COMPACT-Magazin | ERSTAUSGABE | 12-2010

COMPACT
Dezember
länder in Berlin. Die Bauzeichnung der
Ehrenfelder Großmoschee – des «neu -
en Kölner Doms» – ist eine eindrucksvolle
symbolische Demonstration der
Macht. Da ist es verständlich, wenn
sich Angst und Wut auf «die Musels»
weiter verbreiten. Zunehmend stehen
sie für alles Böse dieser Welt: «Politisch
inkorrekte Westler» wie Broder erklären,
die islamische Religion sei in Wirklichkeit
eine aggressive politische Ide -
ologie, ihr Religions stifter bereits sei
ein Krieger und ein Kinderschänder
gewesen. Die Muslime seien kulturell,
moralisch und ökonomisch rückständig,
und ihre Religion habe anders als
das Christentum im Westen eine «Aufklärung»
nie erfahren.
Schließlich würden Moslems in weni
gen Jahrzehnten bereits demographi -
sch im Westen die Macht ergreifen. Ein
Blick in die Neugeborenenab teilung eines
Krankenhauses in einer beliebigen
westlichen Großstadt sagt dazu mehr
als tausend Worte.
Gerade die Angst aber vor der
Macht übernahme durch künftige muslimische
Mehrheiten im alten Europa
zeigt, dass wir es auch heute lediglich
mit einem Blick in den Spiegel zu tun
haben. Denn würden die westlichen
Gesellschaften nicht selbst absterbende
sein und wäre die Geburtenrate bei den
Einheimischen nicht tendenziell eine
Selbstmordrate, so würden nicht andere
jene Macht an sich reißen können.
Mohammedaner vermehren sich, der
Westen ist verbraucht, alt, gebrechlich,
lendenlahm und überlebt nur noch
notdürftig auf Pump. In einer solchen
Gesellschaft wird die Selbsttötung
eines unscheinbaren und vergleichswei
se wenig bekannten Torhüters als
kollek tives emotionales Großereignis
ze lebriert wie andernorts und zu an -
de rer Zeit der im Kampf gefallene «unbekannte
Soldat». Was zuweilen als
«Land nahme» bezeichnet wird, ist deshalb
eher eine milde «Landgabe».
Doch schauen wir uns die Vorwürfe
der Spiegelfechter noch einmal ge nau -
er an: Im ehemals christlichen Westen
folgten nach der Aufklärung Kommunismus,
Nationalsozialismus und Sozi
al demokratismus – und in der Fol -
ge dieser Ideologien das inflationäre
Papiergeldsystem sowie Abermil lionen
Ermordete und Beraubte. Wo finden
wir mit dem Gulag, dem «großen
Sprung nach vorn» und dem Holocaust
auch nur entfernt Vergleichbares im
«unaufgeklärten moslemischen Kulturraum»?
Die schlimmsten Verbrechen,
die gegen die Armenier, wurden
auch dort ausgerechnet von den «aufgeklärten»
Jungtürken begangen, die
sich an westlichen Modernisierern
orientierten.
Wessen Armeen
stehen seit mehr als
100 Jahren in
wessen Kulturraum?
damentalistischen wie US-ergebenen
Saudis kostete etwa 400.000 Muslime
das Leben. Die wenigen Terroristen unter
mehr als einer Milliarde Muslimen
haben finanziell, bildungsspezifisch
und kulturell weit überdurchschnittlich
häufigen Kontakt zu westlichen
Gesellschaften im allgemeinen, zu deren
Ideologien im besonderen und zu
ihren Geheimdiensten im speziellen.
Die gesamte Geschichte der RAF stellt
sich 30 Jahre später von Kurras über
Baader und Mahler bis Viett als in jedem
Schritt beobachtet, wenn nicht gar
inszeniert von diversen Geheimdiensten
heraus. Was werden wir in 30 Jahren
über den «islamistischen Terrorismus»
erfahren, von dem bereits heute
auffällig viele entsprechende Querver -
bindungen bekannt sind?
Und die Intoleranz? Die Sultane
ließen im 15. und 16. Jahrhundert mehr
als 10.000 aus Spanien vertriebene Juden
in der heutigen Türkei siedeln. Das
Osmanische Reich war wie jetzt noch
das Russische ein Vielvölkerreich und
im Vergleich zum «aufgeklärten 20.
Jahrhundert» ausgesprochen tolerant
gegenüber Minderheiten. Noch heute
leben im Iran Juden und Christen weitgehend
unbehelligt, sie praktizieren ih -
re Religion in ihren Kirchen und Syna -
Und was den aggressiven,
kriegerischen und terroristischen Islam
betrifft: Wessen Armeen stehen seit
mehr als 100 Jahren in wessen Kulturraum?
Wer finanzierte jahrzehntelang
die fundamentalistischen Strömungen
in Saudi-Arabien und in Afghanistan?
Waren es Muslime oder Amerikaner?
Die Machtergreifung der ebenso fungogen.
Der Unterschied nur zu den
Mus limen im Westen und die bes sere
Erklärung für das wachsende Unbehagen
an den «neuen Mitbürgern»
hier: Die traditionellen Minderheiten
leben und arbeiten auf eigene Kosten.
Damit wir uns nicht falsch verstehen:
Die Christenverfolgung in manchen
islamischen Ländern bleibt ein
Skandal, das Schweigen der westlichen
Presse dazu nur ein weiterer Beleg für
eine untergehende Ordnung. Die verbreitete
Geringschätzung und Unterdrückung
von Frauen im Islam ist eher
noch verwerflicher als die moderne
Männerverachtung im feministischen
Westen. Und ja, Mohammed war im
Ge gensatz zum friedliebenden Jesus
ein Krieger. Da darf man werten. Und
richtig, es gibt auch deshalb religiöse
Unterschiede. Nur würden «die Musli
me» dennoch nicht so furchteinflößend
vor der vermeintlichen Machtübernahme
stehen, wenn nicht der
Wes ten selbst in jeder Beziehung vor
dem Ende stünde.
Sarrazin hat trotzdem Recht:
Viele real existierende Einwanderer in
Deutschland wie in der Schweiz – und
mehr noch in Frankreich oder Belgien
– sind ein großes Problem. Der Anteil
des «Prekariats» unter den Türken und
vor allem Arabern ist insbesondere in
Berlin augenfällig höher als unter «Einheimischen».
Doch das ist ein durch
Einwanderungspolitik und Sozialstaat -
lichkeit hervorgerufenes Übel, mit dem
wir uns im folgenden ausführlicher
beschäftigen wollen, weniger eines der
Religion. Und es ist, soviel vorweg,
auch nur ein Symptom des Zusammenbruchs,
in etwa vergleichbar mit
dem Zustand des Maschinenparks, der
Straßen oder der verängstigten Menschen
im Osteuropa des Jahres 1988.
André F. Lichtschlag ist
Herausgeber des Monats
magazins eigentümlich
frei. Seinem aktuellen
Buch Feindbild Muslim.
Schauplätze verfehlter
Ein wanderungs- und Sozial
politik (manuscriptum-Verkag,
8.80 Euro)
entnahmen wir den obigen
leicht gekürzten Text.
COMPACT / Nullnummer / Dezember 2010