fernglas – Das Wissenschaftsmagazin der FernUniversität

Spektrum 43
Spiritistinnen und Spiritisten glauben an die Möglichkeit der
Kontaktaufnahme mit Verstorbenen und an deren Hineinwirken
in die Welt der Lebenden. Hellsehen, Gedankenlesen,
Geistheilungen zählen genauso dazu wie der sogenannte
Somnambulismus, der tranceartige Zustand besonders
sensitiver Personen. Die „Medien“ können in Séancen
angeblich den Kontakt mit Verstorbenen herstellen.
„Man verstand den Spiritismus im 19. Jahrhundert selbst
als Wissenschaft, die sich mit noch unerforschten Kräften
beschäftigte, die aber mit neuen naturwissenschaftlichtechnischen
Verfahren unbedingt erforscht werden müssten
und könnten“, so die Hagener Historikerin. Immer wieder
wünschten sich seine Anhängerinnen und Anhänger, dass
sich die etablierte Wissenschaft mit dem Spiritismus beschäftigte.
Jedoch empfanden sie sich von einer „falsch
verstandenen Aufklärung“ spöttisch verächtlich in das
Abseits des Aberglaubens gerückt. In der Hoffnung auf
Hilfe durch die Physik und die noch junge Wissenschaft
Psychologie untersuchten sie daher selbst in bürgerlichen
Salons als Versuchslaboren spiritistische Phänomene durch
„wissenschaftliche“ Experimente wie Séancen.
Sehnsucht nach Transzendentem und Sinn
Dieser „seriöse“ Spiritismus reihte sich in eine weit verbreitete
Sehnsucht nach Transzendentem und Sinn ein. Viele
wollten neben dem Materiellen auch wieder die Seele entdecken.
Warum sollte nur das relevant sein, was man
messen und wiegen kann? „Der Rationalismus wurde ja
auch als Verengung erlebt“, betont die Historikerin. „Nicht
nur die Spiritistinnen und Spiritisten leisteten Widerstand
gegen den sogenannten Materialismus!“
Nachdem bereits der Erste Weltkrieg für Millionen Menschen
eine verunsichernde Zäsur darstellte, dürften auch die folgenden
Jahre „ein guter Nährboden für Weltuntergangsprediger
und andere geistige Erneuerer wie ‚Barfußpropheten‘“
gewesen sein, die alle zumindest okkultistisch inspiriert
waren, so Ochs. So wurden auch in den 1920er Jahren und
später weiter Experimente mit den psychischen Kräften spiritistischer
Medien gemacht. Auch vielen führenden Nationalsozialisten
wird eine Nähe zum Okkultismus nachgesagt.
„Belegen kann man das für Rudolf Hess und für Heinrich
Himmler, der abenteuerliche Projekte förderte.“ Da
Mehr über das Erstarken
des Okkultismus
im 19. Jahrhundert:
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