Der stoische Weise – ein Materialist - Asclepios Edition Lothar Baus

als morgen des Landes verwiesen werden“. Was entgegnete ihm [Musonius]
Rufus hierüber? „Wenn du dieses als das Schwerere vorziehst, so ist deine Wahl
töricht. Ziehst du es aber als das Leichtere vor, so sage mir, wer hat dir die Wahl
gegeben? Willst du denn nicht lernen, mit dem, was dir [vom Schicksal] beschert
wird, immer zufrieden zu sein?“
Musonius Rufus tadelte offensichtlich Thrasea, weil er erst gar nicht eine
mögliche, ja sehr wahrscheinliche Begnadigung durch Kaiser Nero abwarten
wollte, sondern noch am selben Abend sich die Adern öffnen ließ, demnach
Selbstmord beging.
Möglicherweise war Thrasea zu stolz, um von Kaiser Nero das Leben
sozusagen „geschenkt“ zu erhalten? Vielleicht wollte er auch durch seinen Tod
die Intellektuellen und die demokratisch Gesinnten in Rom „wachrütteln“?
Über die Begegnungen und Gespräche Thraseas mit Kaiser Nero berichtet
Tacitus uns nur ein einziges Ereignis: Anläßlich der Geburt von Neros und
Poppaeas Tochter Claudia begab sich der Senat von Rom nach Antium, um dem
kaiserlichen Ehepaar zu gratulieren. Thrasea wurde als einziger Senator
„zurückgewiesen“, d. h. der Kaiser nahm seine Glückwünsche nicht an. Der
Grund dafür könnte gewesen sein, weil Thrasea an den religiösen Feierlichkeiten
nicht teilnahm.
Später äußerte sich dann Nero gegenüber Seneca, dass er mit Thrasea
wieder ausgesöhnt sei. Seneca habe Kaiser Nero deswegen beglückwünscht. Für
den Stoiker Seneca war es gewiß eine großartige Geste von Kaiser Nero, dass er
mit dem Stoiker Thrasea innenpolitisch auf entspanntem Fuße zu stehen
versuchte.
Diese Rekonstruktion der Vorgänge im römischen Senat vom Jahre 66 u. Zr.
beweist, dass Kaiser Nero kein Scheusal von Mensch und Herrscher war. Lesen
Sie dazu ausführlich mein Buch >Quo vadis Kaiser Nero? - Die Rehabilitation des
Nero Caesar und der stoischen Philosophie