DIE INSCHRIFTEN

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Ego · sum · alpha · et · O(mega) · principium · et finis 2) · /Origo . O rex · glorie veni ·
cum pace + Hanc · campanam · / fecit · magister · iohannes · de · wertheim + anno ·
domini · Mill(esi)mo · ccccmo · undecimo · a)
Ich bin das A und das O, der Anfang und das Ende und der Ursprung. O König der Herrlichkeit, komme in Frieden.
Diese Glocke machte Meister Johannes von Wertheim im Jahre des Herrn 1411.
Ob der Gießer aus Wertheim im badischen Kreis Mosbach oder aus Wertheim am Ammersee in Bayern
stammt, ist unbekannt. Seine Schrift weist folgende Eigenheiten auf: Die Majuskeln sind mit Schwellungen
in dreieckiger Ausführung versehen, außer bei E, das die für die Mitte des 14. Jh. typische, geschlossene
Form aufweist. Die Minuskel c ist einmal in principium leicht vergrößert, indem der Buchstabe in der
Form eines langen s ausgeführt wurde, das selbst ohne reguläre obere Brechung gebildet ist, sondern eine
schräge, nach rechts oben weisende, gerundete Fahne trägt. Die Schrift weist weite Buchstabenabstände in
der ersten Zeile auf.
Der Spruch ist ein im späten Mittelalter häufig auf kirchlichen Bronzeguß-Objekten verwendeter
Friedensruf. 3)
a) Bei Möckesch falsche Lesung: Ego sum alpha et O cruci pium et tuis. / Hanc campanam, origo o rex glorie, / Fecit
magister Johannes de Wertheim sub / anno domini Mil(lesi)mo CCCC-(gesi)mo VII decimo. Müller und Roth
übernahmen die Überlieferung von Möckesch. Bei Reissenberger fehlt nur O(mega); über Origo setzte er ein
Fragezeichen.
1) Vgl. Seivert, Prov. Bürgermeister 97: „Die Glocke ist viele Jahrhunderte lang um 8 Uhr abends geläutet worden.
Dieses Läuten diente zum Zeichen, daß die Handwerker von ihrer Arbeit ruhen, kein Wein mehr geschenkt werden,
alle Gesellschaft aus einander gehen und sich niemand mehr auf der Gasse sollte sehen lassen.“
2) Apc. 1,8.
3) Vgl. Walter, Glockenkunde 162ff. S.a. Kat. Nr. 2 (Stundenglocke 2.H.14.Jh.), Kat. Nr. 5 (Glocke von 1424) und
Kat. Nr. 8 (Taufbecken von 1438) sowie DI 1 (Main- und Taubergrund) Nr. 441, DI 34 (Bad Kreuznach) Nr. 32,
193.
Möckesch, Pfarrkirche § 145. - Müller, Schriften Bl. 67 v , 99. - Müller, Glockenkunde 216. - Reissenberger,
Glockenkunde Bl. 4 v und 5 r - Roth, Kunstgewerbe 7. - Walter, Glockenkunde 229.
4 Kreuzkapelle, vom ehem. Dominikanerkloster 1417
Kruzifix aus hellem Sandstein, bemalt, im Chor der Kapelle, früher in der Dominikanerkirche. 1) Das
Kruzifix ist Teil der sich dort befindenden Kreuzigungsgruppe. Die drei Figuren sind im spätgotischen Stil
gearbeitet worden, Jesus am Kreuz in anderthalbfacher Lebensgröße, Maria links und Johannes rechts in
halber Lebensgröße in Nischen angebracht. Die Meisterinschrift (A) befindet sich auf der rechten und das
Herstellungsjahr (B) auf der linken Seite des Kruzifixfußes, jeweils in gerahmten und vorlinierten fünf-
bzw. vierzeiligen Tafeln. An den Kreuzenden sind die symbolischen Bilder der vier Evangelisten -
Johannesadler oben, Matthäusengel links, Lukasstier rechts und Markuslöwe unten - in Relief aufgelegt
und je mit einem gemalten Spruchband (C) versehen. Über dem Kreuzstamm unterhalb des oberen
Symboles Titulus (D). Worttrenner in (B, C) drei übereinandergestellte Quadrangeln mit Zierstrichen.
H. 310, B. 230, Bu. 6,5 (A), 6 (B), ca. 4 (C) cm. - Gotische Minuskel, erhaben, mit Versalien in gotischer
Majuskel (A-C); Gotische Majuskel (D), erhaben. Abb. 4
A Hoc a) op(us) / fecit b) petr(us) / la(n)treg/en von / oestereich c)
B Anno � / dom(in)i mi/lesimo / cccc o xvii
C S · Johannes · ewa(n)gelista // · S · Mathevs · ewa(n)gelista // S · lucas · ewa(n)gelista
//s · marc(us) · ewa(n)gelista