Kurze Geschichte der württembergischen Familie Paulus/Hoffmann

dauern könne, ehe man die Sammlung des Volkes Gottes in Jerusalem beginnen könne. Die Begeisterung über ihre hochfliegenden
Pläne hatte nämlich ihren nüchternen Verstand nicht blockiert. So beschloss man, zunächst einmal einen Kader an
einem Ort in Deutschland zu konzentrieren. Dort konnte man das Zusammenleben und Zusammenarbeiten üben, bis es unter
wesentlich schwierigeren Umständen im Vorderen Orient seine Probe bestehen sollte. Daher kaufte man im Januar 1856 den
Kirschenhardthof bei Marbach am Neckar. Dorthin zog auch die Leitung der Jerusalemsfreunde, Tempelgründer Christoph
Hoffmann (H1, P7), Georg David Hardegg, Stoffel Christoph Hoffmann (P8, FN 515), Ludwig Höhn (P6) und Apotheker Wilhelm
Paulus (H1, P5, FN 513).
Stoffel richtete ein Schule ein, in der der theologische Nachwuchs herangezogen werden sollte. Der Apotheker hatte seinen
ganzen Besitz in Korntal verkauft und das Amt des Kassierers übernommen. Hardegg passte es nicht, kein Amt zu haben. So
wurde dem Apotheker auf einer Gemeindeversammlung auf Hardeggs Betreiben eine zu laxe Kassenführung vorgeworfen. Der
Apotheker rechtfertigte sich, trat aber aus der Gruppe der Jerusalemsfreunde aus und verließ das Gut, nachdem er seine
Grundstücke verkauft hatte. Hardegg wurde zum weltlichen Vorsteher und Rechnungsprüfer der Gemeinde bestellt. Immanuel
Gottlob Breisch, ehemals Kaufmann in Neuffen, übernahm die Kassenführung. 154 .
Kurz nach dieser Versammlung begannen der Tempelgründer, Hardegg und der Winzer J. Bubeck aus Obertürkheim eine
Untersuchungsreise in das Heilige Land. Man wollte aus eigener Anschauung die Möglichkeit einer Ansiedlung prüfen. Man
reiste mit der Eisenbahn über den Semmering nach dem damals österreichischen Triest. Von dort fuhr man mit einem
Dampfschiff weiter nach Jaffa, wo man am 14. März 1858 eintraf. Mehrere Tage hielt man sich in Jerusalem auf, wo man im
Brüderhaus der Pilgermission übernachtete. Man fand in der Stadt eine ganze deutschsprachige Kolonie vor. Aber man
konnte keinen von der Richtigkeit der Sammlung des Volkes Gottes in Jerusalem überzeugen. Dann bereiste man das Land,
um über Nazareth nach Beirut zu gelangen. Bei dieser letzten Fahrt erreichte den Tempelgründer ein schwerer Anfall der
Touristika, so dass er zunächst dem dortigen preußischen Konsul nicht aufsuchen konnte, der von seiner Regierung bereits
entsprechend angewiesen war und sich um ihn kümmerte. Bubeck kehrte nun nach Hause zurück. Hardegg wollte noch nach
Istanbul, so dass er und der Tempelgründer mit dem Schiff nach Izmir reisten. Dort aber erwischte auch Hardegg die Touristika.
Sie brachen die Reise ab und kehrten nach Deutschland zurück155 .
So hatte ich also die Stätte wenigstens betreten, die ich nach der Weissagung als den zukünftigen Mittelpunkt der Völker und
daher auch als meine Heimat in höchstem Sinne erkannt hatte. Nur mit Wehmut hatte ich beim Abschied von Jerusalem von der
Höhe des Scopus herab auf Jerusalem, und bei der Trennung von Palästina überhaupt auf dieses Land zurückblicken können,
weil ich es nur als eine höchst unwahrscheinliche Hoffnung ansah, dass ich je in meinem Leben dieses mein geistiges Zukunftsland
wieder sehen werde156 Im September 1858 erstatteten die drei im Kursaal in Cannstatt einen Bericht über ihre Untersuchungsreise. Man gestand
ein, dass die Überführung des Volkes Gottes in das Heilige Land umfangreicher Vorbereitungen und vor allem viel Geld notwendig
habe. Kurzfristig sollte ein Missionsposten in Palästina eingerichtet werden. Dazu sollten vier junge Männer in einem
einjährigen Kurs auf dem Kirschenhardthof in die arabische Sprache und in Medizin eingewiesen werden. Die medizinische
Vorbereitung konnte Dr. med. med. Gottlob Gottlob Sandel übernehmen, der seine Praxis in Löwenstein bei Heilbronn aufgegeben hatte
und auf den Kirschenhardthof umgezogen war157 .
Der Apotheker Apotheker Wilhelm Wilhelm Paulus Paulus (H1, P5, FN 513) übernahm nach seinem Austritt aus der Vereinigung der Jerusalemsfreunde
am 15. 8. 1859 von seinem Bruder Philipp Paulus (P6, FN 514) das Paulus‘sche Institut auf dem Salon. Bei dieser
Neubelebung zählte die Schule acht Internatsschüler158 . Als Lehrer hatte er seinen ältesten Sohn Helm Helm Gottlob Gottlob Chris Christoph Chris
toph
Wilhelm Wilhelm Paulus Paulus (H1, P5, FN 513 1). Dieser hatte sein Studium der Theologie an der Universität Tübingen abgeschlossen und
war Vikar bei seinem Onkel Immanuel Paulus (P6 FN 516) gewesen. Philipp Paulus verkaufte aber nicht das Grundstück und
die Gebäude an seinen Bruder. Noch hielte er sich die Möglichkeit zum Aufbau eines Zentrums für die Evangelische Gemeinschaft
offen.
In der Organisation und dem Unterricht übernahm der Apotheker die von seinen Brüdern zu Beginn der Schule eingeführte
Ordnung. In politischen oder gar kirchenpolitischen Fragen hielt er sich neutral. Sein Ausflug zu den Jerusalemsfreunden
hatte ihm gezeigt, wie leicht bei einem solchen Einsatz der gute Ruf einer Schule durch einen solchen Schritt geschädigt
werden kann. Sein Konzept ging rasch auf. Die Schülerzahl wuchs wieder bis auf 120 Zöglinge. Als im Frühjahr 1863 sein
zweiter Sohn Döte Döte Döte Immanuel Immanuel Philipp Philipp Gottlieb Gottlieb Paulus Paulus (H1, P5, FN 513 3) sein Theologiestudium an der Universität Tübingen
abgeschlossen hatte, war keine Zeit dazu da, seine Berufsausbildung durch ein Vikariat abzuschließen. Zur Behebung des
Lehrermangels an der Schule musste er nach Hause zurückkehren und wurde sofort in den Unterricht eingespannt. Des Apothekers
dritter Sohn Sto Christoph Christoph Friedrich Friedrich Fürchtegott Paulus (H1, P4, P5, FN 513 3) kam erst einige Jahre später als Lehrer
auf die Schule. Er hatte Naturwissenschaften studiert und übernahm den Unterricht in Mathematik und den Naturwissenschaften.
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Daneben stellte man zusätzliche Lehrer ein, darunter auch Angehörige der weiteren Familie Paulus. Diese übten aber
meistens ihren Beruf nur wenige Jahre an dieser Privatschule aus, ehe sie als Pfarrer oder Lehrer im staatlichen System ihr
Geld verdienten. Unter ihnen war Jean Frédéric Frédéric Bettex (P6), ein Schwiegersohn von Philipp Paulus (P6, FN 514), der sich auch
als Schriftsteller um die Jahrhundertwende zum Thema Glaube und die Naturwissenschaften einen Namen machte. Ferner
gehörte dazu der Lehrer Nathanael Nathanael Adolf Adolf Adolf Schauffler (P5), der am 30. 12. 1862 die Tochter des Apothekers Maria Maria Friederike
Friederike
Beate Beate Paulus Paulus genannt Ma Ma (P5, FN 513 2) heiratete. Schließlich gehörte auch Gottlieb Gottlieb Wilhelm Paulus Paulus genannt genannt Gich Gich (P4, FN
512 4) ein Sohn des Doktoronkels Fritz (P4) zum Lehrerkollegium. Als Vertreter des Ephorus (Schulleiters) der Klosterschule
Maulbronn hatte er nach dem Ende der Salon-Schule die traurige Aufgabe, den Eltern von Hermann Hesse in Calw am 7. 3.
1892 mitzuteilen, dass ihr Sohn aus der Schule geflohen sei160 .
Um Jahresende 1856/57 war der der Sänger des Kreuzes Kreuzes Ernst Ernst Heinrich Gebhardt Gebhardt (P4) auf der Suche nach einer Ehefrau von
154 Paul Sauer, aaO Seite 31 bis 38
155 Tempelgründer Christoph Hoffmann, aaO Band 2 Seite 421 bis 441
156 Tempelgründer Christoph Hoffmann, aaO Band 2 Seite 441 bis 442
157 Tempelgründer Christoph Hoffmann, aaO Band 2 Seite 443 bis 444
158 Rudolf Friedrich Paulus, aaO Seite 136
159 Rudolf Friedrich Paulus, aaO Seite 136 bis 137
160 Ninon Hesse (Hrsg.), Hermann Hesse. Kindheit und Jugend, Suhrkamp Taschenbuch 1002 Frankfurt am Main 1984 Seite 181 bis 190
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