LACRIMOSA LACRIMOSA

Vergeistigtes Mitt elalter und asketische Ritterlichkeit
sind kaum Prädikate, die sich
mit dem Mitt elalterbild der Truppe um den
Hauptmann Feuerschwanz vereinen ließen.
Eher schon die Ritt er der frivolen Kokosnuss.
Und so ist das Mitt elalterbild der
fränkischen Haudegen von feuchtfröhlicher
Natur, auch wenn hier und da das deutsche
Sagentum au� litzt. So wirkt das mitt elalterliche
Treiben auf ihrer zweiten CD hemmungsloser
als es uns die christlichen Sittenwächter
der alten Geschichtsschreibung
je zu vermitt eln fähig waren.
Hauptmann: Wir von Feuerschwanz bemühen
uns, das Mitt elalter so bunt und lebendig
wie möglich darzustellen. In einem (leider
noch unveröff entlichten) Liedlein haben wir
uns speziell dem Tun und Treiben der christlichen
Sitt enwächter in Form eines Mönches
gewidmet (lacht anzüglich).
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Ritter der Kokosnuss
Knappe Latt e: Aber auch das „Gaudete“ der
Bande von Potentia Animi gibt da tolle Erkenntnisse
über die Frivolität des Mitt elalters.
Dem traditionellen Mitt elaltersound sagt
man vorwiegend pathetische, martialische
oder romantische Einschläge nach. Geht
euch die permanente Ernsthaft igkeit der
Szene auf den Sack?
Hauptmann: Überhaupt nicht. Nicht auszudenken,
wenn alle so wären wie wir.
Knappe Latt e: Dann hätt en wir ja niemanden
mehr, dem wir den Narrenspiegel vorhalten
könnten.
Hauptmann: Wir sehen uns als Gegenpol zu
den bestehenden Mitt elalter-Strömungen.
Feuerschwanz betont das Närrische und
Gauklerische und überzeichnet bewusst. Die
Lust am Leben zu verehren: Met und Miezen!
Wird man einer Band wie Feuerschwanz mit
einer CD überhaupt gerecht? Ist das Livefeeling
und der optische Klamauk nicht Teil
des Ganzen?
Hauptmann: (ganz aufgeregt) Das
hast du genau erkannt. Auch bei der
Arbeit an „Met und Miezen“ war uns
bald die CD nicht lebendig genug.
Und so stellten wir uns vor, wenn es
im Jahre 1281 einen mitt elalterlichen
Radiosender Namens „Radio-Ritt errock“
gegeben hätt e, wie da wohl die
Werbe-Jingles geklungen hätt en.
„Des Hauptmanns Geiler Haufen“
– Sperren die Mütt er unschuldiger
junger Gothicgirls ihre Töchter nicht
automatisch weg, wenn Ihr euch ankündigt?
Oder ist der Name Schall
und Rauch?
Hauptmann: Oft sind es die Mütt er
selbst, die das Tanzbein schwingen.
Knappe Latt e: Dann kommen die
Töchter von ganz alleine (lächelt vielsagend).
Hauptmann: Das Tolle an unserer
Bande ist ja, dass wir für jedes Geschlecht
und Alter etwas „Leckeres“
dabei haben
(gestikuliert
stolz). Am
zeitlosesten
ist da natürlichunser
Eysye
mit der
„eisernen
Maske“.
Knappe Latt e:
Obwohl oder vielleicht gerade weil seine
Lanze am weitesten spritzen kann (lacht giggernd).
Nach dem Met gibt es meistens einen furchtbaren
Kater. Gibt es für Feuerschwanz auch
bedrückende Momente? Macht man dann
auch Musik?
Hauptmann: Die bedrückendsten Momente
sind immer, wenn die Metschänke schließt.
Knappe Latt e: Oder wenn die Dudelzwerge
vor uns da waren (schaut sehr traurig).
Hauptmann: Doch nur nach dem „falschen
Met“ gibt es einen Kater und Reiherei. Wir als
„Verteidiger des wahren Mets“ haben natürlich
den Trichter zum garantiert „katerfreien“
Besäufnis gefunden.
Knappe Latt e: Wir helfen auch gerne allen
Ratsuchenden weiter. Schreibt an unsere
Säufertochter Ronja, das ist unsere Met- und
Schnapsexpertin.
Ronja ist die einzige Frau zwischen
dem Oberschwanz, dem Mann von der
Vögelweide, Lanzefl ott und dem Knappen.
Nymphoman oder masochistisch
veranlagt?
Knappe Latt e: Sie bläst in jedem Fall wie keine
Zweite (lacht sabbernd).
Hauptmann: Der riesige Unterschied ist, dass
Ronja im Gegensatz zum Vater das Blasen
auch fl eißig übt (lacht verschmitzt). Aber ein
Riesen-Kompliment an Ronja, sie hat sich in
einem halben Jahr in die Herzen der Zuschauer
gespielt und ist aus dem Haufen nicht mehr
wegzudenken. Live sind wir sogar besser als
jemals zuvor.
Knappe Latt e: Wie Pech und Schwefel (grinst
dümmlich).
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