04/06 - Evangelische Kirchen in Erfurt

JOHANNES-LANG-GEDENKEN 6Johannes Lang unddie Reformation in ErfurtDr. Hans Jochen GentheDas Johannes-Lang-Haus ist den Erfurternbekannt, weniger aber vermutlich JohannesLang selbst. Das Jahr seiner Geburtist nicht sicher festzustellen. Spätestensmuss es 1488 sein.Er stammte aus bescheidenen Verhältnissen.Sein Elternhaus, das den Augustinerngehörte und später käuflich erworbenwurde, lag neben dem Kloster. Wir wissennur, dass seine Mutter dort einen kleinenHandel betrieb. Über seinen Vater istnichts bekannt, wohl aber wissen wir, dasser Geschwister hatte.Über die bescheidenen Verhältnisse wollteer hinauswachsen. Früh schon erfasste ihnder Geist des damals in Erfurt sich regendenHumanismus, also die Liebe zu denalten Sprachen und zur Literatur des Altertums.Zum Wintersemester 1500, alsoein Semester vor Martin Luther, wurde eran der Universität intituliert, also immatrikuliert.Hier studierte er an der Fakultätder Artes, der sieben freien Künste bei dengleichen Professoren wie Martin Luther,nämlich Jodocus Trutvetter und BartholomäusArnoldi, der nach seinem Heimatortmeist „Usingen“ genannt wurde.Besonders zog ihn aber der damals in Erfurtlehrende Humanist Nicolaus Marschalkan. Auf dessen Betreiben hatte derBuchdrucker Wolfgang Schenck im„Schwarzen Horn“ in der Michaelisstraßezum ersten Mal nördlich der Alpen mitgriechischen und hebräischen Lettern gedruckt.Durch Marschalk erwarb Lang seinespäter so bedeutenden Kenntnisse desGriechischen. Während seines Studiumsfand er aber auch humanistische Gesinnungsgenossen:Crotus Rubianus, GeorgSpalatin und andere. 1503 erwarb er denuntersten akademischen Grad, den einesBaccalaureus artium, vergleichbar mitdem heutigen Abitur.1506 wird er als Mönch des Klosters derAugustiner-Eremiten erwähnt. Er dürftealso etwa gleichzeitig mit Martin Lutherin diesen Konvent eingetreten sein. Wasihn dazu bewogen hat, ist unbekannt.1508 ist er Priester; also dürfte auch seinePriesterweihe ungefähr zu der Zeit erfolgtsein, zu der auch Martin Luther Priesterwurde. Dass sich die beiden angefreundethaben, ergibt sich aus einem späterenBrief Langs an den Gothaer ChorherrenMutian, das Haupt der ErfurterHumanisten. Martin Luther verdankt seineersten Kenntnisse des GriechischenJohannes Lang. Doch dieser betont, dassauch er viel von Martin Luther empfangenhaben. Martin Luther kann man nichtals Humanisten im genauen Sinne bezeichnen,aber der Humanismus war ihmwichtig, weil er ihm die biblischen Sprachenerschloss. also eine gründlicheSchriftauslegung erst möglich machte, unddie Auslegung der Schrift war für MartinLuther die Erhebung des wörtlichen Sinnes,also dessen, was die Verfasser derbiblischen Bücher gemeint haben im Gegensatzzu allegorischen und anderenübertragenen Bedeutungen.Bei einem Konflikt innerhalb des Ordens,in dessen Zusammenhang Luthers Romfahrtsteht, nahm Martin Luther schließlichPartei für den Generalvikar Johann vonStaupitz. Johannes Lang trat ihm zur Seite,aber damit standen die beiden alleinim Erfurter Konvent. Ihre Lage zwischenihren Brüdern war so schwierig, dass derGeneralvikar beide nach Wittenberg versetzte.Während Luther 1512 bereits zum Doktorder Theologie promoviert wurde, erlangteLang im gleichen Jahr erst den Gradeines Magisters der Philosophie, also der