20 - Schweizer Jäger

lauf der Geschehnisse für immer
ein Rätsel bleiben…
Neben diesen finsteren Legenden
mag aber auch noch ein anderer
Umstand zur Verfolgung und
Ausrottung des Bartgeiers beigetragen
haben, der in diesem Zusammenhang
kaum aufgeführt
wird, aber keineswegs zu unterschätzen
ist: Die Bedeutung der
Geier und damit auch des Bartgeiers
in der vom Aberglauben
geprägten Volksmedizin. Dabei
ist dies kein – aus heutiger Sicht
nur zu belächelndes – Phänomen
des Mittelalters und der frühen
Neuzeit. Auch heute noch werden
in der traditionellen Medizin,
insbesondere in Asien, Teile
von Tierkörpern verwendet und
die seltensten Tiere sind hierbei
besonders gefragt. Ungemein
gefährlich aber wird es für eine
Tierart, wenn einem Körperteil
die Förderung und Erhaltung der
männlichen Potenz zugeschrieben
wird. So stehen – und leider muss
man sagen: unter anderem – Tiger
und Nashorn über kurz oder lang
vor der Ausrottung, weil der Penis
der Grosskatze und das Horn
des Rhinozeros im Fernen Osten
als Potenzmittel von besonderer
Wirkung gelten. Das Mittelalter
ist auch im 21. Jahrhundert offenbar
noch lange nicht vorbei.
Auch den Innereien des Geiers
wurde eine solche Wirkung zugeschrieben:
«Der rechte Theil der
Geyerlungen / einem Manne in
eines Kranchen (d. h. Kranichs)
Haut übergebunden / reizet zur
Unkeuschheit» ist bei Gesner unter
Berufung auf den bereits genannten
antiken Schriftsteller
Plinius bei den «Artzneyen dieses
Vogels» zu finden und nach
einem sehr weit verbreiteten medizinischen
Werk aus dem Mittelalter,
der «Medicina antiqua»,
regt die Leber des Geiers den Beischlaf
an.
Die Leber befreit darüber hinaus
von der Fallsucht, die Galle
beseitigt danach die Sehschwäche,
das Hirn und die Knochen
lindern Kopfschmerzen, das Fett
und der Magen helfen bei Nerven-
und Gelenkschmerzen und
das Herz, in ein Wolfsfell gewickelt
und am Arm festgebunden,
wirkt wie ein Schild gegen Räuber
und Schlangen, aber auch vor
Bosheit und Wahn. Über mehrere
Seiten hinweg überliefert Ges ner
zahlreiche Rezepturen, um mit
Innereien und Körperteilen des
Geiers selbst lebensbedrohliche
Krankheiten wie die Pest und den
Krebs zu heilen – was ihn aber
nicht davor bewahrte, 1565 in Zürich
selbst der Pest zu erliegen.
Der bereits genannte italienische
Naturforscher Aldrovandi,
wie Gesner auch Arzt und sogar
Professor der Medizin in Bologna,
wird im «Vogelbuch» ebenfalls
mit seinen Hinweisen zitiert,
was «von diesem Vogel in
der Artzney zu gebrauchen. Der
Magen von dem Ossifraga gedörrt
und getruncken / ist denen
/ so die Speise nicht wol verdäuen
/ dienlich / oder wann sie denselben
in dem sie essen / nur in
der Hand haben. Etliche binden
ihn deßwegen an: sie sollen
aber dieses nicht stets brauchen /
dann er machet mager wie Plinius
schreibt. Dieser Vogel hat nur
einen Darm / damit er wunderbarlicher
Weiß alle Speiß verdäuet.
Desselben eusserster Theil angebunden
/ stillet allerley Krimmen
/ und Darmgicht. Wann man ihn
auff des Krancken Bauch bindet.
Ein Theil von diesem Vogel verbrennt
und getruncken / soll die
fallende Sucht hinweg nehmen.
Der gedörrte Magen / ist für den
Stein und andere Gebrästen der
Blasen dienlich / wie Plinius und
Dioscorides sagen. Wann er eingesaltzen
wird / damit er sich halte
/ oder verbrennt / gepülvert /
und mit Wein getruncken wird /
treibt er kräfftiglich den Harn /
sagt Marcellus. Der Vogel an die
Hüfft gehenckt / heilet die auffgelauffene
Krampff=Adern an
den Füssen. Seine Gall mit Honig
genossen / heilet die Flechten
und den Aussatz. Wann einer
den Kaat dieses Vogels dürr zerreibt
und trinckt / oder bey sich
trägt / so wird er wol däuen / er ist
auch gut für den Stein und schwere
harnen.»
Bei der Verbreitung allein dieser
beiden Bücher, des Gesner’schen
«Vogelbuches» und der «Medicina
antiqua» erscheint es nahe lie-
Eine ganze Bartgeier-Familie,
der Jungvogel im
Hintergrund erkennbar
an dem
schwarzen Kopf,
zeigt diese schöne
kolorierte
Zeichnung aus
Alfred Brehms
«Illustrirten
Thierleben».
Repro: Verfasser
gend, dass die Menschen in den
Bergen die Geier nicht allein aus
Angst und von Hass geleitet, sondern
– wie sie über Jahrhunderte
hinweg aus dem gleichen Grund
die Steinböcke, Gämsen, Murmeltiere
und nicht zuletzt auch
die Adler mit der gleichen Nachhaltigkeit
bejagten – auch zur
Gewinnung der legendären Heilmittel
von der Galle bis zu den
Federn verfolgten.
Die letzten ihrer Art in den
Alpen
Wie im gesamten Alpenbogen
war der Bartgeier auch in der
Schweiz bis in die erste Hälfte
des 19. Jahrhunderts noch recht
regelmässig, wenn auch nie ausgesprochen
häufig zu finden.1889
wird er im «Katalog der Schweizerischen
Vögel» zwar noch als
«Standvogel in der Alpenregion»
bezeichnet, sei aber bereits «nachgerade
so selten geworden, dass
seine Existenz anfängt, dem Gebiet
der Sage anzugehören.» Dies
verwundert kaum, wenn man in
dem Katalog weiter blättert und
auf eine Auflistung der damaligen
und zum Teil noch heutigen
Standorte von über 80 Präparaten
von Bartgeiern stösst, die zwischen
1801 und 1887 zum weitaus
überwiegenden Teil abgeschossen
worden sind. Hier ist die unselige
Praxis vieler Naturforscher frühe-
Schweizer Jäger 6/2009 25
Wildkunde