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Form, Macht, Differenz - GWDG

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Kūkā‘ilimoku auf Reisen 117<br />

erlangung kultureller und politischer Deutungsmacht anstreben (siehe z. B. Churchill<br />

und Venne 2004, Trask 1999).<br />

Es ist nicht verwunderlich, dass gerade der Figur des Kūkā‘ilimoku bereits im<br />

Vorfeld der Ausstellung große Aufmerksamkeit zuteil wurde. Eine hawaiische Delegation<br />

vollzog vor dem Verpacken des Objekts in Göttingen und beim Öffnen der<br />

Transportkisten in Honolulu feierliche Zeremonien zur Aufhebung von Tabus, womit<br />

dem Federbildnis eine religiöse Bedeutung im Kontext der gegenwärtigen hawaiischen<br />

Gesellschaft zugeschrieben wurde – eine Relevanz, die auch das ansonsten sehr zurückhaltende<br />

Ausstellungsdesign reflektierte. 11 Als eines von nur zwei Objekten erfuhr die<br />

Federskulptur eine besondere Inszenierung: 12 Auf einem fast zwei Meter hohen Podest<br />

platziert, beherrschte das Federbild den Ausstellungssaal. Um es zu betrachten, mussten<br />

Besucher zu ihm aufblicken. Diese überhöhende quasi-sakrale Inszenierung ging<br />

auf hawaiische Beratung zurück, war aber m. E. nicht angemessen – entsprach sie doch<br />

Präsentation des Federbildnisses Oz 254 bei der Ausstellung Life in the Pacific<br />

of the 1700s in der Honolulu Academy of Arts.<br />

Foto: Wolfgang Kempf, 22.02.2006.

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