Christliche Gesellschaftslehre (4) FP/LP
Christliche Gesellschaftslehre I 2
Christliche Gesellschaftslehre II 2
Religionswissenschaft
Religionswissenschaft II (Systematisch-vergleichende RW) 2 LP
Exegese Altes Testament 2 LP
Biblische Theologie Altes Testament 2 LP
Exegese Neues Testament 2 LP
Biblische Theologie Neues Testament 2 LP
Kirchengeschichte (4) FP/LP
Kirchengeschichte II (Kirchengeschichte kompakt II) 2
2 SStd.
Kirchengeschichte III (Österreichische Kirchengeschichte) 2
vorziehbar
Patrologie 2 LP
Fundamentaltheologie (6) LP
Fundamentaltheologie I (Gottesrede heute) 2
Fundamentaltheologie II (Offenbarung und Geschichte) 2
Fundamentaltheologie III (Kirche in der Welt von heute) 2
Dogmatische Theologie (12) LP
Dogmatische Theologie I (Theologische Erkenntnislehre) 2
Dogmatische Theologie II (Christl. Gottesbekenntnis) 3
Dogmatische Theologie III (Christologie) 3
Dogmatische Theologie IV (Theologische Anthropologie) 2
Dogmatische Theologie V (Eschatologie) 2
128

Ökumenische Theologie und Konfessionskunde 2 LP
Moraltheologie
(8)
FP/LP
Variante 1:
Schwerpunkt Allgemeine Moraltheologie
Fundamentalmoral I (Obj. Grundlagen der Sittlichkeit): F1
Fundamentalmoral II (Subj. Grundlagen der Sittlichkeit): F2
Spezielle Moraltheologie I: L2
Spezielle Moraltheologie II: L3
Variante 2:
Schwerpunkt Spezielle Moraltheologie
Allgemeine Moraltheologie (Fundamentalmoral): L1
Wahl: 3 LVA aus 4 LVA Spezielle Moraltheologie
Spezielle Moraltheologie I (Ethik der Kommunikation): F3
Spezielle Moraltheologie II (Ethik des Lebens I): F4
Spezielle Moraltheologie III (Ethik der Geschlechterbeziehung): F5
Spezielle Moraltheologie IV (Ethik des Lebens II): F6
Kirchenrecht
Grundbegriffe des kirchlichen Rechts 2 LP
Pastoraltheologie 2 LP
Liturgiewissenschaft und Sakramententheologie
Sakramentliche Feiern im Überblick 2 LP
Religionspädagogik und Katechetik (4) FP/LP
Religionspädagogik und Katechetik I: Religionspädagogik 2
Religionspädagogik und Katechetik II: Katechetik 2
Pädagogisch-wissenschaftliche Berufsvorbildung
Theorie und Praxis des Lehrens und Lernens 2 LiP
Theorie und Praxis des Erziehens und Beratens 2 LiP
Bildungstheorie und Gesellschaftskritik 1 LP/LiP
Vertiefendes u. erweiterndes Wahlpflichtfach aus Päd. 2 LP/LiP
Allgemeine Fachdidaktik
Religionsdidaktik an Pflichtschulen
Fachdidaktisches Begleitseminar zur Übungsphase
2
2
2
2
2
2
2
2
2
(4)
2
2 LP/LiP LiP
Spezielle Fachdidaktik (6) LP/LiP
Spezielle Fachdidaktik I (Bibeldidaktik) 2
Spezielle Fachdidaktik II 2
Spezielle Fachdidaktik III 2
Schulpraktische Ausbildung (12 W) LiP
Schulpraktikum Phase 1: Päd. Praktikum 2 W/2
Schulpraktikum Phase 2: Fachbez. PK. an AHS 4 W/4
Schulpraktikum Phase 2: Fachbez. PK an BHS 2 W/2
Schulpraktikum Phase 2: Fachbez. PK an Pflichtschulen 4 W/4
Wahlfächer 4 LP/LiP
Diplomarbeit
Freie Wahlfächer 17
129

LEHRAMT KATHOLISCHE RELIGION (020)
1. Studienabschnitt
SSt
Typ
Einführung in die Theologie
Einführung in die Theologie I 2 LP
Klassiker des philosophischen Denkens
2
LP
Philosophische Anthropologie 4 FP
Metaphysik 2 LP
Ethik
Ethik I 2 LP
Religionswissenschaft
Religionswissenschaft I (Religionsgesch. Vorlesung) 2 LP
Fundamentalexegese Altes Testament (6) LP
Fundamentalexegese Altes Testament I (Pentateuch) 2
Fundamentalexegese Altes Testament II für Lehramt (Geschichte/Weisheit) 2
Fundamentalexegese Altes Testament III (Prophetenschriften) 2
Einleitung Neues Testament 2 LP
Fundamentalexegese Neues Testament (4) FP/LP
Fundamentalexegese Neues Testament I (kompakt) 2
Fundamentalexegese Neues Testament II (kompakt) 2
Kirchengeschichte (4) FP/LP
Kirchengeschichte I (kompakt) 2
Kirchengeschichte II (kompakt) 2
Liturgiewissenschaft
Grundlegung der Liturgiewissenschaft 2 LP
Pädagogische-wissenschaftliche Berufsvorbildung
(6)
STEP Einführungsvorlesung
1
Proseminar
2
PWB: Bildungstheorie und Gesellschaftskritik
1
LP
Theorie der Schule
Pädagogische Probleme der ontogenetischen Entwicklung
1
1
Allgemeine Fachdidaktik (4)
Theorie des Religionsunterrichts 2 LP/LiP
Methoden und Medien im Religionsunterricht 2 LiP
Schulpraktische Ausbildung
Pädagogisches Praktikum (Seminar + Supervision) 2 +1
Ergänzungsprüfung: Latein (falls nicht in AHS absolviert) 12
2. Studienabschnitt
SSt
Typ
Seminare 2 LiP
Philosophische Theologie 3 FP
Philosophie der Gegenwart 2 LP
Christliche Gesellschaftslehre 2 LP
Religionswissenschaft
Religionswissenschaft II (Systematisch-vergl. RW) 2 LP
Biblische Theologie Altes Testament 2
Biblische Theologie Neues Testament 2
Fundamentaltheologie (4) LP
Fundamentaltheologie I (für Kombinierer) 2
Fundamentaltheologie II (für Kombinierer) 2
130

Dogmatische Theologie (8) LP
Dogmatische Theologie I (Theologische Erkenntnislehre) 2
Dogmatische Theologie II (Christl. Gottesbekenntnis) 2
Dogmatische Theologie III (Christologie) 2
Dogmatische Theologie IV (Kompakt-VO. Anthropologie + Eschat.) 2
Ökumenische Theologie und Konfessionskunde 2 LP
Moraltheologie
(6)
FP/LP
Fundamentalmoral I (Allgemeine Moraltheologie): L1
Spezielle Moraltheologie I (=Spezielle MT für Kombinierer): L2
Spezielle Moraltheologie II (=Spezielle MT für Kombinierer): L3
2
2
2
Kirchenrecht 2 LP
Pastoraltheologie 2 LP
Liturgiewissenschaft und Sakramententheologie
Sakramentliche Feiern im Überblick 2 LP
Religionspädagogik und Katechetik
Religionspädagogik und Katechetik I (Religionspädagogik) 2
LP
Pädagogische-wissenschaftliche Berufsvorbildung
Theorie und Praxis des Lehren und Lernens
Theorie und Praxis des Erziehens und Beratens
Theorie und Praxis der Schulentwicklung
Vertiefendes Wahlpflichtfach
Allgemeine Fachdidaktik (4)
Religionsdidaktik an Pflichtschulen
2 LP/LiP LiP
Fachdidaktisches Begleitseminar zur Übungsphase
2
Spezielle Fachdidaktik (7) LP/LiP
Spezielle Fachdidaktik I (Bibeldidaktik) 2
Spezielle Fachdidaktik II 2
Spezielle Fachdidaktik III 2
Spezielle Fachdidaktik IV 1
Schulpraktische Ausbildung - Schulpraktikum Phase 2
LiP
Im Unterrichtsfach Kath. Religion:
Seminar
Supervision
3
1
Wahlfach 2 LP/LiP
Diplomarbeit (wenn Erstfach)
Freie Wahlfächer 11 LP/LiP
Zeichenerklärung
LP............Lehrveranstaltung mit Prüfung
LiP...........Lehrveranstaltungsimmanente Prüfung (zusätzlich zu einer Prüfung werden
Anforderungen wie Anwesenheitspflicht, Referate, Hausübungen u.a. verlangt)
FP............Fachprüfung
(8)
2
2
2
2
LiP
131