Barftgaans 6/7 2017

Dr. Fred Mahler (links) und Dr. Ulrich Brohm bei der Materialsichtung.
KEIN PERSONENKULT!
9. Juli 2017: Ausstellungseröffnung zur Zeit der Reformation im Schloss Holdenstedt
Im Sommer 1527 wurde der letzte katholische Propst in Uelzen abgesetzt.
Ratsherr Tile Hagemann wollte ihn verjagt sehen, aber dafür gibt es keine
Belege. Im Juli 1529 zog mit Heinrich Wenmaring der erste protestantische
Hausherr in St. Marien ein. (Das sei jetzt mal so hingeschrieben, obwohl es
erst vor ein paar Jahren einen Propst gab, der allein Gott als Hausherrn in
seiner Kirche akzeptierte!) Es ging also einigermaßen unspektakulär zu vor
500 Jahren, nichtsdestotrotz kam die Reformation auch hier an. Besonders
befördert natürlich durch den Landesherrn, Ernst, den Bekenner.
Deshalb beschäftigt sich die Ausstellung, die am Sonntag, 9. Juli 2017,
11.30 Uhr, im Schloss ihre Pforten öffnet und bis zum Feiertag der Reformation,
den 31. Oktober 2017, zu sehen sein wird, nicht mit der Person
Martin Luther, sondern mit den Auswirkungen, die seine (vermeintlichen)
Thesen-Hammerschläge bewirkten.
Denn der einzige Bezug, den der Reformator
zur Region hat, ist ein Antwortbrief an Heino
Gottschalk, Abt von Oldenstadt, der sich Rat
suchend nach Wittenberg wandte, was denn
nun zu tun sei: Die Klosterbrüder alle auf und
davon, viele verehelicht, und er selbst hochbetagt.
Luther antwortete verständnisvoll: Vom
Ehestand riete er in diesem Alter ab, auch davon,
katholische Liturgien vorzunehmen. Ansonsten
könne der Bruder auf dem Altenteil
bleiben. Wie beruhigend.
Die Hauptausstellung des Jahres wird konzipiert
vom Museum, der Stadtarchäologie
Uelzen und dem Stadtarchiv. Man wolle zeigen,
wie man im 16. Jahrhundert den Alltag lebte.
„Es ist eine Spurensuche“, sagen der Archäologe
Dr. Fred Mahler und Museumsleiter Dr. Ulrich
Brohm übereinstimmend, „und bei jedem Treffen
haben wir was Neues gefunden.“ Mahlers
Art, Geschichte zu untersuchen, war immer die, Zierform
Archäologische Fundstücke: Ofenkachel
dass er mit Bertolt Brecht fragte „Wer baute das siebentorige Theben?/ … /
Haben die Könige die Felsbrocken herbeigeschleppt?“ Und weil das eben
nicht so war, geht es in der Schau, die den Titel „… in jenem Winkel und Ende
der Erde“ trägt, vor allem um die Menschen jenseits von Machtausübung.
Es geht um Essen und Trinken, Volksglaube, Hygiene, Wohnkultur, Bildung.
Natürlich wird auch die Verortung der Landesherren eine Rolle spielen und
dass einige Steuerforderungen mit dem Verkauf von Kirchenschätzen beglichen
wurden. Hierin könnte auch ein Grund zu sehen sein, dass sich die
Nonnen der Klöster Medingen und Ebstorf sehr hartnäckig sträubten gegen
die Veränderungen, die für sie Enteignung bedeuteten. Schließlich war es
letztlich das Vermögen ihrer Familien, das nun andere an sich brachten. Es
wird aber auch um die Rezeption der Reformation durch die Jahrhunderte
gehen, beispielsweise um die Feierlichkeiten
mitten im Ersten Weltkrieg.
„Es macht Spaß zu prüfen, kam da im Alltag
was an von den großen Umwälzungen“, betonen
Mahler und Brohm den Dreh- und Angelpunkt
der Betrachtungen. Denn wenn bei Grabungen
an der Veerßer Straße in der Kloake ein
kleines Reliquienglas gefunden wurde, sagt das
eine Menge über die neue Art zu leben seiner
Bewohner. Vielleicht war es ein notwendiger,
überfälliger Akt der Befreiung; so wie Albrecht
Dürer anmerkte, er hätte den Dr. Luther gerne
abkonterfeit, weil er ihn im Alter aus großen
Ängsten geholt habe. Dürer starb 1528, nur
57-jährig.
Die Ausstellung wird also eine Zeitreise sein.
„Auch wenn Uelzen nun kein Brennpunkt war,
es ist durchaus lohnend, die Lebensumstände
zu betrachten und wie sie sich wandelten“, fasst
Fred Mahler das Anliegen zusammen.
[Barbara Kaiser]
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www.barftgaans.de | Juni/Juli 2017