Meine Voreltern Hasenjaeger und Streitz aus Stargard in Pommern

17 Bauern und 2 Frauen aufgeführt, unter den Bauern sind Matth. Haasenyeger und Hans
Hasenyeger je von 3 Hufen „nachstellig“ in der Pacht.
Die nächste Nachricht steht in den Akten P.II. Tit. 19 Nr. 36a vol. 1 Fol. 38 in einem Mühlenregister
aus Wodarge vom 21. Februar 556. Als die Bauern der alten Saatziger Amtsdörfer in
Zachan Korn mahlen liessen, stellte sich heraus, dass die von ihnen angegebenen Mahlmetzen
67 aus Roggen bestanden, „darunter der Kornworm gewesen“. Der Herzog befahl, das
schlechte Korn nach Kolbatz zu schaffen, und seine Beamten, der Zöllner Joachim Spon in
Stargard (ein früherer Priester, der sich verheiratet hatte) und der Rentmeister Cyriacus 68 Gerhardt
zu Saatzig führten den Befehl aus. Zu den Bauern aus Wudarge, die schlechtes Korn
geliefert hatten, gehört auch der Vollbauer Michel Hasenjeger.
Die folgenden Angaben finden sich im Zachaner Schöffenbuch. Danach lebte 1577 in Jakobsdorf,
das heute zur Wudarger Kirche gehört, ein Joachim Hasenjeger. Er wird als Bruder einer
in Altenwedel 69 gebürtigen Ursula Hasenjeger bezeichnet, die mit Tomas [sic] Hardratt verheiratet
ist und zwei Töchter hat. 1582 ist ein Kaspar Hasenjeger ohne Angabe seines Wohnorts
eingetragen; vielleicht ist dies der 1588 für Wudarge genannte Jaspar.
In einem Aktenstück über die Mast in der Saatziger Amtsheide P.I.Tit. IX werden am 25. Januar
1588 drei Namensträger genannt, die Bauern Jaspar und Michel Hasenjaeger in Wudarge
sowie ein Kossät 70 Teves Hasenjaeger in Saatzig. 1599 gibt es in Wudarge auch einen
Kossäten Hasenjaeger, sein Vorname wird nicht genannt.
Weitere Nachrichten sind in den Akten Rep. I. tit. 112 Nr. 5 vol. I. Matrikel Wudarge enthalten.
Danach gab es 1601 einen Diaconus Caspar Hasenjaeger, also einen Kirchenvorsteher;
er muss damals schon im vorgerückten Lebensalter gewesen sein, denn er war schon seit 1581
in seinem Kirchenamt. Weiter heisst es, dass er 5 fl [Gulden] Schulden gehabt habe. Auch
Marten und Chim Hasenjaeger sind 2 fl schuldig; Marten ist Pfarrkotze (Pächter des Pfarrlandes).
Es waren 1601 also drei Hasenjaeger in Wudarge ansässig. In der Kirchenmatrikel
vom 23. November 1601 wird bei der Besoldung des Küsters vermerkt: Der Küster hat zu
Wudarge ein Wohnhaus zwischen dem Schulzen und Jochem Hasenjaeger. Diese Hofstelle
lässt sich noch feststellen. Der frühere Freischulzenhof nebem dem Pfarrgrundstück ist heute
geteilt und besteht nicht mehr in alter Grösse. Dann folgt die Schule. Das Gehöft hinter der
Schule gehört dem Bauer Marten. Es ist der alte Hasenjaegerhof, den 1601 Joachim Hasenjaeger
besass. Das jetzige Wohnhaus ist ein Neubau, die altertümliche Scheune auf dem Hof
trägt die Jahreszahl 1764. Von den anderen beiden Hofstellen liegen keine Nachrichten vor.
In der Folgezeit ist in Wudarge keine Familie Hasenjaeger mehr nachzuweisen, weder in den
Akten über Einquartierungslasten und sonstige Kriegsdrangsale 1633-1636 (P. II Tit. 9
Nr. 67), noch in den mit 1637 beginnenden Pfarrakten. Wo die drei um 1600 noch vorhan-
67 Eine Metze ist ein Hohlmaß, meist für Getreide, aber auch zur Abmessung von anderen Feldfrüchten und Flüssigkeiten.
Eine Mahlmetze ist eine Metze Getreide von jedem Scheffel als Entgelt für das Mahlen, auch umgewandelt
in eine Geldleistung, später auch die Bezeichnung der Verbrauchssteuer auf Getreide, die beim
Mahlen in der Mühle erhoben wird und schließlich das geeichte Meßgefäß zur Bestimmung der Mahlmetze.
Näher Deutsches Rechtswörterbuch.
68 Cyriacus (griechisch Kyriakos) ist die lateinische Form von Cyriak, dem Namen eines um 300 durch Enthauptung
getöteten Heiligen der katholischen und der orthodoxen Kirche, einem Märtyrer aus der Zeit der
Christenverfolgung in Rom.
69 Gemeinde im ehem. Kreis Saatzig.
70 Kossät, Kossat oder Kotsasse (und viele weitere regionale Bezeichnungen) waren Dorfbewohner, die einen
Kotten bzw. eine Kate besaßen. Ihre Höfe waren meist am Dorfrand angesiedelt oder von alten Höfen abgeteilt.
Da der Ertrag häufig nicht für den Lebensunterhalt ausreichte, verrichteten sie meist zusätzlich handwerkliche
Arbeiten oder arbeiteten im Tagesdienst auf Bauern- und Herrenhöfen. Ihr Landbesitz betrug meist eine
achtel bis zu einer halben Hufe, sie besaßen wenig Vieh und höchstens ein Pferd.
47