Warum nicht ein Geschenk aus dem TJV-Shop? - Tiroler ...

Geheimnisvolle Zeit von Johann Nussbaumer
Spät im Dezember ist es geworden
und das Jagdjahr neigt sich dem Ende
zu. Weihnachten steht vor der Tür
und rührt auch - und gerade - den Jäger
an. Eigentlich ist die Winterzeit
hauptsächlich Hegezeit. Aber auch
Zeit, das Jahr zu überdenken und Pläne
für das neue Jahr zu schmieden.
Dies geschieht am besten auf einer
einsamen Jagdhütte.
Bleigrau und schwer liegt düsteres
Schneegewölk über dem Land, als ich
zur Hütte aufsteige. Lautlos taumeln
welche, weiße Flocken zur Erde und
dämpfen den Tritt der groben Schuhe.
Anstrengend ist der Weg, doch
mit einem Mal liegt die Hütte vor
mir, hineingeduckt in den dunklen
Bergwald.
Eine schmale Spur, wie aufgereihte
Perlen, führt unweit von der Hütte in
das Unterholz. Hier war der Fuchs
unterwegs. Hinter dem Gebüsch sind
einige Flocken Hasenwolle zu finden
und etwas Schweiß. Ja, Neuschnee
und Altschnee zeigen dem Jäger vielerlei
an Fährten, Spuren und Geläu-
fen. Aber sie verraten ihm auch, wo
sich das Gesetz der Natur vollzogen
hat . . .
Das Hüttendach ächzt unter der
drückenden Schneelast, doch beruhigend
präsentiert sich, im Bewußtsein
seiner schützenden Bedeutung, das
Hirschgeweih am Giebel, von alters
her schon dazu verwendet, den Menschen
vor Unheil zu schützen, aber
auch, um als Opfer- oder Weihegeschenk
der Jagdgottheit zu dienen.
Der Hirsch war aber auch Unterweltstier.
In der bretonischen Dichtung
liest man von einem Helden, der auf
der Jagd von einem Hirsch ins Feenreich
gelockt wird, wo er der Feen
Liebe genießt. Der Hirsch kann aber
auch in den tiefen Wald, in den Abgrund
zur Waldfrau, zur weißen
Jungfrau, zu den Riesen, zu den Hexen,
ins Zauberland und zum Totenreich
und Totenheer führen. Dies
weist ihn als Führer in die Unterwelt
aus. Dem Tode Verfallene reiten auf
Hirschen, ebenso wie dämonische
Wesen, etwa der Wilde Jäger.
Nicht mehr allzu weit ist die Zeit der
zwölf Rauhnächte, die zwischen
Weihnachten und Heiligendreikönig
liegen. Auch diese geheimnisvolle
Zeit ist dem Jäger ein Symbol. Geht
doch in diesen Tagen die Wilde Jagd
um, die der Jäger wohl kennt, weil sie
ihn vielleicht schon selbst versuchen
oder verleiten wollte. Geister erscheinen
und wollen gebannt werden
durch Licht, Feuer, Lärm oder Kreuzzeichen.
Im Glauben unserer Vorfahren waren
die Rauhnächte vom Treiben der Dämonen
belebt. Sie blieben bis in die
Gegenwart herein voll mythischer
und mystischer Ahnungen, wie dies
viele noch heute lebendige Volksbräuche
beweisen. So sollen etwa die
Hausfrauen in der Zeit der Rauhnächte
im Freien keine Wäsche aufhängen,
da sie sonst die Hunde des
„Wilden Jägers“ zerreißen.
Anscheinend verlangt der Aberglaube
auch eine ungewöhnliche Bestrafung
des knechtisch der Jagdleidenschaft
verfallenen Jägers. Die Legende be-
Fotos: WM Josef Lengauer
24 JAGD IN TIROL ➜ 12/2004