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Außenseiter, etc. Diese Randpersonen können erst nach einem Zusammenschluss in Gruppen
eine Gefährdung für die Gesellschaft darstellen.
Oftmals werden Angehörige einer Randgruppe als Bedrohung empfunden. Der Grund dafür
liegt im Nonkonformismus. „Solange sie nur Sammelbecken der Ausgestoßenen (Obdachlose,
Strafentlassene) oder der freiwillig aus der Gesellschaft Zurückgezogenen (Beatniks, Hippies)
sind, stellen sie aber eher ein soziales Ventil als eine Bedrohung dar.“ 108 Kommt es jedoch
zur Entwicklung von zukunftsträchtigen Alternativen und zur Entstehung von
gesellschaftsverändernden Potentialen oder zur Bildung krimineller Gruppen, so werden sie
als Bedrohung wahrgenommen. Fürstenberg ist allerdings der Meinung, dass, obwohl
Randgruppen nicht dazu tendieren, sich zusammenzuschließen und auf Grund dessen keine
Gefahr darstellen, alleine durch deren Klassifizierung als ‚Asoziale’ zum Schreckgespenst des
Bürgertums gemacht werden. 109
Vaskovics bezieht neben dem sozialen Aspekt auch die räumliche Distanz zur restlichen
Gesellschaft und die relative Deprivation in die Begriffsbestimmung der Randgruppe mit ein:
„Unter dem Begriff „soziale Randgruppen“ werden Mitglieder von Sozialkategorien
verstanden, deren Soziallage in der Gesellschaft durch soziale und räumliche Distanz zu der
übrigen Bevölkerung und durch relative Deprivation (Stigmatisierung, Diskriminierung)
gekennzeichnet ist.“ 110 Die räumliche Distanz, die als Ausgliederung verstanden wird, gilt
hierbei als Resultat von der Bereitschaft der Bevölkerung, diese Personengruppen
herabzusetzen. Die soziale Distanz wird hingegen als Form der kulturellen Andersartigkeit
sowie als wesentliche Voraussetzung zur Randständigkeit betrachtet. Diese Andersartigkeit
basiert jedoch in der Regel lediglich auf Annahmen, die von der Gesellschaft aufgebaut
wurden. 111 Insofern werden von Seiten der Gesellschaft soziale oder physische Merkmale
bestimmt, mittels derer diese den sozialen Ausschluss rechtfertigt. 112 Weber benennt dieses
Phänomen als Schließungsstrategie, die er „[…] als treibende Kraft […] (mit der) Tendenz
108
Iben, Gerd (1971): Randgruppen der Gesellschaft. Untersuchungen über Sozialstatus und
Erziehungsverhalten obdachloser Familien. München: Juventa Verlag. S.20
109
vgl. ebenda
110
Vaskovics, Laszlo (1976): Segregierte Armut. Randgruppenbildung in Notunterkünften. Frankfurt / New
York: Campus Verlag. S.22
111
vgl. ebenda S.22f
112
vgl. Könen, Ralf (1990): Wohnungsnot und Obdachlosigkeit im Sozialstaat. Bd. 633. Frankfurt/Main, New
York: Campus Verlag. S.137
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