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Was haben ausgerechnet Fledermäuse mit
dem Abschied der Schwestern zu tun?
Die Kirche war voll bis auf den letzten Platz. Nun also war er da, der Tag des
Abschieds von den sechs noch verbliebenen Schwestern im kneipp-hof.
Berührt und ergriffen sassen an
diesem 22. Mai 2011 Frauen und
Männer in der katholischen Kir ­
che Dussnang; ganz vorne, in stiller
Einigkeit, über vierzig Schwestern
des Klosters Heiligkreuz Cham.
Sie wollten in der schweren Stunde
des Abschieds vom kneipp­hof
ihren sechs Schwes tern Beistand
leisten.
Sr. Ruth Degonda (Oberin), Sr.
Jolanda Frick, Sr. Marlies Hürlimann,
Sr. Esther Arpagaus, Sr.
Frieda Furrer und Sr. Cäcilia Iten
verliessen den kneipp­hof, den Ort
ihres zumeist jahrzehntelangen
Lebens und Wirkens.
Priorin Simone Buchs ergriff das
Wort: «Liebe Freundinnen und
Freunde der Heiligkreuz­Schwestern»,
begann sie, «für Ihr Kommen
bin ich Ihnen allen sehr
dankbar. Was soll man zu einem
Abschied sagen, der von viel Wehmut
geprägt ist? Etwas salopp
könnte man ausrufen: Es ist, wie
es ist, gelobt sei der Herr, Jesus
Christus.»
Es gibt Momente im Leben, wo
man zu wissen glaubt, was nun
kommen wird. In einer Abschiedsrede,
zum Beispiel, der lobende
Rückblick auf die Arbeit der zu
Verabschiedenden.
Die Priorin aber erzählte von Fledermäusen!
«Haben Sie gewusst»,
begann sie … und berichtete von
der Population dieser Tiere, den
Ultraschallrufen und ihren Fressgewohnheiten.
Aber auch, dass
vie le Arten ausgestorben sind,
ohne dass dies von der Öffentlichkeit
gross zur Kenntnis genommen
worden wäre. Zunächst leicht irritiert,
dann zunehmend amüsiert
lauschte das Publikum ihren Worten.
Wie kann man über Fleder­
mäuse reden just im Moment des
Abschieds? Wo liegt der tiefere
Sinn? Und als ob Schwester Simone
Gedanken lesen könnte, erklärte
sie: «Nun haben wir einiges
über Fledermäuse erfahren, aber
zu welchem Zweck und warum
in der Kirche, wo man eigentlich
Frömmeres erwartet, zum Beispiel
die Frohe Botschaft des Evangeliums?»
Leises Lachen aus dem
Publikum war die Antwort. Doch
die Priorin fuhr unbeirrt weiter:
«Es gibt grosse Ähnlichkeiten zwischen
den Fledermäusen und den
Klosterfrauen.» Ruhig und ernst
setzte Simone Buchs ihre Rede
fort, derweil einige Gäste in der
Kirche zunehmend Mühe hatten,
sich das Lachen zu verkneifen.
«Ich meine weniger das Aussehen»,
sagte die Priorin (einige versuchten
noch schicklich das Lachen zu
unterdrücken…), «als vielmehr
de ren bedrohliche Lage.» Jetzt
machte sich im Gotteshaus allgemeines
Amüsement breit. «Sie
sind nützlich wie die Fledermäuse,
leben in stiller Abgeschiedenheit,
setzen sich unermüdlich für
andere ein. Kurz: Sie sind einfach
da. Und plötzlich reibt sich män­
niglich die Augen und stellt fest:
Es gibt fast keine Schwestern
mehr – die Spezies Klosterfrauen
stirbt aus!
Die Fledermäuse haben inzwischen
ihre Tierschützer­Lobby
gefunden; es werden grosse An­
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strengungen unternommen, die
Lebensräume dieser Tiere wieder
artgerecht zu gestalten. Und was
ist mit den Klosterfrauen? Sie sind
weder bundesrechtlich geschützt,
noch stehen sie unter Denkmalschutz.
Für sie muss man nicht
nach einer geeigneten Behausung
Ausschau halten, das tun die
Schwestern schon selbst. Aber wie
die Fledermäuse brauchen auch
die Ordensschwestern eine geeignete
Biosphäre.»
Erschwerend komme hinzu, betonte
die Priorin, dass, im Gegensatz
zu den Fledermäusen, die Ordensschwestern
ihren Nachwuchs
nicht selber produzieren könnten.
Nun ging die Stimmung in der Kirche
vollends in allgemeine Heiterkeit
über. Wie gut diese Worte taten,
nachdem in der berührenden
Feier so manche stille Träne vergossen
worden war. Abschiednehmen
ist nie einfach. Trotz der
vordergründigen Belustigung verstanden
aber alle Priorin Simone
Buchs’ Botschaft.
«Ich bedanke mich, dass Sie alle
gekommen sind und dass Sie den
Schwestern im kneipp­hof über
Jahre hinweg mit Wohlwollen und
Anerkennung genau die Verbundenheit
und Dankbarkeit gezeigt
haben, die es für ein gedeihliches
‹Bio­Klima› braucht – auch für
Klosterleute.»