Dokumentation 2003: "Blicke auf das Lager" (PDF, 2167

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Kriegsgefangene gefangen gehalten wurden und in dem hygienisch unerträgliche Lebensbedingungen herrschten. Dann wurden sie für den Rest der Zwangsarbeiterzeit in der Köpenicker Strasse in Berlin-Rudow untergebracht und mussten in der Gummifabrik von Mery Daubitz in der Kopernikusstr. 91 in Berlin-Neukölln arbeiten. Ende April 1945 wurden sie befreit. Beide traten mit ihren polnischen Freundinnen und Freunden, die sie in Berlin kennen gelernt hatten, die Heimkehr an. Frau Szeliga lebt nun in Warschau, Frau Kosonowska in einem Forsthaus in der Nähe von Gorzów, nur 100 km von Berlin entfernt. Kazimiera Kosonowskas Lebenserinnerungen an die Zeit der Zwangsarbeit wurde bei einem Wettbewerb, der durch den „Verein der vom Dritten Reich geschädigten Polen“ ausgeschrieben war, mit einem Preis ausgezeichnet. Ihre Aufzeichnungen wurden auch für die Dokumentation von der Berliner Geschichtswerkstatt „Zwangsarbeit in Berlin 1940-1945“ 5 verwendet. Zur Buchpräsentation im November 2000 wurde Frau Kosonowska damals von der Berliner Geschichtswerkstatt eingeladen. Die Auftaktveranstaltung des Sommerprogramms in Schöneweide war einer der Höhepunkte der Besuchswoche. Wir haben viel darüber gesprochen, was für Gefühle dieses Gelände bei den beiden Gästen auslöst und ob sie es für ein Dokumentationszentrum für geeignet halten. Auch haben wir sie gefragt, was für Ideen sie für solch ein Zentrum haben. Die ehemaligen ZwangsarbeiterInnen bei der Veranstaltung Beide waren einerseits von der Veranstaltung, andererseits von der Idee, daraus ein Dokumentationszentrum zu machen, sehr begeistert. Sie fanden das Gelände geeignet, um Menschen direkt am historischen Ort dieses Kapitel des Nationalsozialismus nahe zu bringen. Frau Szeliga hat immer wieder betont, wie wichtig sie es findet, dass gerade junge Leute einen Eindruck von dieser Zeit bekommen, damit sie für die Zukunft lernen können. Sie würde es sehr begrüssen, wenn dort multinationale Kontakte gefördert werden könnten. Bei den Zeitzeugengesprächen in den Schulen hat sie mehrmals die Jugendlichen selber gefragt, was sie an dem Thema interessiert und warum sie darüber mehr erfahren möchten. Frau Kosonowska hatte die Idee, einen Raum der Baracken so einzurichten, wie es damals mal ausgesehen haben könnte, mit den wenigen Gegenständen, die die 5 „Erzählte Geschichte. Zwangsarbeit in Berlin 1940-1945. Erinnerungsberichte aus Polen, der Ukraine und Weißrußland.“ Berliner Geschichtswerkstatt (Hg.), Sutton Verlag, Erfurt 2000, S. 24-34. 20
Bewohner dort zur Verfügung hatten und lebensnotwendig waren: eine „Allzweckschüssel“, mit der man gekocht, Wäsche gewaschen, Kohle geholt oder Tee gemacht hat; oder der Koffer, der ein symbolisches Zuhause darstellte, den man in der Zeit der Luftangriffe gepackt neben seinem Bett stehen hatte oder der als Schreibtisch diente, wenn man nach Hause schrieb. Ewa Czerwiakowski, eine der beiden Dolmetscherinnen, hat in einem Bericht ihre Eindrücke von dem Besuch aufgezeichnet: …Erster Abend. Auf dem Wege zum Restaurant erinnert sich Frau Szeliga an den Straßennamen: Oranienburger Straße. Ja, hier sei sie schon einmal gewesen, bei der Gestapo. Und dann, beim Abendessen, erzählt sie völlig undramatisch ihre Geschichte: von der Zensur der Briefe, von ihren Winkelzügen, um Lebensmittelpakete bekommen zu können, von einem befreundeten Holländer und schließlich von dem Verhör, bei dem sie ins Gesicht geschlagen wurde. Es habe aber keine weiteren Konsequenzen gegeben. Aus dieser kleinen Geschichte lässt sich eine Menge über die Lebensbedingungen der Zwangsarbeiterinnen erfahren. Über die Zwänge und Not, die zu ihrem Alltag gehörten. Die Rolle der Zeitzeuginnen übernehmen die beiden Frauen auf eine ganz natürliche Weise. Ihr Gedächtnis wird wach und verschiedene Details rufen ihre Erinnerungen hervor: Alexanderplatz, Unter den Linden, ja sogar die gewöhnliche Rolltreppe bei der U-Bahn. Sie gab es nämlich schon damals. Damals, vor über 50 Jahren, als die beiden nach Berlin zur Zwangsarbeit verschleppt wurden und dann in der Mery Daubitz Gummifabrik arbeiten mussten. Am Sonntag gibt es ein Fest auf dem ehemaligen Lagergelände in Niederschöneweide. Unsere Gäste sind ein wenig aufgeregt, fragen mehrmals, ob sie etwas sagen und wie sie sich verhalten sollen. Nein, sie mögen nur dabei sein, sie würden nur begrüßt und kurz vorgestellt, sie seien Ehrengäste. Als wir dann in der ersten Reihe, direkt an der provisorischen Bühne, neben dem Senator sitzen, spürt man, dass die Frauen eine Art Genugtuung empfinden. Genauso wie einen Tag später im Roten Rathaus, wo sie u.a. von dem regierenden Bürgermeister begrüßt werden. In Niederschöneweide betrachten sie aufmerksam die Baracke. Sie sei anders als diejenigen, in denen sie gewohnt haben, jene sei aus Holz gewesen. Aber der Korridor und die Stuben links und rechts seien auch dort gewesen. Auf die Inszenierung mit Schauspielern reagieren sie mit gemischten Gefühlen: Einerseits ist sie ihnen unangenehm, vor allem die Schreie. Und auf diese Weise könne man doch die Wahrheit über das Leben im Lager nicht vermitteln, jedenfalls sei das Ganze für sie etwas künstlich. Andererseits sind sie auf der emotionalen Ebene ziemlich mitgenommen. Nicht zufällig kommt es dann zu einem bezeichnenden Versprecher: Frau Kosonowska will mir etwas zeigen, was sie nicht mitgenommen hat, und sagt: „Ach, ich habe es in der Baracke liegen lassen.“ Sie meint dabei das Hotel, in dem sie jetzt wohnen. Die beiden sind auch von der „Aufseherin“ sichtlich beeindruckt. „Genauso sahen sie aus!“, beteuern sie. Auf meine direkte Frage, ob eine solche Inszenierung bei dem Publikum etwas bewirken kann, meinen sie dann, dass doch, vielleicht, bei den jungen Menschen. Und sie staunen immer wieder, dass es so viele junge Menschen gibt, die sich für ihre Schicksale interessieren. Vielleicht würde das geplante Zentrum gerade für sie nützlich sein, meinen sie. 21
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