Privatdozenten im Schatten der Georgia Augusta : zur ... - Oapen

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schätzung seines Vaters und seiner Mutter Anne Charlotte, geb. Steinmeyer, verrät
Gräffes ausführliches Curriculum vitae, das er aus Anlass seiner Magisterpromotion
im Jahre 1794 vorlegte. Er sah sie als parentes optimos, honesto loco natos. 1535 Sie hätten
seine Persönlichkeitsentwicklung in Richtung Frömmigkeit und Vernunft geprägt
und seine geistigen Interessen geweckt (mores meos ad pietatem, sapientiam, bonarum
rerum studium effingerent). Trefurt merkt in seinem Nekrolog zum Herkunftsmilieu
Gräffes an, dass der Vater in einem glücklichen zufriedenen Mittelstande lebte. 1536 Allerdings
sollte man vorsichtig sein, das Etikett Mittelstand nach moderner soziologischer
Definition mit bürgerlichem Wohlstand in eins zu setzen. 1780 beklagte
Gräffe, dass er nach dem Tod seines Vaters sein Weniges mit der Mutter teilen
müsse, da sie alles Einkommens gänzlich beraubt sei. 1801 heißt es von ihm, dass er
von Eltern ohne Stand und Vermögen geboren wurde. 1537 Auch für Gräffe galt, was
1774 der ehemalige Göttinger Privatdozent J. F. Jacobi in seinen Gedanken über
die gewöhnliche Erziehung junger Geistlichen feststellte: nur wenige Studenten
aus wohlhabenden Ständen ließen sich auf die hohen Anforderungen eines theologischen
Studiums und die Zukunft eines schlecht bezahlten Berufes ein. Die
meisten Theologiestudenten entstammten ärmlichen Verhältnissen und entsprachen
noch Überlegungen in der Planungsphase der Georgia Augusta. Damals
erwartete man in der Theologischen Fakultät den Zugang der Kaltaunenschlucker. 1538
Ein Theologiestudium versprach Minderbemittelten einen ebenso frommen wie
wohlfeilen Aufstieg in akademische Kreise.
Nach Gräffes Angaben in seinem Lebenslauf begann sein Vater im dritten Lebensjahr
ihn im Lesen zu unterrichten, wobei die väterliche Methode des reichlich
gespendeten Lobes und entsprechender Belohnungen die Freude am schnellen
Lernen erweckte. Wer es sich leisten konnte, ersparte seinen Kindern den Besuch
der elementaren Pfarrschulen. Der Vater muss nach Klindworths Nachruf wohl
als Soldat weit herumgekommen (qui multas terras et urbes vidit). Als den Eltern der
Rotermund (wie Anm. 1131), Bd. 2, S. 161 spricht vom gewesenen Sergeanten und nachherigen Bürger
Johann Christoph Gräffe. – Die Abbildung eines Porträts von Gräffe (um 1796) u. a. bei Moeller
(wie Anm. 171), S. 124. Vgl. auch ebd. S. 399.
1535 UAG: Phil. Dek. 78, Nr. 3.
1536 Trefurt, J. Ph.: [Gräffe]. In: Viertheiljährige Nachrichten von Kirchen- und Schul-Sachen 1816,
S. 182-202. – Rotermund (wie Anm. 1131), Bd. 2, S. 161. – Vgl. ferner: Memoria Io. Friderici
Christopheri Graeffe. [...] Sexto a. Cal. Novembr. MDCCCXVI placide defuncti commendata interprete
Io. Georgio Henr. Klindworth. […] Particula Prima. Gottingae in Libraria Deuerlichiana typis
Herbstianis MDCCCXVI (SUB: Biographica Georgiae Augustae, Nr. 22). –- ADB 9/1879, S. 571 f.
– Die Lebensdaten u. a. auch nach Schulz, Wolfgang: Die Institutionalisierung der Katechetik an den
deutschen Universitäten unter dem Einfluß der Sokratik – Dargelegt am Beispiel J. F. C. Gräffe.
Theol. Diss. Göttingen. Göttingen 1979, S. 7-12. – Vgl. ferner: Holze (wie Anm. 180), S. 112-116 u.
ö. – Bizer, Christoph, Der wohl-unterrichtete Student um 1800. Das Amt des Pfarrers in der Göttinger
theologischen Lehre. In: Moeller (wie Anm. 171), S. 120-128.
1537 Schulz: Katechetik (wie Anm. 1536), S. 8. – Ferner: Interessante Bemerkungen (wie Anm. 2072), S.
64.
1538 Zitiert nach Holze (wie Anm. 180), S. 87 f. – Ferner: Selle: Universität (wie Anm. 60), S. 27.