Traditionelles und Neues in der 'Spale' Gewusst ... - IG Spalenvorstadt

Brauchtum SpaleZytig
Die Heiligen Drei Könige
Religiöser Feiertag und Brauchtum
Wir essen ihren Kuchen am 6. Januar. Sie stehen
in vielen Weihnachtskrippen: die Heiligen Drei Könige
Kaspar, Melchior und Balthasar. In der Bibel
allerdings steht davon fast nichts. Da ist weder
von Königen, schon gar nicht von heiligen, noch
von dreien, noch von deren Namen die Rede. Wie
kommt das?
Die ’Heiligen Drei Könige’ waren die Weisen aus
dem Morgenland, von denen Matthäus (2, 1-11) in
der Weihnachtsgeschichte berichtet. Wir erfahren,
dass sie einem Stern folgten, und dass sie Gold,
Weihrauch und Myrrhe als Geschenke brachten. Zu
ihrer Zahl, ihrer Bezeichnung als Könige, zu Herkunft,
Alter und ihren Namen setzten bereits im frühen
Christentum Ausdeutungen und eine umfangreiche
Legendenbildung ein.
Die Kirchenväter rätselten lange über der Frage,
wie viele es waren. Origenes sprach sich im 3. Jh. für
drei aus, dies mit der einfachen Begründung, dass ja
im Evangelium von drei Geschenken die Rede sei.
Ebenfalls wegen der Geschenke könnte die Vorstellung
aufgekommen sein, es müssten Könige gewesen
sein, nicht Magier, Sterndeuter oder Philosophen.
Gold galt als Attribut von Königen. Weihrauch war
Priestern zuzuordnen; Jesus sollte auch als Priester
verehrt werden. Myrrhe schliesslich war als Heilpflanze
bekannt, ein Hinweis auf Jesus als Heiler,
Heiland.
Ab dem 6. Jh. bekamen sie ihre Namen, in der lateinischen
Tradition ’Thaddadia, Melchior und Balytora’.
Seit dem 8. Jh. hiessen sie Caspar, Melchior
und Balthasar. Im 12. Jh. bürgerte sich die Unterscheidung
in drei Lebensalter ein: Kaspar als Jüngling,
Melchior als Mann, Balthasar als Greis. Es verbreitete
sich die Anschauung, die drei Könige symbolisierten
die drei nach damaligem Weltbild bekannten
Kontinente, nämlich Europa, Asien und Afrika.
In der Folge wurde der Vertreter Afrikas, Kaspar, in
der künstlerischen Darstellung zum Mohren. War er
vorher mit weisser Hautfarbe zu sehen, wurde er nun
schwarz dargestellt. Bei Restaurationsarbeiten fand
sich ein Gemälde der Florentiner Schule, auf dem
ein weisser König schwarz übermalt worden war!
Als im 13. Jh. Namen, Anzahl, Status, Alter und
Herkunft der drei Könige festgelegt war, entstand in
der mittelalterlichen Volksfrömmigkeit eine Verehrung
für und ein wachsendes Brauchtum um sie.
Feiertag So wurde für den 6. Januar, kirchlich ’Epiphanie’
oder Tag der Erscheinung des Herrn, der
Begriff ’Dreikönigstag’ gebräuchlich. Grund: die Kirche
feiert an diesem Tag das Sichtbarwerden der
Göttlichkeit Jesu in der Anbetung durch die drei Könige.
In einigen deutschen Bundesländern und in Ös-
terreich ist dieser Tag ein offizieller Feiertag.
Diese Anbetung des Jesuskindes gehört zu den um 1400 entstandenen
Deckenmalereien in der Krypta des Basler Münsters.
Sternsingen Am Vorabend des Dreikönigstages ziehen
Kinder durch die Dörfer, als Kaspar, Melchior
und Balthasar verkleidet und mit dem goldenen
Stern an einer langen Stange. Sie singen ihr Sternsingerlied
und erhalten dafür Süssgebäck oder Geld.
Segnung der Häuser Die Überlieferung schreibt den
Heiligen Drei Königen starke Schutzkräfte zu. Am 6.
Januar schreibt deshalb der Pfarrer die Anfangsbuchstaben
der Namen der drei Könige über die Tür
und setzt drei Kreuze und die Jahreszahl dazu. Eine
andere Deutung besagt allerdings, dass C+M+B
„Christus Mansionem Benedicat“ bedeutet, Christus
möge das Haus segnen.
Der Dreikönigskuchen ist ein traditionelles Festtagsgebäck,
das zum 6. Januar gebacken wird. Allen
je nach Region unterschiedlichen Rezepten ist gemeinsam,
dass eine getrocknete Bohne, eine Mandel,
eine Münze oder ein kleiner Gegenstand als Glücksbringer
eingebacken wird. In der Schweiz wird der
Dreikönigskuchen aus süssem Hefeteig hergestellt.
Die kleine weisse Königsfigur krönt den Finder zum
König für einen Tag. Schätzungen gehen in der
Schweiz von gegen 1,5 Millionen Kuchen aus, eine
Verbreitung, die kaum ein anderer Brauch erreicht.
Bauernregeln zum Dreikönigstag lassen sich auch
finden. Hier zwei Beispiele: „Ist Dreikönig hell und
klar, gibt’s guten Wein im neuen Jahr.“ Für das Spalenquartier
eher brauchbar: „War bis zu Dreikönig
kein rechter Winter, kommt keiner mehr dahinter.“
Gaststätten Nicht nur das Basler Grand Hotel ’Les
Trois Rois’, auch zahlreiche Wirtshausnamen gehen
auf die heiligen Drei zurück, so ’Zur Krone’, ’Sternen’,
’Zum Mohren’ und natürlich ’Zu den Drei Königen’.
(bu)
Ausgabe 14 / Dezember 2010 Seite 13