Bernhard gitschtaler - gailtaler jugend im nationalsozialismus
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ausschließlich für die militärische „Ausbildung“ genutzt. In Kärnten gab es insgesamt 27<br />
RAD Lager, wovon nach heutigem Wissensstand alleine <strong>im</strong> Gailtal sieben errichtet wurden.<br />
(vgl. Walzl 1985, S. 14) Die Standorte waren dabei in den Orten Draschitz, Saak, Nötsch,<br />
Hermagor, Kühweg, Rattendorf und Kirchbach. Im Gegensatz zur HJ und dem BdM wurde<br />
der RAD <strong>im</strong> Arbeitsgau „XXXVI Südmark“, in dem die Steiermark und Kärnten<br />
zusammengefasst waren, organisiert. (Walzl 1985, S.11) Dies dürfte wohl mit ein Grund<br />
gewesen sein, warum in Kärnten und ganz besonders <strong>im</strong> Gailtal, sehr viele SteirerInnen ihren<br />
RAD-Dienst verbrachten. Ebenso wie die HJ waren natürlich auch „Arbeitsmänner“ vom<br />
RAD bei diversen NS-Aufmärschen und Reichsparteitagen anwesend. Der oben abgebildete<br />
Ausweis (Leihgabe Michael Skihar) eines jungen Hermagorers für den Reichsparteitag der<br />
NSDAP <strong>im</strong> Jahre 1938 zeigt, dass auch junge Leute aus dem Gailtal dem einen oder anderen<br />
Parteitag der Nazis beiwohnten.<br />
Von der Wirtschaftskrise zum „Arbeitsdienst“<br />
Die Idee einen kollektiven Arbeitsdienst einzuführen, war erst mal keine neue<br />
Erfindung der Nazis, sondern wurde bereits vor dem Ersten Weltkrieg geboren. Aber erst die<br />
Weltwirtschaftskrise der 20er und vor allem der 30er Jahre brachte dieser Idee durch alle<br />
politischen Lager Aufschwung. Grundsätzlicher Ausgangspunkt der Überlegungen war, dass<br />
ein starker Staat die wirtschaftlichen und sozialen Probleme beispielsweise durch einen<br />
staatlichen „Arbeitsdienst“ beseitigen kann. „Gerade in der Arbeitsdienstidee kamen das<br />
Unbehagen breiter Bevölkerungsschichten, insbesondere der Mittelschicht, an der<br />
industriellen Entwicklung und ihre Sehnsucht nach einer Wiederherstellung der<br />
Sozialbeziehungen, Siedlungs- und Wirtschaftsformen der großenteils überwundenen<br />
Agrargesellschaft zum Ausdruck.“ (Hansen 2004, 23) Grundsätzlich lassen sich in der<br />
damaligen Arbeitsdiskussion zwei Denkansätze unterscheiden, die aber zumeist kombiniert in<br />
Erscheinung traten.<br />
„Die ökonomisch argumentierenden Befürworter eines Arbeitsdienstes sahen in ihm<br />
ein Instrument zur Überwindung der wirtschaftlichen Schwierigkeiten sowie zur<br />
kostengünstigen Lösung des fortdauernden Problems der Arbeitslosigkeit. Auch<br />
agrarromantische und völkische Vorstellungen und Zielsetzungen gehören in den Kontext<br />
dieses Argumentationsansatzes. So forderten einige seiner Vertreter den Einsatz des<br />
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