Semerkand Deutsch - Oktober 2015

seltener sind wir unachtsam und desto
weniger Fehler machen wir. Und wenn wir
dann einmal einen Fehler begehen und
dem Scheytan die Pforten unseres Herzens
öffnen, dann erkennen wir – mit der
Hilfe des Erhabenen Allah – schnell die
Wesweseh des Teufels und suchen unsere
Zuflucht davor beim Erhabenen Allah.
Die beste Methode sich den Scheytan
vom Leib zu halten, ist das Dhikrullah (das
Gedenken des Erhabenen Allah). Das Dhikrullah
ist für den Scheytan ein tödliches
Gift. Sobald wir in unserem Herzen des
Erhabenen Allah gedenken, zieht sich der
Teufel sofort zurück, denn sonst würde er an
dem göttlichen Licht, das während des Dhikrs
in unserem Herzen entsteht, zugrundegehen.
Der Gesandte Allahs s.a.w.s. sagte dazu:
„Wahrlich steckt der Scheytan seinen
Rüssel in das Herz des Sohnes Adems.
Wenn dieser nun des Erhabenen Allah
gedenkt, dann zieht er sich (sofort) zurück
und wenn dieser den Erhabenen Allah vergisst,
dann steckt er diesen wieder in sein
Herz (und flüstert ihm ein)!“
(Suyuti: Dschami’ul Ehadith:
„Inne muscheddedeti ma’al Hemzeh“; Nr. 6445)
Der Hunger ist ebenfalls ein gutes
Mittel, um den Radius des Scheytan
einzuschränken. Denn der Bauch ist der
Entstehungsort aller Begierden. Wird nun
der Hunger gestillt, dann zieht dies die
Entstehung anderer Begierden nach sich
und der Scheytan bekommt dadurch die
Möglichkeit, diese als Fahrzeug in das
Herz des Menschen zu nutzen. Stillt der
Mensch hingegen seinen Hunger nicht,
dann bleibt dieser auf seinen Hunger
fixiert und es entstehen keine weiteren Begierden.
So ist der Hunger das beste Mittel,
um die Triebhaftigkeit des Menschen
zu bekämpfen und so dem Scheytan das
Wasser abzugraben.
Im Übrigen lässt der Scheytan niemals
von einem Menschen ab, solange dieser
lebt. Er versucht ihm bis zum letzten
Augenblick seines Lebens seinen Iman
(Glauben) abspenstig zu machen. Denn
nachdem der Erhabene Allah den verfluchten
Scheytan verstoßen hatte, schwor
dieser, alles dafür zu tun, um den Menschen
vom rechten Weg abzubringen.
Im Edlen Quran sagt der Scheytan zum
Erhabenen Allah Folgendes:
„Ich werde ihnen gewiss auf Deinem
geraden Weg auflauern! Anschließend
werde ich von vorne, von hinten, von
ihrer Rechten und von ihrer Linken über
sie kommen!“
(7. Sure: El-A’raf, Vers 16f)
Fazit:
Der Scheytan wird solange nicht von
den Gläubigen ablassen, bis er ihnen
ihren Glauben abspenstig gemacht hat.
Erst dann ist er zufrieden. Deshalb müssen
wir unser ganzes Leben lang daran
arbeiten, den Namen des Erhabenen
Allah durch die Übung des Dhikrullah
in unserem Herzen zu verwurzeln und
unser Herz aus der Umklammerung der
Triebhaftigkeit und des Zornesmutes
unseres Nefs zu befreien. Erst dann
wird unser Herz zum Tummelplatz der
Engel und unser Glaube fest. Wenn wir
hingegen weiterhin unseren Begierden
freien Lauf lassen, dann öffnen wir dadurch
dem Scheytan Tür und Tor und
dieser wird die Herrschaft über unser
Herz übernehmen, ohne dass wir dies
überhaupt bemerken. Da bleibt dann
unser Iman schwach und es kann uns
passieren, dass unser Herz am Ende
unseres Lebens das Opfer einer feindlichen
Übernahme durch den Scheytan
wird und wir vor unserem Schöpfer ohne
Iman dastehen.
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