Apostel

© Sascha Baumann – dpa
heilt. Die Ethik wird dabei gerade nicht beliebig. Die
Ethik ist nur dann wirklich beliebig, nämlich unnütz,
wenn ihr Maß nicht das Leben des konkreten
Menschen ist.
Prof. em. Dr.
Gabriel Simon
SSCC ist
ehemaliger
Provinzial der
Ansteiner Patres
und lebt in Münster
gabriel simon sscc: Im Zusammenhang
mit diesen Fragen wird
mir ein Gesichtspunkt immer
wichtiger: die Bedeutung des Gewissens,
der Gewissensfreiheit, der
persönlichen Gewissensentscheidung!
Ich möchte das verdeutlichen
am Beispiel eines modernen
Märtyrers des Gewissens, an Franz
Jägerstätter. Dieser einfache Bauer
aus Österreich verweigerte aus Gewissensgründen
den Wehrdienst.
Kein Zureden des Pfarrers oder anderer
kirchlicher Amtsträger, keine
Hinweise darauf, dass er nach
kirchlicher Vorstellung den Wehrdienst
leisten dürfe, vermochten
ihn von seiner Überzeugung, begründet
in der Bergpredigt Jesu, abzubringen. Dafür
ist er in den Tod gegangen; 1943 wurde er im Zuchthaus
Brandenburg enthauptet. 2007 wurde er von
der Kirche seliggesprochen. Sollte die Berufung auf
das Gewissen nicht auch gelten können, wenn ein
Mensch aufgrund eines »geprüften« Gewissens,
trotz kirchlicher Verbote oder anderer Lehrmeinungen,
davon überzeugt ist, anders handeln zu können
und zu müssen?! Gefragt ist eine Haltung, die der
Berufung auf das Gewissen nicht mit Misstrauen,
sondern mit Achtung seiner Würde und mit Anerkennung
seiner Entscheidung begegnet.
titelthema
heinz josef catrein sscc: Für mich ist entscheidend
zu verstehen, was Jesus wollte: Er wollte das
Heil des ganzen Menschen. Also: Gesundheit, gerechter
Lohn, Respekt gegenüber den Frauen, genug
zu essen und zu trinken, in Frieden zu leben … Heil
ist hier nicht theoretisch, sondern ganz praktisch zu
verstehen. Das Heil symbolisiert sich im guten Vater
und im guten Hirten. Und: Jesus weiß, dass im
Leben jedes Menschen vieles schiefgehen kann. Deshalb
wird er nicht verdammt, sondern seine Sünden
werden ihm vergeben.
Brauchen wir also keine Kirchengesetze, weil die
Barmherzigkeit das Gesetz ist?
martin königstein sscc: Eine große Gemeinschaft
wie die Kirche braucht Regeln und Grundlagen für
ein gutes Zusammenleben. Doch diese Regeln müssen
nicht in allen Teilkirchen wortgleich formuliert
sein. Der gemeinsame Weg in der Nachfolge Jesu ist
die Fortsetzung der Menschwerdung in die jeweilige
Kultur, in die unterschiedlichen geschichtlichen
und gesellschaftlichen Wirklichkeiten hinein. Überall
gilt, dass die Liebe das ganze Gesetz erfüllt:
»Liebe und mache, was du willst« (Augustinus).
gabriel simon sscc: »Seine Grundsätze soll man
für die wenigen Augenblicke des Lebens aufsparen,
in denen es auf Grundsätze ankommt. Für das meiste
genügt ein wenig Barmherzigkeit.« Dieses Zitat
von Albert Camus hängt als Spruchkarte in meinem
Zimmer – als Hinweis auf einen Grundzug un serer
Spiritualität, als tägliche Einladung und Herausforderung.
peter egenolf sscc: Wir leben allerdings
in einer real existierenden Kirche,
in der intensiv gestritten wird. Es
gibt beispielsweise eine Polarisierung
bei der Frage der Zulassung von wiederverheirateten
Geschiedenen zu den
Sakramenten. Einige glauben, als unveränderlich
angesehene Wahrheiten
müssten verteidigt werden. Da spielt
auch die Angst eine Rolle, in der Öffentlichkeit
die eigenen Grundsätze zu
verwässern, nicht mehr erkennbar und
nicht mehr unterscheidbar zu sein.
Dies gilt auch bezüglich einer Segnung
homosexueller Partnerschaften. Es
wird registriert, dass sich überall auf
der Welt die Gesetzgebung verändert
und es immer mehr Riten gibt, die der
Peter Egenolf SSCC
ist Pfarrer in Bad
Ems, lebt im
Kloster Arnstein
und war bis 2008
Provinzial der
Arnsteiner Patres
Segnung einer Lebenspartnerschaft in der Alt-Katholischen
Gemeinde in Stuttgart
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