Hinter verschlossenen Türen Sexualität im Orient - [di.wan] Berlin

14 [dī.wān] 12.2007 GESELLSCHAFT
GESELLSCHAFT
12.2007 [dī.wān] 15
„Wir haben abgeschworen“
Seit der Gründung des Zentralrates der Ex-Muslime steht die Vorsitzende
Mina Ahadi unter Polizeischutz. Während radikale Muslime sie als Verräterin
beschimpfen, loben deutsche Politiker sie als positives Beispiel für die
erfolgreiche Integration des Islams in die deutsche Gesellschaft – und sitzen
dabei wieder einmal einem großen Irrtum auf von Dörthe Engels
Plakat der Kampagne „Wir schwören ab“
Gesicht zeigen – Sich zum Abfall vom
Islam zu bekennen, fordert oftmals sehr
viel Mut
Zahlen sind für die Politik stets
brisantes Gut. Auch im Falle der
Integrationsbemühungen „des“ Islams
in „die“ deutsche Gesellschaft
werden sie von allen Seiten gerne
herangezogen, um die eine oder andere
Sichtweise auf die Dinge zu belegen.
Eine der interessantesten Ziffern
der vergangenen Monate war
die 4000. Als so stark gab im Januar
dieses Jahres das Islam-Archiv in
Soest die Gruppe der vom Christentum
zum Islam konvertierten Deutschen
an. Nachdem die Zahl bis auf
das letzte zur Heraufbeschwörung
der islamischen Gefahr in der Bundesrepublik
ausge wrungen worden
war, stand plötzlich weitaus dezenter
die Seriosität des genannten
Instituts in der Kritik.
Zur selben Zeit gründete sich
ein Verein, der von der deutschen
Öffentlichkeit um einiges wohlwollender
aufgenommen wurde als die
4000 Konvertiten. Auf einer Pressekonferenz
in Berlin stellte sich
der „Zentralrat der Ex-Muslime“
als neugegründete Vereinigung religionsfreier
Menschen, die muslimischen
Glaubens waren oder aus
einem muslimisch geprägten Land
stammen, vor.
Der Name des Vereins lehnt sich
an den Zentralrat der Muslime an,
der ca. 15.000 bis 20.000 der offiziell
drei Millionen in Deutschland lebenden
Muslime vertritt. Auch das
Logo greift auf den Zentralrat zurück,
wobei neben dem Halbmond
ein großes „Ex“ prangt. Die Provokation
sei von den Gründern bewusst
gewollt, um neben den Vertretern
verschiedener islamischer
Organisationen eine andere Stimme
gegenüber dem deutschen Staat zu
Gehör zu bringen, so die Vereinsvorsitzende
Mina Ahadi.
Wie viele Ex-Muslime sie vertritt,
ist ungewiss. Diejenigen, die
aus einem sehr religiösen Umfeld
aussteigen, schweigen meist aus
Angst vor Repressalien seitens ih-
rer ehemaligen Glaubensbrüder
und -schwestern. Andere vertreten
eine kritische Sicht auf den Islam
und werden im Gegensatz zu ihrem
eigenen Empfinden von anderen
als Ungläubige wahrgenommen.
Und schließlich bezeichnet die
Mehrheitsgesellschaft selbst alle
aus dem islamischen Kulturkreis
nach Deutschland eingewanderten
Menschen pauschal als Muslime,
ohne deren tatsächliche Gläubigkeit
wahrzunehmen.
Scheinbar bleiben genügend
Personen übrig, die den Einsatz der
1956 im Iran geborenen Frau zu
einem großen Risiko werden lassen.
Seit der Gründung des Vereins
steht Ahadi unter Polizeischutz, da
sie mehrfach mit dem Tode bedroht
wurde. Trotzdem hält sie selbstbewusst
fest: „Wenn man nichts sagt,
wenn man nichts tut, und wenn
man schweigt, dann wird es noch
schlimmer!“ Ihre Kraft zieht Ahadi
aus dem ihr im Namen des Islams
zugefügten Unrecht. Ihr Mann wurde
nach der islamischen Revolution
unter Khomeini zusammen mit anderen
Intellektuellen hingerichtet,
sie selbst musste sich Jahre lang im
Untergrund verstecken, bis ihr die
Flucht
n a c h
Europa
gelang.
Seit 1996 lebt sie in Köln, wo sie bereits
verschiedene Organisationen
gegen die Todesstrafe gründete.
Provokation, um sich Gehör zu verschaffen
Abfall vom Islam
als Tabubruch
Die Ex-Muslime des Zentralrates
sehen ihre Hauptaufgabe in
der Durchführung der Kampagne
„Wir haben abgeschworen“. Der
Name lehnt sich an den Feldzug
der Frauenbewegung „Wir haben
abgetrieben“ an und beschreibt
nach eigener Aussage des Zentralrates
einen ganz ähnlichen Tabubruch.
Ziel sei es, mit der offenen
Kritik am Islam eine Aufklärung
zu bewirken, an deren Ende sich
die Vernunft gegenüber der Leichtgläubigkeit
durchsetzen solle. In der
Konsequenz bedeute dies die radikale
Verdrängung der Religion aus
dem öffentlichen Leben, d. h. eine
strickte Trennung des Staates von
religiösen Doktrinen und Bräuchen.
Zu diesen zählt der Zentralrat laut
der Kampagnen-Broschüre „Ehrenmorde,
weibliche Genitalverstümmelung,
Steinigungen, Hinrichtungen,
Folterungen sowie andere
unmenschliche Praktiken“. Mittel
und Wege der Zurückdrängung der
Religion seien das Kopftuchverbot
an Schulen, die Verpflichtung muslimischer
Jungen und Mädchen zum
Sport- und Sexualkundeunterricht
und die Ersetzung des konfessionellen
Religionsunterrichts durch
ein Ethikfach.
Die Verbindung ihrer Religion
mit den genannten Menschenrechtsverletzungen
ist für Muslime
starker Tobak und erklärt zum Teil
die gereizten Reaktionen auf Ahadis
Kritiken. Der Hauptärger entzündet
sich jedoch vor allem am Namen
des Vereins. Der Abfall vom Islam
ist vermutlich eines der sensibelsten
Themen unter gläubigen Muslimen.
In einigen Ländern wie Saudi-Arabien,
Iran oder Afghanistan können
Konvertiten sogar hingerichtet werden
oder wie in Ägypten schwerwiegenden
zivilrechtlichen Konsequenzen
wie Zwangsscheidung vom
Ehepartner oder der Enterbung ausgesetzt
sein. Amnesty International
berichtet von nicht minder schwerwiegenden
Ausgrenzungen durch
Verwandte, Freunde und Nachbarn
– auch in Deutschland.
Nach der Auffassung von gläubigen
Muslimen ist der Islam die
vollkommenste aller Religionen,
da Muhammad als letzter Prophet
Der Islam als die wahre Religion
das wahre Wort Gottes in Form des
Korans den Menschen überbracht
hat. Die islamische Erziehung ist
ein großes Glück für den Menschen