LfV-Bericht_zur_Guelen-Bewegung_Juli_2014

- 21 -4.2.4 LichthäuserDie sogenannten „Lichthäuser“ 39 (ışık evleri), in denen die Anhänger der Bewegungnach Geschlechtern getrennt zusammenleben, bilden das soziale Kernstück der Gülen-Bewegung. In diesen Wohngemeinschaften, die jeweils von einem als Mentor fungierenden„älteren Bruder“ (ağabey) bzw. „älteren Schwester“ (abla) geleitet werden, wirdReligion in Gemeinschaft praktiziert, sowohl in Form von Lektüre der Schriften Gülensund Said-i Nursis als auch in der Umsetzung religiöser Gebote im Alltag.Zum Selbstverständnis der Lichthäuser führt Gülen selbst aus: „Bezüglich der Anfangszeit,wenn wir den Beginn der Bewegung der islamischen Verkündigung (teblig) bzw.der religiösen Wegweisung (irşad) betrachten, begann der Gesandte Gottes damit ineben solchen Häusern [...] Die Lichthäuser haben einige Besonderheiten. Zunächstschließen diese die Lücken in Bezug auf die Menschlichkeit. Es sind heilige Orte, andenen Pläne und Projekte erstellt werden, eine dauerhafte metaphysische Spannungerzeugt wird und schließlich – wie der Üstad [= Said-i Nursi] sagt – mutige und im Glaubengestählte Menschen hervorgebracht werden, die den wahren Glauben erlangenund es mit dem Universum aufnehmen können. […] Es ist klar, dass die Eroberung derWelt heute nicht wie früher auf dem Pferderücken, mit dem Schwert in der Hand, demKrummschwert am Gürtel oder dem Köcher auf dem Rücken geschieht, sondern imGegenteil mit dem Koran in der einen Hand und der Logik in der anderen, indem man indie Herzen der Menschen eindringt. Diese Soldaten des Geistes und der Bedeutung,die in diesen Lichthäusern erzogen werden, werden auf ihrem Weg, der im Geist undder Bedeutung zur Welteroberung führt, das ihnen von Allah im Namen des Ertrags verlieheneLicht in die leeren Köpfe hineingießen und diese urbar machen.“ 40In einem Beitrag des Online-Magazins „Deutsch-Türkisches Journal“, das der Gülen-Bewegung nahe steht, schreibt Ercan Karakoyun, einer der Protagonisten der Gülen-Bewegung in Deutschland, zum Thema Lichthäuser: „Vielmehr verstehen sie sich alspersönliche Gemeinschaften von Menschen, die gewisse religiöse Überzeugungen, a-ber auch Bildungsideale teilen.“ Aus eigener Erfahrung berichtet er, alle Mitbewohnerseien „trotz bestehender Unterschiede von den Ideen des Hizmet-Netzwerks inspiriert“.Die geschlechtergetrennte Lebensform bezeichnet Karakoyun als „wie im Islam üblich“.39 Yüksel Uğurlu und Cornelia Übel, WDR-Dokumentation „Der lange Arm des Imam – Das Netzwerkdes Fethullah Gülen“, veröffentlicht am 15. April 2014.URL http://www.youtube.com/watch?v=xXYPDK-8UJ8 Stand: 16. Juni 2014.40 M. Fethullah Gülen, „Dünden Bugüne lşık Evler –lşık evlerin mahiyeti ve misyonu adına neler söylenebilir?“, 27. September 2001.Arbeitsübersetzung des LfV. URL http://tr.fgulen.com/content/view/2628/3 Stand: 16. Juni 2014.