Schwaben_Alpin_2-2017_Einzelseiten

TOUREN
Frauenpower – Bauen in Nagarkot
Expeditionsgericht
Das erste Mal wieder in den Alpen. Vier
Stunden von Ehrwald auf die Zugspitze.
Unterhalb des Gipfelgrates höre ich ein
Surren. Was ich zu sehen bekomme, ist
eine Drohne, die über mir im Himmel
thront und deren Lärm und Kamera und
bloßes Dasein instinktiv Bedrohung ist.
Ich werfe Steine, was die Bedrohung
nicht verschwinden, sondern steigen
lässt. Zuhause schaue ich ins Flight ‐
radar: Flugzeugklumpen über mir. Leere,
Stille über dem Himalaya. Kein Flugzeug
zwischen Kathmandu und Lhasa, kein
Flugzeug über Tibet. Auf Tibet ruht eine
der großen Stillen dieser Welt. Vom Lärm
und Chaos in Nepal dringt wenig über
den hohen Himalaya ins nördliche Nachbarland.
Dort herrscht verordnete Ruhe.
Vom fernen Peking richtet der von Chinas
Gnaden göttliche Panchen Lama seine
Augen auf sein Volk. Auch mancher
staatsgöttliche Chinese richtet seine Augen
auf dieses Land, von Plakaten oder
anders; die Augen richtet er und mehr.
Und bei jedem Marktgang schaut vom
Geldschein aus der Marktfeind Mao zu.
Was die Tibeter dürfen und was nicht,
wie stark sie noch geknechtet werden,
benachteiligt im eigenen Land – wir wissen
und erfahren es nicht. Wir sehen nur
den Berg, auch wenn er nicht zu sehen
ist. Wir sehen nichts von dem, was ist,
Torte für Gipfelhelden in 5700 m Höhe
nur das in unseren Köpfen sehen wir. So
viele Berge gibt es, so viele schöne, hohe,
aber nur der eine, der höchste hier, wird
gewürdigt, mit Füßen getreten zu werden.
An diesem einen wird gekeucht, gekämpft,
gelitten und gefroren. Auf ihn
wird gekotzt und geschissen. Man steigt
ihm auf den Kopf und bewirft ihn mit
Müll. Wie gern wäre dieser hohe Berg
einer von den niederen Bergen, die noch
rein sind und unberührt vom Schmutz
des Heldenstrebens. Wie gern würde
dieser Berg einfach nur Berg sein und
nicht Instrument und Mittel für den
Menschen – auch für den Menschen, der
denkt, ein Berg wäre oder würde gern.
Höhenbergsteigen auf den Achttausender‐Normalwegen
ist Klettersteigwandern
in dünner Luft. Ein Bergsteiger,
der gewohnt ist, Berge kletternd
und nicht wandernd oder über Klettersteige
zu ersteigen, fühlt sich in der Welt
des Achttausendernormalweghöhenbergsteigens
sehr fremd. Der Weg durch
einen Geröllhang, auf dem man hinauf
und hinab mit den Händen in den Hosentaschen
gehen würde, wenn er in
den Alpen wäre, wird zum Killerhang
dramatisiert. Fast den gesamten Aufstiegsweg
ab Lager 1 ist ein Seil gespannt.
Ein Seil, weit über tausend Meter
lang. Es beginnt auf 6100 m und endet
nahe dem Gipfel auf über 8000 m. In
dieses Seil klinkt man sich ein und folgt
ihm wie ein Zug den Schienen. Die Füße
gehen in der ausgetretenen Spur, die eine
Hand am Stock, die andere zieht am
Seil mich vorwärts. Anders als vom Klettern
und von Hochtouren gewohnt geht
man nicht miteinander, sondern jeder
für sich am Seil. Das Klettersteigwandern
in dünner Luft ist kein gemeinschaftliches
Tun, sondern ein Jeder‐fürsich.
Nur unterhalb der Seil‐Bahn gibt es
etwas wie Gemeinschaft, oberhalb nur,
wenn es dem Ich‐für‐mich nutzt.
Wer hier unterwegs ist, lässt sein bisheriges
Leben hinter sich. Frau, Kinder,
Verantwortung, Kultur und Zivilisation,
Umweltbewusstsein, soziale Einstellungen,
Erziehung, ethische Prinzipien,
Wissen und Gewissen – alles vergessen,
zurückgelassen in einer anderen Welt,
auf einem anderen Stern. Ohne Skrupel,
vielleicht sogar mit Freuden, wird man
zum Sir und Sahib, lässt andere für sich
den Buckel krümmen. Wer nur leichte
Lasten trägt, kann aufrechter gehen;
schwere Lasten beugen den Menschen.
Schon in der Bibel – in meiner Bibel –
steht: der eine trage des anderen Last.
Der von meiner Last in die Knie Gezwungene
bindet mir die Schuhe und
legt mir die Steigeisen an. Von der Leichtigkeit
meines Lebens zu aufrecht und
zu groß geworden ist mir ein solches
Tun zu lästig und zu niedrig.
Aus dem Himmel kommend, will ich
in die Höhe steigen. Alles Schwere überlasse
ich denen, die von unten kommen
und unten bleiben, auch wenn sie mit
mir in die Höhe steigen und nur wegen
mir in die Höhe steigen. Mein leichtes
Leben wird mich dereinst alt und lebenssatt
sterben lassen. Die meine Last
tragen, sind schon heute tot, jung und
hungrig gestorben, unter die Erde gedrückt
von der Last – von meiner Last.
Eine Last, die mich beschwert, sind
solcherlei Gedanken. Auf meinem Gang
zum Gipfel sind sie meine einzigen Begleiter.
Die mit mir gehen sollten, gehen
ohne mich und ohne Denken unbeschwert,
so denke ich. Und nur das Denken
bleibt mir noch, allein in dunkel eisigkalter
Höhe. Den Gipfel zu erreichen
ist das zuviel an Last? Die andern, nur
den Gipfel vor und in sich, tragen leichter.
Vier Stunden auf die Zugspitze. Bevor
ich zum Cho Oyu flog, war ich auf demselben
Weg zwei Stunden schneller. Ich
war so schnell, dass kein Gedanke folgen
konnte. Jetzt bin ich langsam und kann
den Gedanken nicht mehr entfliehen.
Text: Harald Weiß, Fotos: Matthias Felsenstein
und Teilnehmer
Schwaben Alpin 2|2017 19