notabene_1-16

stoppen kann, indem man dem Kirchenrat
zusätzliche Aufgaben auferlegt. Aber
ich bin überzeugt, dass eine Mehrheit
weitermachen will. Ich sehe auch nicht,
inwiefern durch Abwarten etwas besser
wird. Im Gegenteil: die Handlungsspielräume
werden enger. Dass die Kirchensynode
zusätzliche Fragen geklärt haben
will, verstehe ich auch als Willen zur
Fortsetzung.
Was heisst das für die Gemeinden? Abwarten
oder weitermachen?
Wer im Hinblick auf die Amtszeit der
Kirchenpflegen 2018 bis 2022 eine neue
«Als Bremsmanöver ist
der Entscheid der
Kirchensynode nicht zu
verstehen.»
Gemeinde haben will, der muss weitermachen,
sonst reicht die Zeit nicht. Man
muss dies tun, wie wenn man auf dem
Computer im Hintergrund ein neues Betriebssystem
herunterlädt – und dabei
gleichzeitig auf der Oberfläche im Alltag
weiterarbeitet. Dann entscheidet die
Kirchensynode, ob wir es tatsächlich installieren
können. Mit der Zustimmung
zum Rahmenkredit für die externe Beratung
für den Prozess in den Kirchgemeinden
gibt die Kirchensynode bereits
jetzt das Signal und die Unterstützung,
den Prozess weiter voranzutreiben.
Damit sind die Gemeinden autonom in
ihrer Prozessgestaltung. Dem steht die
Forderung der Kirchensynode gegenüber,
dass der Kirchenrat Vorgaben
entwickeln soll, damit der Prozess einheitlich
verläuft...
Dadurch, dass die Gemeinden bereits
am Arbeiten sind, hat der Kirchenrat einen
gebundenen Auftrag, diese zu unterstützen.
Die Gemeinden müssen Aussicht
auf Erfolg haben. Sie brauchen
Rechts- und Prozesssicherheit. Deshalb
ist es richtig, dass die Kirchensynode,
die ja letztlich entscheidet, bereits jetzt
die nötigen Fragen stellt, ob alle Kirchgemeinden
mitziehen, ob nicht Gemeinden
vergessen gehen, im Stich gelassen
werden oder sich verweigern. Es geht
um die Solidarität in der gesamten Landeskirche,
darum, dass die Kirchgemeinden
nicht nur ihre Gemeinde im
Blick haben, sondern auch ihre Region
und den ganzen Kanton. Wie sich die
Kirchgemeinden bei der Gestaltung organisieren,
ist ihnen im Rahmen der
Kirchenordnung selbst überlassen.
Die Stadt Zürich nimmt die Autonomie
wahr und schlägt ein hohes Tempo an.
Was heisst das für die Landeskirche?
In erster Linie ist es ein Ansporn und ein
Auftrag für uns, das so zu begleiten,
dass die Kirchensynode es am
Schluss genehmigen kann. Der
Kirchenrat muss auf eine Lösung
hinarbeiten, die nicht nur
in der Stadt funktioniert. Insofern
haben wir auch gewisse Bedenken,
dass Vorentscheide getroffen
werden, die die Zukunft
in enge Bahnen leiten, statt Freiraum
schaffen.
Wo konkret?
Dort, wo es um den Einbau von mittleren
Strukturen geht – also das Modell
der Kirchenkreise wie es jetzt in Planung
ist.
Braucht es denn bei einer solch
grossen Stadtgemeinde nicht eine
Substruktur?
Das Problem ist, dass man mit Kirchenkreisen
nicht eine Sub-, sondern eine
Mittelstruktur konstruiert. Wir stellen
uns eine Stadtkirchgemeinde mit fünfzig
oder mehr Kirchenorten vor. Der grosse
Rahmen einer Kirchgemeinde
soll mehr Nähe
und Freiraum vor Ort ermöglichen.
Deshalb gilt
es, das Modell der Kreise
genau zu prüfen, was es
bringt, und wo es verkompliziert.
Das gilt übrigens
auch für Landgemeinden.
Muss man die Zusammenschlüsse auf
dem Land nicht generell anders angehen,
weil die Voraussetzungen schon
geografisch andere sind?
Natürlich spielt die Geografie auf dem
Land eine grössere Rolle. In der Stadt
und auch in den Agglomerationen sind
die Grenzen aus Sicht der Mitglieder
viel fluider. Da kann man sich leichter
thematisch und persönlich profilieren.
Auch die Grössenordnungen sind andere.
Der weitläufige Bezirk Andelfingen
zählt insgesamt 16 000 Mitglieder –
gegenüber 88 000 in der Stadt Zürich.
Dafür sind es die Leute auch gewohnt,
dass es nicht alles in Fussdistanz gibt.
Man muss also die Zusammenschlüsse
auf dem Land anders denken. Deshalb
hat der Kirchenrat auch Abschied genommen
von den einst formulierten
Richtzahlen der künftigen Gemeinden.
Der Kreis des Zusammenschlusses muss
einfach gross genug sein, damit er Freiraum
für die Zukunft eröffnet.
Eine der treibenden Kräfte hinter der
Reform ist der Spardruck. Auch deshalb
will die Kirchensynode wissen,
wie viel man damit spart. Kann man
diesen Spareffekt beziffern?
Nein. Aber Achtung, da besteht ein
Missverständnis. Der Kirchenrat hat
immer betont, dass das Sparen nicht das
Ziel der Reform ist. Sparen müssen wir
sowieso. Durch den Mitgliederverlust
gehen die Mittel zurück – das ist Fakt.
Die Frage ist: Wie gehen wir damit um?
KirchGemeindePlus ist eine Möglichkeit,
mit dem Sparzwang konstruktiv
umzugehen, nämlich nicht nur an jedem
einzelnen Ort, sondern in einem grösseren
Zusammenhang.
Und das funktioniert?
Ja. Davon sind wir überzeugt, und das
wurde auch letzthin bei der Zuteilung
der Pfarrstellen wieder deutlich: Bei
«Sparen ist nicht das Ziel
der Reform. Sparen
müssen wir sowieso.»
Kürzungen in einzelnen Gemeinden
stösst man schnell an harte Grenzen,
weil die Gemeinden ja alle ihren Grundauftrag
erfüllen müssen. Nur wenn man
die Gemeinden grösser fasst, nimmt der
Aufwand für die Erfüllung des Grundauftrags
ab und sparen wird kreativer.
8
notabene 1 / 2016