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Lenin 14Besonderes Augenmerk liegt auf der Frage nach einer möglichen direkten Kontinuität zwischen Lenin und demTerror des späteren Stalinismus. Nach Lenins Tod 1924 und einer gewissen Periode der Ruhe seit Einführung der„NÖP“ wurde von Stalin verstärkt auf Gewaltmaßnahmen zurückgegriffen. In den Säuberungswellen der 1930erJahre ließ Stalin die gesamte revolutionäre Garde von 1917 wie z. B. Bucharin, Radek, Kamenew und Sinowjewdemütigen und hinrichten, was – zumindest in der Behandlung der eigenen Partei – als Bruch Stalins mit derTradition der Oktoberrevolution und Lenins verstanden werden kann. Weitere Aspekte sind der Übergang vonLenins Politik der Selbstbestimmung der Völker zur restriktiven Nationalitätenpolitik des Stalinismus und dasteilweise Rückgängigmachen von sozialen Errungenschaften der Oktoberrevolution. Demnach wären Leninismusund Stalinismus nicht gleichzusetzen.In deutlichem Gegensatz dazu steht jedoch die verbreitete Auffassung, dass wichtige Elemente des totalitärenGesellschaftsmodells Stalins bei Lenin bereits vorhanden waren, ohne dass ein fundamentaler Gegensatz zwischenbeiden in der Wahl des Terrors als Mittel gesellschaftlicher Umgestaltung feststellbar wäre. [74] „Die Grundlagen desstalinistischen Systems wurden zum großen Teil schon unter Lenin gelegt.“ [75] Historiker wie Michael Woslenskiund Gunnar Heinsohn werfen Lenin vor, durch die Revolution und den Aufbau der sozialistischen Ordnung zahlloseOpfer verschuldet zu haben. Woslenski spricht dabei gar von mindestens 13 Millionen, [76] Heinsohn von 4Millionen. [77] Zahlreiche Autoren, darunter Hannah Arendt, Karl Popper, Friedrich August von Hayek und ZbigniewBrzeziński, werfen Lenin vor, durch sein Konzept der elitären Kaderpartei den Weg des sowjetischen Systems in denTotalitarismus bereits vor der Revolution mindestens erleichtert zu haben. [78]Wenngleich Lenin bei seinen Anhängern nach Marx und Engels als einer der wichtigsten marxistischen Theoretikerund kommunistischen Revolutionäre gilt, reihen ihn einige Historiker unter die großen kommunistischenStaatsverbrecher des letzten Jahrhunderts ein, zusammen mit Stalin, Mao Zedong und Pol Pot. Diese Einschätzungentreffen bei den Verteidigern Lenins auf Widerspruch, da sich angesichts der Wirren von Revolution und BürgerkriegOpferzahlen in dieser Größenordnung nicht zweifelsfrei belegen ließen und die Opfer im Bürgerkrieg nicht alleinden Bolschewiki unter Lenin zuzurechnen seien.Demgegenüber wird eingewandt, dass Krieg und Terror für die Bolschewiki nicht lediglich Mittel, sondern vonAnfang an geradezu Strukturprinzipien ihrer Regierung gewesen seien, auf die sie weder verzichten konnten nochüberhaupt wollten. [79] Aus der von Lenin maßgeblich verantworteten Umwälzung während und nach derOktoberrevolution ging – so Heinrich August Winkler – „das erste der totalitären Regimes des zwanzigstenJahrhunderts hervor“. [80]Wolfgang Leonhard nimmt zur Kernfrage, inwieweit das Verhältnis Lenins zum politischem Terror ohneEinschränkung affirmativ war, eine differenzierte Haltung ein. Einerseits habe Lenin während des Bürgerkrieges denTerror zur Durchsetzung des Machtanspruches der Bolschewiki bejaht und gefördert, und gerade in seinerVerschärfung marxistischer Begrifflichkeiten „stand die Unterdrückung der Gegner, die Anwendung diktatorischerGewaltmittel nun für ihn im Zentrum seiner Konzeption der ‚Diktatur des Proletariats‘.“ [81] In der letzten Phase desBürgerkrieges – also schon vor seinem Ende – jedoch sei bei Lenin eine „deutliche Wandlung“ erkennbar gewesen,die darauf gerichtet gewesen sei, „den Terror und die Organe der Unterdrückung einzuschränken“, [49] und im März1922 in die Auffassung einmündete, von der „Gesamtrussischen Tscheka“ zu „staatlichen politischen Gerichten“übergehen zu wollen. Insgesamt habe Lenin 1920 und 1921 begonnen, Tscheka, Terror und Todesstrafe nur alsvorübergehende Kampfmaßnahmen und Institutionen während des Bürgerkrieges anzusehen, die nach dessenBeendigung abzuschaffen und einzustellen seien. [82]Manfred Hildermeier sieht in diesem Zusammenhang die Bolschewiki unter Lenin im Frühjahr 1921 zum Zeitpunktnach ihrem Sieg im Bürgerkrieg an einem Scheideweg. Zunehmend waren innergesellschaftlich und auchinnerparteilich Zweifel am Kurs der politischen Gewalt lautgeworden, im sofort niedergeschlagenen KronstädterMatrosenaufstand von 1921 war von Teilen der eigenen Basis die Forderung nach einer „Rückkehr zurRätedemokratie“ erhoben worden. Diese erfolgte aber nicht: „Lenin und Trotzki dachten nicht daran, alteVersprechen des Oktober einzulösen und mehr Demokratie zu wagen“ [83] , stattdessen wurde die Tscheka – nach
Lenin 15ihrer nur zeitweiligen Auflösung – unter dem Namen GPU wiedereingeführt und erhielt ihre wichtigsten„Vollmachten, Deportation und Todesstrafe, zurück“, [62] so dass die „grundlegenden Deformationen als Erbe desOktobercoups und des Bürgerkrieges“ beibehalten und dauerhaft in die neue staatliche Ordnung überführtwurden. [62]Filmische Rezeption• Drei Lieder über Lenin (Tri pesni o Lenine), Regie: Dsiga Wertow, 1934 – 59 Min.• Lenin im Oktober (Lenin w oktjabre), Regie: Michail Romm, 1937 – 95 Min.• Lenin im Jahr 1918 (Lenin w 1918 godu), Regie: Michail Romm, 1939 – 125 Min.• Erzählungen über Lenin (Rasskasy o Lenine), Regie: Sergej Jutkewitsch, 1958 – 115 Min.• Das blaue Heft (Sinjaja tetrad; nach dem gleichnamigen Buch von Emmanuil Kasakewitsch), Regie: LewKulidshanow, 1963 – 90 Min.• Lenin in Polen (Lenin w Polsche), Regie: Sergej Jutkewitsch, 1966 – 96 Min.• Der 6. Juli (Schestoje ijulja; nach dem Stück von Michail Schatrow), Regie: Juli Karassik, 1968 – 105 Min.• Unterwegs zu Lenin (nach dem gleichnamigen Buch von Alfred Kurella), Regie: Günter Reisch, KoproduktionDEFA/Mosfilm, 1970 – 103 Min.• Vertrauen (Dowerije), Regie: Viktor Tregubowitsch, 1977 – 93 Min.• Lenin in Paris (Lenin w Parishe), Regie: Sergej Jutkewitsch, 1981 – 105 Min.• Lenin in Zürich (nach dem Roman von Alexander Solschenizyn), Regie: Rolf Busch (ORF/SRG/NDR), 1984 – 88Min.• Der Zug, Regie: Damiano Damiani, Fernsehfilm 1988, italienisch-französisch-deutsch-österreichischeKoproduktion – 170 Min.Werke• Neue wirtschaftliche Vorgänge im bäuerlichen Leben 1893• Was sind die „Volksfreunde“ und wie kämpfen sie gegen die Sozialdemokraten? (Antwort auf die gegen dieMarxisten gerichteten Artikel des Russkoje Bogatstwo), Frühjahr- Sommer 1894• Der ökonomische Inhalt der Volkstümlerrichtung und die Kritik an ihr in dem Buch des Herrn Struwe (DieWiderspiegelung des Marxismus in der bürgerlichen Literatur) [84] . Zu dem Buch von P. Struwe: KritischeBemerkung zur ökonomischen Entwicklung Russlands von 1894, Ende 1894 – Anfang 1895 (PDF-Datei; 541 kB)• Was tun? Brennende Fragen unserer Bewegung, März 1902 (Kaderpartei als Avantgarde der Arbeiterbewegung,Demokratischer Zentralismus)• Die Aufgaben der revolutionären Jugend [85] , veröffentlicht in der Zeitung Student Nr. 2/3, September 1903• Ein Schritt vorwärts, zwei Schritte zurück, 1904• Marxismus und Revisionismus [86] , geschrieben nicht nach dem 16. April 1908• Materialismus und Empiriokritizismus. Kritische Bemerkungen über eine reaktionäre Philosophie, 1909• Drei Quellen und drei Bestandteile des Marxismus [87] , März 1913• Die sozialistische Revolution und das Selbstbestimmungsrecht der Nationen [88] , Januar – Februar 1916• Über die Junius-Broschüre [89] , Oktober 1916• Der Imperialismus und die Spaltung des Sozialismus [90] , Oktober 1916• Der Imperialismus als höchstes Stadium des Kapitalismus, Mitte 1917• Staat und Revolution, August – September 1917• Eine der Kernfragen der Revolution [91] , September 1917• Die proletarische Revolution und der Renegat Kautsky, Oktober – November 1918.• Der „Linke Radikalismus“, die Kinderkrankheit im Kommunismus [92] , April–Mai 1920• Lieber weniger, aber besser [93] , 2. März 1923 (PDF-Datei; 100 kB)
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