Film nach dem Film - Syberberg

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lektüre usw. Den Film wie ein buch zu benutzen bedeutet also, ihn aktiv zu be-
nutzen. Das gilt auch für den Film, der im Kontext eines Kunstraums ausgestellt
wird. Wenn bewegte bil der im Kontext einer Kunstausstellung platziert werden,
wird ihre Wahrnehmung wesent lich von den erwartungen bestimmt, die im all-
gemeinen mit einem ausstellungsbesuch verbunden werden – d. h. von den er-
wartungen, die aus der langen Vorgeschichte der Kontemplation unbewegter bil-
der stammen, seien es gemälde, Fotografien, skulpturen oder readymade-Objek-
te. Im traditionellen ausstellungsraum ist der betrachter nämlich durchaus aktiv,
indem er sich ständig von einem Kunstwerk zum anderen bewegt. Damit übt der
Zuschauer eine autonome Kontrolle über die Zeit der Kontemplation aus: er kann
die Kontemplation eines bildes jederzeit abbrechen, um später zu diesem bild zurückzukommen
und die betrachtung an dem Punkt wieder aufzunehmen, an dem
er sie zuvor unterbrochen hat. es ist also diese aktive rolle des betrachters, seine
Fähigkeit zur autonomen Zeitgestaltung, die es ermöglicht, buch- und bildwahrnehmung
zusammenzudenken. Indem bewegte bilder in den ausstellungsraum
verlegt werden, wird der aktive Umgang mit buch und bild auch auf den Film
an gewandt. Damit wird allerdings dieser raum selbst – und somit die Praxis der
Kontem plation als solche – in einer Weise thematisiert, in der dies die traditionellen
Künste nicht vermochten.
Der besucher einer Filminstallation verfügt nämlich nicht mehr vollständig über
die Zeit seiner Kontemplation, denn in der Zeit, in der der betrachter durch den
ausstellungsraum läuft, laufen auch die Filmbilder weiter. es ist offensichtlich,
dass dadurch eine lage entsteht, in der die kontradiktorischen erwartungen eines
Kinobesuchs und eines ausstellungsbesuchs in einen deutlichen Konflikt zueinander
geraten. grundsätzlich weiß der Installationsbesucher nämlich nicht mehr, was
er eigentlich tun soll: soll er stehen bleiben und die Filmbilder wie im Kinosaal vor
seinen augen ablaufen lassen, oder soll er sich, wie es in einem ausstellungsraum
üblich ist, selbst weiterbewegen – im Vertrauen darauf, dass die bewegten bilder
sich mit der Zeit nicht so verändern werden, wie es zu befürchten ist? beide lösungen
sind offensichtlich unbefriedigend – und eigentlich sind es keine richtigen
lösungen. aber man wird sehr schnell dazu gezwungen, anzuerkennen, dass es in
dieser lage überhaupt keine adäquaten und zufriedenstellenden lösungen geben
kann. jede entscheidung, stehen zu bleiben oder weiterzugehen, ist im grunde ein
fauler Kompromiss – und muss später immer wieder revidiert werden.