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here - 5th International Conference on Bantu Languages

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c<str<strong>on</strong>g>here</str<strong>on</strong>g>p<strong>on</strong> (chrep<strong>on</strong>g) Kwa m ɔ̀ 3s P<br />

g<strong>on</strong>ja Kwa mò 3s TO<br />

nchumuru-banda Kwa m ʊ̀ 3s TO<br />

nchumuru-bejamso-grubi Kwa m ʊ̰̀ 3s TOP<br />

lyele Gur mɔ 3s O<br />

Il semble que nulle part en-dehors de bantu il ne soit possible d’identifier une<br />

corrélati<strong>on</strong> entre l’existence dans le système du pr<strong>on</strong>om 3sg à nasale et une structure<br />

nasale ou vocalique des réflexes des classes corresp<strong>on</strong>dantes. C'est-à-dire que, si l’<strong>on</strong><br />

accepte le scenario proposé, il s’agit clairement d’une innovati<strong>on</strong> bantu.<br />

2. Hyman discute comme source alternatif les lexèmes signifiant humain ou animal :<br />

Et plus loin : “According to the argument, ne- would have developed into N- and then spread to other nouns<br />

(and perhaps also to 9/10 w<str<strong>on</strong>g>here</str<strong>on</strong>g> agentives may have bel<strong>on</strong>ged”.<br />

Après examen des arguments pour et c<strong>on</strong>tre cette hypothèse, Hyman c<strong>on</strong>clut qu’elle<br />

est « difficult to support with c<strong>on</strong>fidence » et « seems implausible ».<br />

Nous pens<strong>on</strong>s toutefois que les arguments en faveur de cette hypothèse ne s<strong>on</strong>t pas<br />

épuisés.<br />

Premièrement, not<strong>on</strong>s que dans les langues sud-atlantiques, il semble que nous ay<strong>on</strong>s<br />

affaire à un cas rare où un lexème signifiant humain est grammaticalisé et intégré dans<br />

un système des classes à modèle d’accord spécifique. De plus, la nouvelle classe<br />

singulier pour les humains comprend bien une c<strong>on</strong>s<strong>on</strong>ne nasale. Dans le groupe sud<br />

des langues mel (kisi, sherbro), la forme nɔ ‘pers<strong>on</strong>ne’ est peut-être empruntée aux<br />

langues mandé sud-ouest (nu). C’est justement en kisi et en sherbro qu’est apparue la<br />

nouvelle classe nɔ pour le singulier des humains, classe qui a progressivement<br />

remplacé dans cette f<strong>on</strong>cti<strong>on</strong> la proto-classe *o.<br />

On découvre un autre exemple intéressant en laal (une branche isolée de NC ?) dans<br />

laquelle, tout comme dans les langues sud-atlantiques, <strong>on</strong> relève le lexème no<br />

«homme, être humain». Pour cette langue, Pascal Boyeldieu (1982) menti<strong>on</strong>ne une<br />

série d’oppositi<strong>on</strong>s de nombre qu’il analyse comme supplétives :<br />

Sg.<br />

nam / nɨm<br />

namy-/nɨmy<br />

nar / nɨr<br />

na:ra<br />

niini<br />

no<br />

nuruŋ<br />

Pl.<br />

wum<br />

wumañ<br />

yɨgər<br />

wura<br />

yinan<br />

muaŋ<br />

mari<br />

frère / soeur<br />

<strong>on</strong>cle maternel, neveu / nièce<br />

fils / fille<br />

homme (vir)<br />

femme, épouse<br />

pers<strong>on</strong>ne<br />

jeune fille<br />

WS1

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