Bahnhof und Gastronomie in Ober-Piesting - Waldegg-Aktuell

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

Nr.: 2/2011 www.Waldegg-Aktuell.at Seite 10 Waldegger Chronik Eine Serie von OSR Josef Mliner Fortsetzung von Seite 9 120. Folge Zwistigkeiten zwischen dem Tataren Khan und Kara Mustafa – machen dieses Netzwerk sichtbar . (4) Kara Mustafa wurde zwischen 1626 und 1636 geboren, verlor sehr bald seinen Vater und verbrachte seine Kindheit und Jugend zusammen mit Kindern des Großwesirs Köprülü, mit denen ihn eine echte Freundschaft verband. (4) Eine Tochter des Großwesirs wurde sogar seine Frau, was ihm eine rasche politische Karriere ermöglichte. Nach Quellenangaben eignete er sich die Kunst des Lesens und Schreibens aber erst an, als er schon zweithöchster Beamter des osmanischen Reiches war. (1) Abraham a Sante Clara prangert besonders seine Gier und Bestechlichkeit an. In seiner Habgier soll er die Erstürmung Wiens verhindert haben, um die Janitscharen um ihr Plünderungsrecht zu prellen. Er wollte die Stadt aushungern bis zur Übergabe, weil dann die ganze Beute ihm geblieben wäre. Es heißt auch, er habe es sich mit dem Tataren-Khan mit der unrichtigen Äußerung verscherzt, seine Tataren würden verdorbenes Pferdefleisch essen. Nach dem hohen türkischen Würdenträger Mehmet Aga habe Kara Mustafa absichtlich auf die Mitnahme schwerer Belagerungsgeschütze und Bombenmörser verzichtet, weil er dem Sultan das reiche Wien nach einer friedlichen Übergabe unbeschädigt präsentieren wollte. Nach einer Erstürmung hätte er nach türkischem Kriegsrecht Wien drei Tage zur Plünderung freigeben müssen. Ergab sich aber die Stadt, durfte sich der Oberbefehlshaber die Beute aussuchen und die Soldaten bekamen nur das, was er nicht wollte. (4) Türkische Chronisten werfen ihm vor, dass seine Taktik vor Wien jeglicher erfolgreicher Strategie entbehrte. Wenn man diese Notizen von Zeitzeugen in Betracht zieht, wird Kara Mustafas Taktik bei der Belagerung Wiens viel verständlicher. Die Stadt sollte im Minenkrieg zermürbt und durch totale Einkreisung und Aushungerung zur Übergabe gebracht werden. (3) Seine Hauptangriffsziele waren die Burg- und Löwelbastei (Raum des heutigen Heldenplatzes bis zum Südflügel der Burg), weil dort das Terrain für diese Pläne am günstigsten war. Dieser Minenkrieg brachte den Verteidigern oft große Probleme. Befestigungen der Basteien wurden gesprengt. Am 6. September riss eine Mine eine gewaltige Bresche in die Löwelbastei und der folgende Ansturm der Osmanen konnte nur mit großer Mühe zurückgeschlagen werden. Anfang September kam es in Wien zum Ausbruch einer Ruhrepidemie. Am 9.9. wurde auch Bürgermeister Liebenberg ihr Opfer. (3) Ein weiteres Problem brachte der Lebensmittel- und Munitionsmangel, aber nicht nur für die Verteidiger, sondern auch für die Angreifer. Da die Tataren das Wiener Umland verwüstet hatten, stockte die Versorgung der osmanischen Armee. Ja sogar die Disziplin der Truppe bereitete dem Großwesir zunehmende Sorgen. Nach E. Katzer berichtet der Zeremonienmeister der Hohen Pforte in seinem Tagebuch, dass „vom türkischen Lager vor Wien aus Beutezüge bis tief ins Land hinein unternommen wurden.“ Es waren also nicht die „Tataren“ allein, die raubten und plünderten. (4) Auch die Janitscharen, eine Kerntruppe der Belagerer, zeigte große Unlust, weil sie nach einer Vereinbarung nur 40 Tage vor einer Festung liegen sollten und die Belagerung schon seit dem 13. Juli dauerte. Der geflohene Leopold I war in Passau und später in Linz nicht untätig. Er brauchte Geld. Papst Innozenz XI. stellte über eine halbe Million Gulden zur Verfügung. Portugal, Spanien, die Toskana und Genua machten eine weitere Million flüssig. (4) Der polnische König Sobieski war gegen eine Bezah- lung von 500.000 Gulden bereit, mit 18.000 Mann an der Rettung Wiens teilzunehmen. Gegen Ende August sammelten sich zwischen Linz und Krems etwa 35.000 Bayern, Sachsen, Brandenburger, Hannoveraner und Würtenberger. Die österreichische Feldarmee unter Herzog Karl von Lothringen bestand aus 21.000 Mann. Als die Polen bei Krems die Donaubrücke passierten, sah der beleidigte Tatarenkahn tatenlos zu. „Jetzt soll er (Kara Mustafa) erfahren, was es heißt, ohne die Tataren kämpfen zu müssen.“ (4) So konnte sich das Entsatzheer ungehindert vereinigen und ihre Bereitstellungen beziehen. Die Tataren sahen tatenlos zu. Am 12. September griff nun das Entsatzheer in einer Stärke von 140.000 Mann an. (4) Literatur: 1.) Harald Lacom, „Österreich brennt!“, Verlagsbuchhandlung Stöhr, Wien 2009 2.) Walter Maria Neuwirth, „Im Schatten und Glanz des goldenen Apfels“ ISBN 3-900433-01-1 3.) Ernst Katzer, „Tatareneinfall 1683“, in Unser Neustadt Nr. 2,3,4/1983, 1/1984, 3/84 u. 1/85 4.) R.F. Kreutel, Kara Mustafa vor Wien 1683 aus der Sicht türkischer Quellen, 1982 Graf Ernst Rüdiger von Starhemberg Die Fortsetzung folgt in der nächsten Ausgabe
Nr.: 3/2011 www.Waldegg-Aktuell.at Seite 9 Waldegger Chronik Eine Serie von OSR Josef Mliner 121. Folge Fortsetzung von Waldegg Aktuell 2/2011 Niederösterreich brennt! Kara Mustafa scheint an der Eroberung Wiens nie gezweifelt zu haben. Aber der Zeremonienmeister der Hohen Pforte war da in seinen Aufzeichnungen des damaligen Geschehens anderer Meinung und führt dort die Gründe an, warum es am Ende für die Osmanen doch zu dieser katastrophalen Niederlage vor Wien kommen konnte. Mustafas Strategie habe jede erfolgreiche Taktik gefehlt. Der Zeremonienmeister schreibt: (5) „Weil man die bisherigen Kriegserfolge aus Selbstgefälligkeit den eigenen Kräften und nicht Allahs Gunst und Gnade zuschrieb, ließ Kara Mustafa die Belagerungsgräben vor Wien auch während des Kampfes mit der Befreiungsarmee besetzt. Er meinte, er würde im Feldkampf dem Feind auch so die Hölle heiß machen. Aber es kam dann ganz anders.“ Es kam zu dieser für Sultan Mehmed so unfassbaren Blamage für das osmanische Heer, nach der er Kara Mustafa an deren Spitze nicht mehr dulden konnte. Nach altem Gewohnheitsrecht schickten die Sultane den in Ungnade gefallenen Personen die „Seidene Schnur“, das sichere Zeichen für deren Tod. Die „Seidene Schnur“ wurde auch Kara Mustafa überbracht und er musste die Zeichen seiner bisherigen Würde – die Heilige Fahne, die Reichsinsignien und die Schlüssel der Kaba – zurückgeben. (Die Kaba, auch Kaaba geschrieben, war das Hauptheiligtum der Mohammedaner, die Anbetungsstätte des wahren Gottes in Mekka. (Anm. Mliner) Das bedeutete für diesen neben seinem Tod auch die Enthebung aus allen Ämtern und Würden. Kara Mustafa soll sogar selbst seinen Bart gehoben haben, als man ihm die Schlinge um den Hals legte. Makaber, aber nicht erfunden! Nach seinem Tod stopfte man seine Gesichtshaut aus und schickte diesen „Schädel“ dem Sultan. Sein Kopfskelett war bis 1975 im Historischen Museum der Stadt Wien deponiert und wurde 2006 endlich beigesetzt. Beim Zeremonienmeister heißt es weiter: (5) „Als die Giauren (Ungläubigen, mohammedanisches Schimpfwort) mit 200.000 Mann angerückt kamen (nach österr. Angaben waren es nur 60.000! Anm. Mliner), waren die Streiter des Islams von dem schon 60 Tage dauernden Belagerungskampf ermüdet. Als dazu noch am Tage des Entscheidungskampfes die zahlreichen im Lager anwesenden Händler in Angst um ihre Ware und Beute ihre Flucht vorbereiteten, drang die Kunde auch zu den Kampfeinheiten. So strebten auch die danach, ihr Hab und Gut in Sicherheit zu bringen. In dem entstehenden Wirrwarr konnten die Giauren an diesen Stellen durchbrechen. Nach sechsstündigem Kampf drangen sie bis zur Zeltburg des Großwesirs vor, was in weiterer Folge zur vernichtenden Niederlage führte.“ Auf eine sehr interessante Quelle über das damalige Geschehen in unserem Tale hat mich Herr Ing. Hans Georg Mössner aufmerksam gemacht. Ein Vorfahre von Herrn Helmut Schöbitz, namens Ferdinand Grill, war 1683 vom „Erbfeind“ abgefangen und verschleppt worden. Er war in Piesting ansässig und damals 33 Jahre alt. Seine Ehefrau Ursula (geb. Meitz) und seine vier Kinder überlebten diese furchtbare Zeit. Im Zuge seiner Beschäftigung mit Familienforschung erschien von H. Schöbitz 1983 in der Zeitschrift „UNSERE HEIMAT“ der Beitrag „Kirchenmatriken als Quelle zur Türkeninvasion 1683“. (4) Seine systematische Auswertung der Kirchenbucheintragungen der Pfarren Dreistetten und Gutenstein liefert ein gutes Bild des damaligen Geschehens in unserer Gegend. (4) Dreistetten war damals Filialkirche von Piesting und führte eigene Kirchenbücher. Die Pfarre Waldegg, vor dem Tatareneinfall noch Filiale von Waidmannsfeld (3), wurde ab Herbst 1683 vom Piestinger Pfarrer J.Ch. Moschner betreut. Daraus ist zu schließen, dass der noch 1682 genannte Waidmannsfelder Pfarrer J.D. Schürle entweder den Tataren oder der folgenden Seuchenwelle zum Opfer gefallen war. (4) Die Burg Starhemberg gewährte damals den Bewohnern unseres Tales mit Gutenstein sichere Zuflucht. Aber auch Flüchtlinge von weit her fanden dort Schutz. Die Kirchenbücher nennen uns aber nicht die Namen aller in diesen Burgen Schutz suchenden, sondern nur die Namen der dort Verstorbenen und der dort in dieser Zeit Geborenen. Da bei den verstorbenen Personen ihre Herkunft und bei den geborenen Kindern dazu die Namen der Eltern angegeben sind, lässt sich ein recht anschauliches Bild über die Flüchtlinge in der Burg gewinnen. In der Sterbematrik von Dreistetten ist zu lesen (4): „Während Wien von den Türken belagert wurde und die Tataren alles durch Brand zerstörten, retteten sich die meisten Christen zur Burg Starhemberg. Von diesen sind die Folgenden gestorben und in der Burg begraben.“ Auf die- Der Hubsteiger der Feuerwehr Wiener Neustadt Fortsetzung auf Seite 10
Seite 1 und 2: Nr. 2 / 2009 www.Waldegg-Aktuell.at
Seite 7 und 8: Nr.: 1/2010 www.Waldegg-Aktuell.at
Seite 17: Nr.: 2/2011 www.Waldegg-Aktuell.at

Bahnhof und Gastronomie in Ober-Piesting - Waldegg-Aktuell

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?