Pfarrbrief herunterladen 3,51 MB - Pfarre Saalfelden

Über die Schule im Dekanat Saalfelden
Bis zur Verabschiedung des
Reichsvolksschulgesetzes, 1869,
war die Kirche für die Schulen
zuständig. In den einzelnen
Gemeinden war der Pfarrer bzw.
Vikar gleichzeitig auch
Ortsschulinspektor, der Dechant
trug die Verantwortung für die
Schulen seines Dekanates.
Der erste namentlich bekannte
„Schuelmeister“ in Saalfelden war
Peter Fel(d)inger, er wird in einer
Kaufurkunde des Priesterspitals
1538 als Zeuge erwähnt. Obwohl
es 1619 bereits eine reguläre
Schule mit dem Schulmeister J.
Gruber im Mesnerhaus gegeben
hat, ersucht Anna Lederin von
Pabing Kinder unterweisen zu
dürfen. Damals war es noch
üblich, dass manchen Bürgern
gnädigist vergundt ist worden für
seine Khinder allein Pedagogen
zuhalten.
Im gleichen Jahr berichtet der
Dechant von Saalfelden nach
Salzburg, dass die verdechtigen
Winkelschuelmaister zwar
abgeschafft, aber von der
Landschaft wieder eingestellt
worden seien und dass durch
solche die liebe Jugent mehrers
verderbt als etwan zu gueter Zucht
und Lehr instruirt, auferzogen und
underwisen werde.
1678 wird dem Dechant
anbefohlen, dass er sich wol
informiren solle, wie sich die bey
iedwedem befindendte
Schuelmaister verhalten, welchen
Lebenswandel sie führen, ob sie
die Jugend richtig, absonderlich in
der doctrina Christiana
(christlichen Lehre) unterweisen –
als habt ihr solches sowohl für
eure Person gehorsamist zu
vollziehen als auch den
untergebenen Klerus im Dekanat
dazu anzuhalten. Jedes Vierteljahr
ist ein Bericht einzusenden.
In einer Zeit, wo immer mehr
Salzburger an der Lehre Luthers
Gefallen finden, 1714, ergeht ein
Schreiben an den Dechant, in dem
es heißt, dass verschidne
Persohnen zu Haus haimbliche
Schuelen halten und der Jugent
wohl auch verbottne Buecher zu
lesen geben… Deshalb habe er, der
Dechant, seinem Klerus
aufzutragen, dass mit Zuziehung
der weltlichen Obrigkheit
dergleichen unzulässige Winkhl
Schuelen als balden abzustellen
seien und in Zukunft nur Lehrer,
deren Religion, Lebenswandl und
Tauglichkheit examinirt
(überprüft) worden und die das
Catholische Glaubensbekhantnus
würkhlich abgelegt haben, zum
Schuelhalten zugelassen werden
dürfen.
Haben methodische Grundsätze
aus dem 17. Jahrhundert auch
heute noch Gültigkeit? So etwa:
Schulkinder sollen
Ä Vokale und Konsonanten
unterscheiden und diese
deutlich aussprechen, und nit zu
fruhe die Lösung (=das Lesen)
des Druckhs beginnen.
Ä nicht mit Lehrstoff überhäuft
werden.
Ä vor Erlehrnung des Druckhs zu
Lesung der Brief, Schreib- oder
-12-
auch Rechen-Kunst nit
zuegelassen werden.
Ä vor Erlernung der lateinischen
Sprache eine behände und
lesliche Handschrifft ihnen
angewohnen, damit sie dann
nicht liederlich und unlösbahr
abschreiben und aus dieser
Ursache zu einem gueten
Studium ... nit gelangen khinnen
...
Umfangreiche Listen aus dem 19.
Jh. geben Auskunft über den
Schulerfolg und die Zahl der
Schüler aller Schulen des
Dekanates. So besuchten etwa in
Saalfelden (ohne Gerlinger
Schüler) im Jahre 1858 140
Knaben und 120 Mädchen die
Werktags- und 41 Knaben und 44
Mädchen die Sonntagsschule. 15
Schulpflichtige kamen nicht,
Ursache: „Blödheit der Kinder“!
Illustrationen:
Im Rahmen der jährlich
stattfindenden öffentlichen
Schulprüfung hatten die Schüler
auch eine Musterseite zu
schreiben:
Versäumet die Schule niemals,
außer ihr seid krank. Wer gerne
aus der Schule bleibt, wird es nie
weit bringen. Jede Stunde, die er
versäumte, kann niemals ganz
hereingebracht werden.
Saalfelden, am 2 ten April 1833
Maria Langegger