100 Jahre Georgia Augusta - (K)ein Grund zum Feiern

100 Jahre Georgia Augusta Gottingensis
Und mit Lächeln erschien der geflügelte, mächtige Amor,
Flog zu schalkhaften Mädchen, die Venus Stelle vertraten,
Und zu den Söhnen der Musen, ich meine die Herr’n Studiosen,
Welchen die Flügel jetzt wuchsen, von Hoffnung und Liebe gehoben,
Wie zu den Kindern des Mars, 164 (ihn fing einst Vulcanus im Gitter, 165
Ob wol die besseren Kinder den lockeren Vater beschämen?)
Auch zu den übrigen Männern, die Schönheit und Reichthum hervorhob,
Eilte geschäftig der Knabe, den furchtbaren166 Köcher erschöpfend.
Der Übergang zum nächsten Thema, Enthemmung durch Alkohol, ist fließend
– und folgerichtig. Was aber (seltsamerweise) ausbleibt, sind kleinliche
Fehden (17) unter Gelehrten – mit Ausnahme einer Episode, die augenscheinlich
doch wichtig genug ist, um Eingang in die Darstellung des „Juvenalis“ zu
finden (17-18):
Niemand belaste mit Pfunden die Schnur der gesungenen Verse,
Nichts Ungeheu’res geschah in Worten, in Mienen und Blicken,
Nur die auffallende Rede des Nachbars zur Linken erwähn’ ich.
Dieser Nachbar ist ein Dichter, berühmt durch satyrische Laune (18), also ein Dichterkollege
und somit Seelenverwandter, wenn nicht überhaupt sein alter ego. Er
berichtet von einer harten Auseinandersetzung mit vielen und feinen Gelehrten
(18), in die sich die Muse einmengt (sie zensiert aus Angst vor den Rezensenten
ihren Schützling), als er sich gerade – mit durchaus handgreiflichen Absichten
– einmengen will. Die Szene ist eingebettet in einen typisch juvenalischen
Katalog pejorativster Ausprägung (18):
164 i.e. Soldaten.
165 „Juvenalis“ spielt hier auf den von Hom. Od. 8, 267-366 und Ov. Met. 3, 167-189
wenig ernsthaft geschilderten Ehebruch der Venus mit Mars an. Dass er in Verbindung
mit den verliebten Soldaten nicht die heroische Seite des Kriegsgottes
nennt, sondern sich ganz auf die effektvolle Rache des düpierten Ehemannes
(Vulcanus) konzentriert, ist eine im Kontext der Handlung richtige Wahl und fügt
sich in den Duktus des Gesamttextes, der wenig Freiraum für Hehres lässt.
166 Amors Grausamkeit, aber auch die ihm eigene Ambivalenz, die wesentliche Teile
der (antiken) Liebeslyrik prägt, vermag vielleicht Johann Gottfried Herders
Epigramm 5, 24 Der doppelte Pfeil (eine Nachdichtung von Anth. Graec. 5, 97) in
den Nachdichtungen aus der griechischen Litteratur am besten zu illustrieren: Amor ein
Gott bist du, wenn du mit doppeltem Pfeile | Zwei verwundest; ein Schalk, wenn du mit Einem
nur triffst. – Herder, J.G. (1968). Sämtliche Werke, hrsg. von B. Suphan, Bd. 26:
Poetische Werke, Bd. 2, hrsg. von C. Redlich. Hildesheim (Nachdruck der Ausgabe
Berlin 1882), 52.
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