Timotheus Magazin #14 - Zorn

der Jahrhunderte häufte sich Israel
mehr und mehr Schuld an, bis
es selber fällig zum Gericht war.
Gott persönlich stellte dem Volk
ein trauriges Zeugnis aus: „Und
es war widerspenstig gegen meine
Rechtsbestimmungen, gottloser als
die Nationen, und gegen meine
Ordnungen, mehr als die Länder,
die rings um es her sind. Denn
meine Rechtsbestimmungen haben
sie verworfen, und in meinen
Ordnungen haben sie nicht gelebt.
Darum, so spricht der Herr,
HERR: Weil ihr getobt habt mehr
als die Nationen, die rings um euch
her sind, in meinen Ordnungen
nicht gelebt und meine Rechtsbestimmungen
nicht gehalten habt,
ja, selbst nach den Rechtsbestimmungen
der Nationen, die rings
um euch her sind, nicht gehandelt
habt, darum, so spricht der Herr,
HERR: Siehe, jetzt will auch ich
gegen dich sein und will Strafgerichte
in deiner Mitte üben vor den
Augen der Nationen“ (Hesekiel
5,6-8). Israel war schlimmer als
die Nachbarvölker geworden und
hätte sich noch an ihnen ein gutes
Beispiel nehmen können. Doch
sie taten es nicht und mussten die
Konsequenzen tragen.
Der Zorn Gottes ist
nicht die alleinige
Ursache für Leid in der
Welt
Es wäre ein Trugschluss, würde
man alleine Israel für sein Vorgehen
an den Kanaanitern tadeln.
Denn andere Völker aus der Umwelt
Israels handelten genauso und
das ohne direkten Auftrag Gottes.
Besonders deutlich wird das am
Beispiel von Assyrien. Die assyrische
Armee stand vor den Toren
von Jerusalem und forderte sie zur
Kapitulation auf. Um ihnen einen
„Anreiz“ dafür zu geben, ließen
sie dem Volk verkünden: „Wer ist
unter allen Göttern dieser Nationen,
an denen meine Väter den
Bann vollstreckt haben, der sein
Volk aus meiner Hand hat retten
können, so dass euer Gott euch
aus meiner Hand retten könnte?“
(2. Chronik 32,14). Auch die anderen
Völker kannten den Bann
und gingen militärisch gegen fremde
Völker vor und hinterließen
Zerstörung und Blutlachen. An
dieser Stelle ist es noch sinnvoll,
sich die damaligen Gepflogenheiten
bewusst zu machen. Alttestamentler
weisen darauf hin, dass
damals Übertreibungen in Bezug
auf Militäroperationen geläufig
waren. So schreibt Eva Dittmann:
„Wenn diese Berichte Formulierungen
verwenden, die andeuten,
dass neben den Männern der Stadt
auch Frauen und Kinder getötet
wurden (z. B. 5. Mose 2,34; 3,6),
geht es dem Schreiber weniger um
Alter und Geschlecht der Opfer, als
vielmehr um den Tatbestand, dass
die jeweilige Stadt vollkommen
eingenommen und alle Bewohner
getötet wurden, die nicht rechtzeitig
geflohen sind.“ Ein weiterer
Grund, warum wir heute Mühe
mit den Feldzügen Israels haben,
ist dieser, dass wir heute als neutestamentliche
Gläubige in einer völlig
anderen Situation als Israel zur
Zeit Josuas leben. Israel war damals
eine nationale Einheit, ein Volk
mit Gott als oberstem Herrscher.
Israel brauchte, wie jedes andere
Volk, ein Land, das auf einer Landkarte
markiert werden konnte. Israel
brauchte, wie jedes Volk, ein
Militär. Die christliche Gemeinde
heute besteht eben nicht mehr nur
aus einem Volk, sondern setzt sich
aus allen wahren Gläubigen aus allen
Völkern zusammen.
Gottes Zorn schafft
Gerechtigkeit in dieser
Welt
Die meisten Schwierigkeiten mit
dem Zorn Gottes im Alten Testament
rühren wohl daher, dass wir
oftmals nicht das ganze Bild sehen
und schnell zum Urteil kommen,
dass Gott ungerecht sei, dass Er impulsiv
und nicht fair handle. Wie
wir gesehen haben, ist das nicht
der Fall. Gottes Zorn steht immer
im Einklang mit Seinen anderen
Eigenschaften wie Seiner Liebe,
Seiner Gerechtigkeit und Seiner
Gnade. Stellen wir uns einen Gott
vor, der nicht zornig wäre, einen
Gott, der ausschließlich Liebe ist.
Wollen wir wirklich so einen Gott?
Könnten wir einem solchen Gott
wirklich unser Leben anvertrauen?
Wenn wir den Zorn Gottes aus der
Bibel streichen wollten, dann hätte
das zur Folge, dass Sünde ungestraft
bleiben würde – und das will
niemand. Zumindest dann nicht,
wenn er selber Opfer von Sünde
geworden ist. Jeder von uns möchte
gerecht behandelt werden. Jeder
sehnt sich nach Gerechtigkeit und
der Gott der Bibel garantiert uns,
dass es eines Tages volle Gerechtigkeit
im Universum geben wird.
Er wird dafür sorgen. Wenn Gott
zornig ist, dann bedeutet das im
Umkehrschluss, dass er gegen Leid
und Zerstörung in dieser Welt aktiv
vorgeht. Denn das ist das Resultat
von Sünde. Wenn Gott seinem
Zorn freien Lauf ließ, dann nur
deshalb, weil er gewisse Dinge liebte,
die er mit aller Macht verteidigen
wollte.
Als Christen wissen wir, dass
wir ebenfalls Gottes Zorn verdient
haben, weil auch wir Sünder sind.
Keiner von uns kann mit ehrlichem
Gewissen von sich behaupten,
dass er eine reine Weste habe,
die ihn vor Gottes Zorn bewahrt.
Nein, sondern wir haben unseren
Frieden mit Gott, weil wir auf Jesus
Christus vertrauen, von dem
Paulus schreibt: „Den, der Sünde
nicht kannte, hat er für uns zur
Sünde gemacht, damit wir Gottes
Gerechtigkeit würden in ihm“ (2.
Korinther 5,21). Deswegen wollen
wir den Sohn Gottes erwarten – Jesus,
der uns rettet von dem kommenden
Zorn (1. Thessalonicher
1,10).
Andreas Münch (*1984) ist Ehemann
und Pastor der„MBG-Lage. Zudem Autor
des vielbeachteten Buches »Der wahre
Gott der Bibel«. Andreas auf Twitter:
@AndreasMuench
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