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Latein Gk 13 [Schaab] Leda Führ, Andreas Gärtner, Niklas Roth 16.11.12
SENECA: EP. 76
AMA RATIONEM!
id in quoque optimum esse debet, cui nascitur,
quo censetur.
[9] In homine quid est optimum?
ratio: hac antecedit animalia, deos sequitur.
Ratio ergo perfecta proprium bonum est,
cetera illi cum animalibus satisque communia sunt.
VALET: et leones.
FORMOSUS est: et pavones.
VELOX est: et equi.
Non dico, in his omnibus vincitur;
non quaero, quid in se maximum habeat, sed quid suum.
CORPUS habet: et arbores.
Habet IMPETUM ac MOTUM VOLUNTARIUM: et bestiae et vermes.
Habet VOCEM: sed quanto clariorem canes, acutiorem aquilae, graviorem tauri, dulciorem
mobilioremque luscinii?
[10] Quid est in homine proprium?
Ratio haec recta et consummata felicitatem hominis implevit.
Ergo si omnis res, cum bonum suum perfecit, laudabilis est et ad finem naturae suae
pervenit, homini autem suum bonum ratio est, si hanc perfecit, laudabilis est et finem
naturae suae tetigit.
Haec ratio perfecta virtus vocatur eademque honestum est.
[11] Id itaque unum bonum est in homine, quod unum hominis est;
nunc enim non quaerimus quid sit bonum, sed quid sit hominis bonum.
Si nullum aliud est hominis quam ratio, haec erit unum eius bonum, sed pensandum cum
omnibus.
Si sit aliquis malus, puto, inprobabitur; si bonus, puto probabitur.
Id ergo in homine primum solumque est quo et probatur et inprobatur.

Latein Gk 13 [Schaab] Leda Führ, Andreas Gärtner, Niklas Roth 16.11.12
Dieses muss auch im Besten sein, für das er geboren wurde,
wonach er beurteilt wird.
Was ist das Beste im Menschen?
ratio: in diesem schreitet er dem Tierischen voran [und] folgt den Göttern.
Die ratio wurde vollendet als das besondere Gut,
die übrigen [Dinge] sind ihm mit den Tieren und Pflanzen gemein.
Er ist stark: auch die Löwen.
Er ist schön: auch die Pfauen.
Er ist schnell: auch die Pferde.
Ich sage nicht, er wird in diesen [Dingen] von allen besiegt.
Ich frage nicht, was er in sich als Größtes habe, sondern was sein [ist].
Er hat einen Körper: auch die Bäume.
Er hat Leidenschaft und freiwillige Bewegung: auch die wilden Tiere und die Würmer.
Er hat eine Stimme: aber wie viel lauter [sind] die Hunde, wie viel schriller die Adler, wie viel
tiefer die Stiere, wie viel süßer und beweglicher die Nachtigallen?
Was ist das Besondere im Menschen?
ratio: dieses aufrechte und zur Vollendung gebrachte vollendete das Glück des Menschen.
Also wenn die ganze Sache, wenn sein Gut vollendet ist, lobenswert ist und die Grenze
seiner Natur erreicht hat, aber dem Menschen eigenes Gut die ratio ist, wenn er dieses
vollendet hat, ist er lobenswert und hat die Grenze seiner Natur erreicht.
Diese vollendete ratio wird virtus genannt und dieselbe ist ehrenswert.
Es ist deshalb eine gute Sache im Menschen, weil eine Sache dem Menschen ist;
denn nun suchen wir nicht, was das Gute ist, sondern was das Gute des Menschen ist.
Wenn dem Menschen nichts anderes ist, als die Vernunft, wird dieses dessen einziges Gut
sein, aber es muss mit allem erkauft werden.
Wenn irgendwer schlecht ist, glaube ich, wird er missbilligt; wenn er gut ist, glaube ich, wird
er anerkannt. Also ist dieses Im Menschen das erste und einzige, durch das er sowohl
gebilligt als auch missbilligt wird.
Aufgaben:
1. Was verlangt Seneca vom Menschen?
2. Finde Stilmittel!