Kompliment zu 25 Jahren KomplementaritÃ¤t - Martin Bucer Seminar

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Thomas Schirrmacherten dazu, sie zu verteufeln. Aber wer vonder Bibel her denkt, kann sich nicht inein solches Schema pressen lassen. Da,wo die 68er-Revolution unmoralischeAutoritäten gestürzt hat oder verlogenebürgerliche Fassaden zum Einsturzgebracht hat, sind Christen froh darüber,da wo sie biblische Werte undmoralische Ordnungen zerstört hat,bedauern Christen dies.Weil Christen an eine Schöpfung glauben,in der Gott als höchste AutoritätAutoritäten wie Staat oder Eltern eingesetzthat, haben sie die antiautoritäreErziehung nie rundheraus gutheißenkönnen. Aber heißt das automatisch,dass die vorher praktizierte ‚autoritäre‘Erziehung rundheraus richtig war undes nichts gab, das wert war, abgeschafftzu werden? War nicht vorher der Hangzu drakonischen und gewalttätigen Strafenbisweilen zu ungebremst? Wurdedie elterliche Autorität nicht allzu oftals uneingeschränkt angesehen, ohnedaran gemessen zu werden, ob sie ihremZiel, dem Wohl des Kindes, dient? Undwurden Kinder nicht allzu oft nach festenSchemen behandelt, ohne auf ihreUnterschiedlichkeit einzugehen? Ist esnicht neben allen schlechten Begleiterscheinungender modernen Pädagogikauch ein Gewinn gewesen, jedes Kindals Individuum zu sehen und die Erziehungauf jedes neue Kind neu einzustellen?Ist es nicht auch ein Gewinn,dass wir heute Kinder viel mehr ihremAlter entsprechend behandeln und etwaBildungsmaterialien genau auf ihr Alterabstimmen und ihnen nicht frisiertesMaterial für Erwachsene anbieten?Doch all das war für Christen eigentlichbereits in der Bibel vorgegeben, inder Autorität eben nie aus sich selbstheraus existiert, sondern immer vonGott gegeben ist und an dem Gutenzu messen ist, wofür er sie gegeben hat.Und hat nicht Gott als Schöpfer dieKinder so unterschiedlich gemacht undmit verschiedensten Gaben und Fähigkeitenausgestattet?Was haben denn dann christlicheSchulen angesichts des häufigen Versagensautoritärer Erziehung vergangenerZeiten und des Versagens der antiautoritärenErziehungen der Gegenwartanderes anzubieten? Was unterscheidetdie biblische Ausrichtung von beiden?2Die jüdisch-christlichen Anthropologie(Lehre vom Menschen) lebtvon einer merkwürdigen Spannung.Einerseits ist der Mensch als „EbenbildGottes“ geschaffen und von Gott mitunglaublichen Fähigkeiten und Vielfältigkeitenausgestattet. Andererseitshat sich der Mensch als „Sünder“ vonGott abgewandt und ist zu unglaublichbösen Gedanken und Taten fähig.Dieses Böse in der Welt kann nur durchEingrenzung und Unterordnung einerseits,und durch Vergebung und Gnadeandererseits angegangen werden. Dementsprechendgehören Entfaltung derSelbständigkeit auf der einen und Einordnungund Gehorsam auf der anderenSeite eng zusammen.MBS Texte 73
Kompliment zu 25 Jahren Komplementarität ...Christliche Pädagogik lebt deswegenvon einer durchgängigen Komplementarität.Die Schüler werden alsEbenbilder Gottes gesehen, die Anleitungund Ermutigung brauchen, dieihnen von Gott gegebenen Fähigkeitenzu entfalten, denkerische ebenso wiekünstlerische, literarische ebenso wiemitmenschliche. Die selbständige Persönlichkeitunter ihrem Schöpfer ist dasZiel der Erziehung. Erziehung ist keinSelbstzweck, sondern zielt auf eine Zeitab, in der der zu Erziehende selbst dievolle Verantwortung für sein Lebenübernimmt.Die Schüler werden aber ebenso alsMenschen gesehen, die aufgrund derSünde nicht mehr ihrer ursprünglichenBestimmung entsprechend leben unddeswegen Erziehung vom Bösen wegbrauchen, was Grenzen und Strafeebenso einschließt, wie gnädige Seelsorge.Das Christentum ist sehr selbstkritischund sehr kritisch und misstrauisch,da es davon ausgeht, dass jeder– ich selbst ebenso wie mir anvertrauteMenschen – sich nicht nur gelegentlichden einen oder anderen Schnitzer erlauben,sondern im ganz normalen Alltagdavon geprägt sind, als Egoisten sichselbst und anderen zu schaden. ChristlichePolitik etwa geht selbstverständlichdavon aus, dass Macht missbrauchtwird und baut vor und wartet nichtwie Menschen, die nur an das Gute imMenschen glauben, blauäugig darauf,dass tatsächlich doch mal ein Politikerseine Macht missbraucht. Deswegensteht in unserem Gemeinwesen vonvorneherein fest, dass man selbst dieMitglieder der Bundesregierung vorGericht stellen kann.Doch zurück zu den zwei Seiten derErziehung.Die autoritäre Erziehung verlor allzuoft aus den Augen, dass jedes Kind einevon Gott unverwechselbar geschaffenePersönlichkeit ist und dass das Ziel jederErziehung eine gesunde Eigenständigkeitist. Die autoritäre Erziehung setzteallzu oft den Amtsinhaber absolut, ohneihn an dem zu messen, wofür er seineAutorität bekommen hatte – kein Wunder,ist doch der Mensch ohne Gottscheinbar die letzte Instanz. Die autoritäreErziehung ging allzu oft davonaus, dass man, wenn man das Bösevertrieben oder eingegrenzt habe, schonetwas Gutes erreicht habe. Die autoritäreErziehung war zu oft ein Selbstzweck,in der etwa der Vater ein Rechtdarauf hatte, dass man ihn nach einemanstrengenden Tag bediente und dasParieren in sich einen Wert hatte. Nurso ist zu erklären, dass die Armee mitihren oft verrohenden Tendenzen als‚Schule der Nation‘ gepriesen wurde.Die 68er bauten dann aber um soextremer die Pädagogik auf „das Guteim Menschen“ auf und meinten, dassdieses Gute sich schon von selbst entwickelnwerde, wenn man ihm nurnicht im Wege stehe und wenn manjede Autorität beseitige. Plötzlich wardie Autorität selbst das Böse und dasGrenzen Setzen diente nicht mehr demSchutz vor dem Falschen und dem Erlernendes Guten und Nützlichen, sondernwurde selbst als das Übel ausgemacht.Die alte Erfahrungseinsicht, dass, werPro mundis
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