Duden Basiswissen Schule Geschichte - Bibliographisches Institut ...

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3 60 Durch Inkarnation (lat. = Fleischwerdung) nimmt ein göttliches Wesen menschliche Gestalt an. Die maat als Weltordnung wurde von den Ägyptern in kosmischen Rhythmen und Kreisläufen gedacht: Nilschwelle und Niedrigwasser, Aussaat und Ernte, Tag und Nacht, Geburt und Tod … Naturgesetz, Gesellschaftsordnung und Recht waren Teilaspekte der Maat. 3 Frühe Hochkulturen Vorderasiatische Reiche zur Amarnazeit Achetaton (Amarna) HETHITER- Memphis REICH Alaschija (Zypern) MITTELMEER ÄGYPTISCHES REICH Rotes Meer Hattusa Ugarit AMURRU Gubla Jerusalem MITANNI Waschukanni ASSYRIEN Assur 3.2.3 Die Herrschaft der Pharaonen B A B Y L O N I E N Babylon Dur-Kurigalzu Kaspisches Meer Susa ELAM Persischer Vom Beginn der ägyptischen Hochkultur bis zum Ende der staatlichen Eigenständigkeit war der König (Pharao) absolutes Zentrum von Staat, Gesellschaft und Religion. Er galt als lebender Gott. Als oberster Priester, Heerführer, Gesetzgeber und Richter garantierte er die Weltordnung gegen die Chaosmächte. Durch einen hierarchischen Verwaltungs- und Beamtenapparat wurde seine Macht bis auf die Dorfebene herunter wirksam. Priesterschaft Handwerk in Staatsregie Machtgrundlagen der Pharaonenherrschaft Königsideologie (König als Gott) Verwaltungsapparat (Schreiber) Außenhandelsmonopol Bodenmonopol: Verfügungsgewalt über Arbeitskraft und Erträge der Bauern Golf Armee
3.2 Ägypten Der König (Pharao als Bezeichnung für den ägyptischen König leitet sich vom altägyptischen Per-aa = großes Haus, der Bezeichnung des könig lichen Palastes, ab) galt als irdische Verkörperung des Himmelsgottes Horus und Sohn des Totengottes Osiris. Seine Hauptaufgabe war die Bewahrung der Weltordnung Maat. Als Kultherr übte er wichtige Rituale persönlich aus. Die übrigen Kulthandlungen übertrug er Priestern. Dem ordnungsgemäßen gesellschaftlichen Zusammenleben dienten Gesetzgebung und Rechtsprechung. Das Ausland galt als Bereich des Chaos. Daher war der König verpflichtet zur Ordnung durch Krieg und Eroberung. Die Vielfalt der Regierungsaufgaben führte zur Ausbildung einer differenzierten Verwaltung. Das wichtigste Amt des Premierministers bekleidete der Wesir. Entstehung, Qualität und Funktion des Königtums spiegeln die Herrschaftsinsignien wider. Die wichtigsten Machtsymbole waren Krummstab und Geißel, Hirtenwerkzeuge zum Antreiben und Aussondern. Stierschwanz am Gürtel, Pantherfellumhang und Ziegenhaarzeremonialbart sollten dem König magische Tierkräfte verleihen. Die Reichseinigung, die symbolisch bei jeder Thronbesteigung wiederholt wurde, symbolisierte die aus weißer Krone Oberägyptens und roter Krone Unterägyptens zusammengewachsene Reichskrone. Die Wappentiere und Schutzgötter beider Reichsteile, Oberägyptens Königskobra und Unterägyptens Geier, schützten den König auf Kronen und Stirnringen. Vizekönig von Nubien Leiter des Schatzhauses – Bewirtschaftung aller Edelmetalle und -steine, Tierbestände, Textilien, Öle und Hölzer, Steinbrüche, Minenbetriebe, Außenhandel Die ägyptische Zentralverwaltung Leiter der Scheune – Einzug, Speicherung,Registrierung und Verteilung der Getreideabgaben Pharao Wesir – Leitung des Obersten Gerichts und des Staatsarchivs Leiter der Krondomäne – Bewirtschaftung aller Königsgüter und Äcker Marschall der Armee Leiter des Bauamtes – Beaufsichtigung aller Arbeiten auf königlichen Baustellen Anweisung Bericht Altägyptische Darstellung des Gottes Osiris 61 Wesir als Bezeichnung für den höchsten Beamten des Pharaos ist kein ägyptisches Wort, sondern dem Arabischen entnommen. In arabisch-islamischen Monarchien war der Wesir Stellvertreter des Kalifen bzw. Emirs. 3
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