Deutsch Wege zum Glück - Standardsicherung NRW

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

5 10 15 20 Deutsch Textheft: Wege zum Glück Lernstandserhebungen NRW 2004 Was ist wichtig / richtig fürs Glück? 1987 und 2002 wurden in einer Jugendstudie 2.515 Jugendliche im Alter von 12 bis 25 Jahren zu ihrer Lebenssituation und ihren Meinungen befragt. Die Forscher fragten dabei auch, was Jugendlichen für ihre Lebensgestaltung besonders viel bedeutet. 4 Bedeutung für die Lebensgestaltung (in %) Familienleben Kreativität Unabhängigkeit Sicherheit Fleiß und Ehrgeiz Macht und Einfluss Politik-Engagement Althergebrachtes An alle, die glücklich sind Dalai Lama Man kann auf unterschiedliche Weise glücklich sein. Manche Menschen leben aufgrund einer geistigen Störung in einem Zustand naiven Glücks. Für sie ist immer alles in Ordnung. Dieses Glück ist aber nicht das Glück, um das es uns hier geht. Für andere gründet das Glück auf dem Besitz materieller Güter und auf sinnlicher Befriedigung. Wir haben bereits auf die Fragwürdigkeit dieser Einstellung hingewiesen. Auch wenn sie sich aus diesem Grund für wirklich glücklich halten – sie werden doppelt leiden, wenn ihnen die Umstände nicht mehr wohlgesonnen sind. Andere wiederum fühlen sich glücklich, weil sie moralisch denken und handeln. Das ist Glück, das wir brauchen, denn dieses Glück hat tiefere Wurzeln und hängt nicht von den Umständen ab. Um dauerhaft glücklich sein zu können, müssen wir zuallererst erkennen, dass auch Leid zum Leben gehört. 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 15 27 33 20 22 62 69 78 35 83 88 70 76 80 83 85 1987 2002 14. Shell-Jugendstudie: Infografiken. URL: http://shell-jugendstudie.de/ download/shell_jugendstudie_charts.pdf, S. 4 25 30 35 40 Das ist vielleicht anfangs deprimierend, aber auf lange Sicht können wir mit dieser Einstellung nur gewinnen. Wer es vorzieht, die Wirklichkeit zu leugnen, indem er Drogen nimmt, das falsche Glück in einer blinden Spiritualität sucht oder ungezügelt lebt, nur um nicht nachdenken zu müssen, erwirkt dadurch bloß einen kurzen Aufschub. Wenn dann die Probleme akut werden, sind diese Menschen oft nicht gegen Schwierigkeiten gefeit und „erfüllen das Land mit ihren Klagen“, wie man in Tibet sagt. Zorn oder Verzweiflung über-
45 50 55 5 10 15 20 Lernstandserhebungen NRW 2004 Deutsch Textheft: Wege zum Glück kommen sie, und zu den anfänglichen Schwierigkeiten gesellt sich der Schmerz. Versuchen wir herauszufinden, woher unser Leiden kommt. Wie jedes andere Phänomen ist es das Ergebnis unendlich vieler Ursachen und Um- stände. Hingen unsere Gefühle jeweils nur von einer einzigen Ursache ab, dann müssten wir nur einer einzigen „Glücksursache“ ausgesetzt sein, und wir wären hundertprozentig glücklich. Wir wissen aber genau, dass dem nicht so ist. Geben wir also die Vorstellung auf, dass wir sie nur finden müssten, um nicht mehr zu leiden. Anerkennen wir, dass das Leid Teil des Lebens oder buddhistisch gesprochen des Samsara, des Kreis- laufs der bedingten Existenzen, ist. Wenn wir das Leid als etwas Negatives oder Abnormales betrachten, dessen Opfer wir sind, dann führen wir ein erbärmliches Leben, denn dann werden wir Opfer unserer Einstellung. Glück ist nur dann Aus: Dalai Lama: Ratschläge des Herzens. Zürich: Diogenes 2003, S. 107 ff. Wahlverwandtschaften 60 65 70 75 möglich, wenn selbst das, was wir als Leid ansehen, uns nicht unglücklich macht. Nach buddhistischer Auffassung führt die Beschäftigung mit der Existenz des Leids nie zu Pessimismus oder Verzweiflung. Sie lässt uns die eigentlichen Gründe für unser Unglücklich- sein erkennen, nämlich Begierde, Hass und Nichtwissen, und durch dieses Erkennen können wir uns davon befreien. Mit Nichtwissen ist hier das Unverständnis für die wahre Natur der Wesen und Dinge gemeint. Es ist die Ursache der beiden anderen Gifte. Sobald das Nichtwissen sich auflöst, haben Hass und Begierde keine Grundlage mehr, und die Quelle des Leids ist erschöpft. Daraus ergibt sich ein spontan altruistisches Glück, das nicht mehr der Spielball negativer Gefühle ist. Laura Freudenreich, 16 Jahre, geborene Anna Behrenfeld, berichtet in einem Gespräch über die Suche nach ihrem Vater. „Ich suche meinen Vater. Meine Adoptiveltern haben mir immer gesagt, dass ich adoptiert bin, schon als ich vier Jahre alt war. Vor drei Jahren habe ich angefangen, meine leiblichen Eltern zu suchen – nicht so einfach, weil ich inkognito a- doptiert bin. Bei einer Inkognito-Adoption erfahren die Eltern nichts voneinander. Das Jugendamt hat schließlich für mich meine Mutter ausfindig gemacht und ihr einen Brief von mir ge- schickt. Die Antwort kam nach einem halben Jahr. Ohne Foto, nur eine halbe Seite lang. Dass ich ihr ihr Leben lassen soll, und sie lässt mir meins. Dass sie nichts mit mir zu tun haben will. Sie hat noch eine Beschreibung von sich und meinem Vater aufgeschrieben. Deprimierend. Dann habe ich's bei meinen Großeltern probiert. Ich weiß ja den Namen meiner Mutter und dass sie in der Umgebung wohnen. Aus dem Telefonbuch habe ich ihre Nummer gesucht. Sie waren sauer, weil ich mich gemeldet hatte. Dass sie nichts mit mir zu tun haben wollen, haben sie gesagt. Und aufgelegt. Bleibt also nur mein Vater. 25 30 35 40 Meine Adoptiv-Eltern sagen, sie stehen mir nicht im Weg, wenn ich weitersuche. Ich will wissen: Wer sind diese anderen Eltern? Wie sind sie? Ich will was über meine Vergangenheit erfahren. Ich habe über die Show 'Andreas-Türck' versucht meinen Vater zu finden. Die Redakteure meinten aber, sie könnten mir nicht helfen. Ich habe auch nur eine vage Beschreibung, wie mein Vater vor 15 Jah- ren ausgesehen hat. Er ist vor meiner Geburt abgehauen. In der Grundschule mussten wir mal beschreiben, was wir von unseren Eltern geerbt haben. Die Größe oder so was. Was sollte ich sagen? Ich kann mir meinen Vater nur vorstellen. Meine Adoptionseltern meinten, er wäre irisch. Ich glaube, dass er vielleicht ein netter Mann ist und in Irland lebt. Vielleicht lebt er noch in Navan, der Stadt, in der er mal gewohnt haben soll. Es geht nicht darum, dass ich mir mein Leben bei meinen leiblichen Eltern besser vorstelle. Ich möchte aber wissen, warum mein Vater damals abgehauen ist. Ob ich meine Sturheit und Trotzköpfigkeit von ihm habe. Meine Eltern wollen 5
Seite 1 und 2: Deutsch Wege zum Glück Textheft f
Seite 3: 5 5 10 Lernstandserhebungen NRW 200
Seite 7 und 8: 70 75 80 Lernstandserhebungen NRW 2
Seite 9 und 10: Lernstandserhebungen NRW 2004 Deuts
Seite 11 und 12: 5 10 15 20 25 30 35 40 45 Lernstand
Seite 13 und 14: 5 10 15 20 25 30 Lernstandserhebung
Seite 15: 5 10 15 20 25 30 35 40 Lernstandser

Deutsch Wege zum Glück - Standardsicherung NRW

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?