Performing Recalcitrance 24–30 mars/March 2012 Kungl ...
Performing Recalcitrance 24–30 mars/March 2012 Kungl ...
Performing Recalcitrance 24–30 mars/March 2012 Kungl ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
på Index – The Swedish Contemporary Art Foundation. Hon är också<br />
co-curator för den kommande grupputställning ”Counter-Production”<br />
på Generali Foundation i Wien. En utställning som tar inspi-<br />
ration från en strategi som utvecklades av Alexander Kluge på<br />
1970-talet och som under de senaste tio åren använts av ett antal<br />
samtida konstnärer.<br />
Bridget currie<br />
reading performance 1:<strong>2012</strong><br />
Performance: 27.3, 18.00–19.30<br />
<strong>Kungl</strong>. Konsthögskolan, Black Box<br />
Ett kurerat urval texter som sträcker sig från George Orwell<br />
till Clarice Lispector läses upp av konstnären. Performancen<br />
tar 90 minuter (ungefär lika lång tid som en film). Bekväma<br />
sittmöjligheter och förfriskningar erbjuds.<br />
BriDget currie är en australiensisk konstnär som för närvarande<br />
är verksam i Stockholm på ett Anne and Gordon Samstag-stipendium.<br />
Hon arbetar främst med skulptur men även med performance, instal-<br />
lation och poesi, och har varit involverad i oberoende konstpraktiker<br />
som organisatör, författare, talare och curator i Australien och Japan.<br />
maiden monsters<br />
in Bed with maiden monsters!<br />
Performance: 28.3–30.3, 11.00–18.00<br />
<strong>Kungl</strong>. Konsthögskolan, mellanrummet<br />
Maiden Monsters föredrar att gå och lägga sig snarare än att<br />
gå till jobbet eller delta i Occupy-rörelsen. Varför stiga upp<br />
ur sängen? Hoppa i, ni också! Det finns alltid plats i Maiden<br />
Monsters säng. Upp till två personer får plats, efter att ha lämnat<br />
den moderna arbetsetiken bakom sig (och klarat av en<br />
initiationsrit). Enda villkoret: du måste ha hörlurar på dig.<br />
maiDen monSterS är mer än ett vanligt kvinnligt rockband. Det är ett<br />
ramverk för performance- och teaterprojekt ledda av Tanja Krone<br />
och Wanja Saatkamp. De startade 2007 och uppträder som ”ett band<br />
med en dold agenda” i alternativa sammanhang med olika inriktningar<br />
och personer. De anser att populärmusiken är ett globalt, decentraliserat<br />
fenomen av distinktion, glädje och kollektivt minne. Alla har en<br />
mycket personlig relation och historia och har därför en stor betydelse<br />
för hur vi uppfattar verkligheten och förhåller oss till miljön, människorna<br />
och personliga biografier.<br />
Klas eriksson<br />
mcDonald’s Skeppsholmen (<strong>2012</strong>)<br />
collective performance 28.3, 12.00–14.00<br />
<strong>Kungl</strong>. Konsthögskolan, cafeterian<br />
Klas Eriksson öppnar den första McDonald’s-restaurangen<br />
på Skeppsholmen, inhyst i <strong>Kungl</strong>. Konsthögskolans byggnad.<br />
Alla är välkomna att besöka den allra första McDonald’s på<br />
Skeppsholmen under lunchtimmen onsdag den 28 <strong>mars</strong> <strong>2012</strong>.<br />
Vänligen anmäl er hos klas1976@gmail.com<br />
KlaS eriKSSon är intresserad av kontroll, makt och begränsningar.<br />
Han uttrycker sig genom performance, video och skulptur. Klas<br />
Erikssons utgångspunkt är masskulturen, där han med hjälp<br />
av olika strategier utforskar våra idéer om autenticitet, makt och<br />
konstnärliga uttryck.<br />
Utställningar i urval: Göteborgs internationella konstbiennal (2011),<br />
Rostock Kunsthalle (<strong>2012</strong>) och Market Art Fair Stockholm (<strong>2012</strong>).<br />
Klas Eriksson bor och arbetar i Berlin. www.klaseriksson.org<br />
georgios Papadopoulos<br />
Presentation av boken notes towards a critique of money<br />
föreläsning: 28.3, 14.00–15.30<br />
<strong>Kungl</strong>. Konsthögskolan, föreläsningssalen, plan 4<br />
Analysen i Notes Towards a Critique of Money belyser pengarnas<br />
funktion både i organiserandet av den kapitalistiska symboliska<br />
ordningen och i sammansättningen av subjektivitet på mark-<br />
naden.<br />
Genom att kombinera Lacans psykoanalys och Baudrillards<br />
strukturalism skapar boken ett universum där pris och tecken<br />
blandats ihop, vilket ger upphov till den dominerande organisatoriska<br />
formen av kapitalism. Den illusoriska styrningen av<br />
längtan upprätthåller denna strukturella princip på subjektiv<br />
nivå och uppmuntrar libidinal investering i de dominerande<br />
representationerna av social verklighet då de produceras av<br />
de kombinerade principerna av innebörd och ekonomisk värde-<br />
ring. Här betecknar pengar det specifika innehåll som hegemoniserar<br />
kapitalismens universella ideologiska konstruktioner och<br />
förser det ekonomiska värdet med en specifik och tillgänglig<br />
mening, som färgar prissystemets universalitet och står för<br />
dess effektivitet.<br />
Medveten om begränsningarna i den teoretiska analysen<br />
använder boken sig av rationella argument tillsammans med<br />
en serie konstverk som både illustrerar argumenten och ut-<br />
manar de omedvetna kopplingarna mellan marknaden och<br />
subjektet, som det medieras av pengar och ideologi. Notes<br />
Towards a Critique of Money syftar inte enbart till att ställa upp<br />
en teoretisk utmaning mot kapitalet och öppna upp möjligheter<br />
av frigörelse, utan den pekar också mot en ny estetik av politisk<br />
analys.<br />
Boken innehåller konstverk av Société Réaliste, Yuko Kamei,<br />
Nikos Arvanitis, Zachary Formwalt, Jean-Baptiste Maitre,<br />
Valentin Rurhy, Kay Walkowiak, Shogo Matsushiro, Axel<br />
Loytveld, Herve Graumman, Hadrien Dussoix, Donatella<br />
Bernardi, Wolfgang Fuetterer och No Wonder.<br />
georgioS PaPaDoPouloS arbetar som ekonom och filosof. Hans<br />
forskning kretsar kring pengar och pengars socioekonomiska<br />
funktioner. Han har en mastersexamen i samhällsvetenskapens<br />
filosofi från London School of Economics och arbetar på sin doktors-<br />
avhandling i filosofi och ekonomi vid Erasmusuniversitetet i Rotterdam.<br />
Han är medlem av Circle for Lacanian Ideology Critique vid Jan Van<br />
Eyck Academy i Maastricht, och är affilierad vid International Net-<br />
work for Economic Methodology och Association for Evolutionary<br />
Economics. Han har skrivit artiklar i vetenskapliga tidskrifter, konst-<br />
kataloger och redigerat böcker på engelska, grekiska och spanska.<br />
Hans första bok, Notes Towards a Critique of Money (2011), ges ut av<br />
Jan Van Eyck Academy. För närvarande koordinerar han ett forsknings-<br />
projekt om den grekiska ekonomin med titeln Iconographies of the<br />
Drachma; Speculations on Symbolic Value.<br />
michael Smith<br />
artist talk: 28.3, 16.00–17.30<br />
moderna museet, Biografen<br />
micHael SmitH är en video-, performance- och installationskonstnär<br />
som är känd för sin performance-karaktär Mike, huvudpersonen i en<br />
serie storskaliga narrativbaserade projekt. Med hjälp av den<br />
oskuldsfulle Mike, som ständigt faller för trender och modeflugor<br />
i ett ofullkomligt landskap, skapar Smith en oroväckande blandning<br />
av humor och känslofullhet där han sätter fingret på motsägelser och<br />
absurditeter i vår kultur.<br />
Smith har visat sina arbeten i USA och Europa på museer, gallerier,<br />
Khaled Hourani, Picasso in Palestine, 2011 Geert Lovink<br />
Foto/photo: Emile Zile<br />
universitet, festivaler, nattklubbar, på teve och på gatan. I New York<br />
City har han haft separatutställningar och filmvisningar på Whitney<br />
Museum, New Museum, Leo Castelli Gallery, Christine Burgin<br />
Gallery och Museum of Modern Art. Hans retrospektiv ”Mike’s World:<br />
Solo and Collaborative Works by Michael Smith and Joshua White<br />
(& other collaborators)” visades på Blanton Museum i Austin och på<br />
ICA i Philadelphia 2007/8. Han deltog även i Whitneybiennalen 2008<br />
och i utställningen ”Pictures Generation” på Metropolitan Museum<br />
of Art 2009. ”A Voyage of Growth and Discovery”, producerad i sam-<br />
arbete med Mike Kelley, visades på Sculpture Center i New York,<br />
West of Rome i Los Angeles och Fall 2011 på Baltic Centre for Contem-<br />
porary Art i Newcastle, England.<br />
Michael Smith har en Bachelor of Arts-examen från Colorado<br />
College och har läst på Whitney Museum of American Art Independent<br />
Study Program. Han har undervisat i konst på Yale, UCLA, Art<br />
Center, Columbia, CalArts, <strong>Kungl</strong> Danska Konstakademien och är<br />
för närvarande professor vid institutionen för konst och konsthistoria<br />
på University of Texas i Austin. Han har tilldelats en mängd utmärkel-<br />
ser, som stipendier från Guggenheim Foundation, National Endow-<br />
ment for the Arts, Center for Advanced Visual Studies at M.I.T, New<br />
York Foundation for the Arts och Louis Comfort Tiffany Foundation.<br />
Standing on the Beach with a gun in my Hand<br />
– eternal tour – Jerusalem (2011)<br />
redaktörer: Donatella Bernardi och noémie etienne<br />
Boklansering: 28.3, 18.00, Konst-ig<br />
Bidrag i form av arkivtexter, essäer, litterära texter, ikono-<br />
grafiska analyser, konstverk, intervjuer mm från mer än trettio<br />
författare, forskare, skribenter, journalister, konstnärer, väster-<br />
länningar, mellanösterlänningar, judar, muslimer, kristna,<br />
ateister, som utforskar komplexiteterna i den samtida verk-<br />
ligheten i Mellanöstern.<br />
Hur kan man investera i ett skakigt nu? Ett möjligt sätt:<br />
arbeta med tanken på intervallen, för att befästa mellanrummen<br />
och egendomligheterna för att kunna befästa termerna<br />
av en dialog med våra historier, kunskaper och praktiker.<br />
Detta är insatsen för detta svartvita kollektiva arbete. Här<br />
framträder Jerusalem som en kristallisering av glappet mellan<br />
språk, territorier, civilisationer, identiteter, historier och fram-<br />
ställningar. Det handlar om en del av vår europeiska historia.<br />
Boken är uppbyggd kring arkivtexter, essäer, litterära<br />
texter, ikonografiska analyser och intervjuer. Och själva ikono-<br />
grafin är en hybrid. Mer än trettio författare, forskare, skribenter,<br />
journalister, konstnärer, västerlänningar, mellanösterlänningar<br />
har bidragit till publikationen.<br />
Texter och bidrag av Julien Abegglen V., Hannah Arendt,<br />
Daniella Asmar, Daniel Barbu, Daphné Bengoa, Donatella<br />
Bernardi, Marc de Bernardis, Jan Blanc, Alice Bombardier,<br />
Rozalinda Borcila, Gilda Bouchat, Rony Brauman, Corinne<br />
Charpentier, Karine Darbellay, Silvie Defraoui, Noémie<br />
Etienne, Claire Fontaine, Rema Hammami, Khaled Hourani,<br />
Mazen Iwais, Sandrine Keriakos, KLAT, Axel Ernst Knauf,<br />
Yaël Lerer, Lee Lozano, Seloua Luste Boulbina, Christian<br />
Lutz, Gustav Metzger, microsillons, Salwa Mikdadi, Valérie<br />
Mréjen, Enrico Natale, Gabriele Oropallo, Driss Ouadahi,<br />
Georgios Papadopoulos, Nadia Radwan, Shlomo Sand,<br />
Emanuel Schaeublin, Aline Schlaepfer, Eyal Sivan, Imogen<br />
Stidworthy, Mehran Tamadon, Lisa Tan, Yanai Toister, Eyal<br />
Weizman, Olav Westphalen, Zayezzift.<br />
Texter på engelska och franska, 20r27,5 cm (softcover)<br />
254 sidor (svartvitt, ill.), ISBN: 978-2-91806-319-3<br />
EAN: 9782918063193<br />
tion” for the Generali Foundation, Vienna, which takes inspiration<br />
from a strategy developed and implemented by Alexander Kluge in<br />
the 1970s that, over the past ten years, has been revisited by a number<br />
of contemporary artists.<br />
Bridget currie<br />
reading performance 1:<strong>2012</strong><br />
Performance: 27.3, 18.00–19.30<br />
the royal institute of art, Black Box<br />
A curated selection of texts ranging from George Orwell to<br />
Clarice Lispector read aloud by the artist. The performance<br />
will last 90 minutes (around the same length of a film), comfortable<br />
seating and refreshments will be provided.<br />
BriDget currie is an Australian artist currently working in Stockholm<br />
on an Anne and Gordon Samstag scholarship. Working<br />
predominantly in sculpture, she also makes performance, installation<br />
and poetry and has been involved with independent art practice as an<br />
organizer, writer, speaker and curator in Australia and Japan.<br />
maiden monsters<br />
in Bed with maiden monsters!<br />
Performance: 28.3–30.3, 11.00–18.00<br />
the royal institute of art, mellanrummet<br />
Maiden Monsters prefer to go to bed rather than go to work<br />
or be part of the Occupy Movement. Why leave bed? Better<br />
hop in, too! Because there is always free space in Maiden<br />
Monsters’ bed. Up to two people can join them, after leaving<br />
the modern work ethic behind (and having passed an initiation<br />
ceremony). The only condition: wear a head-set.<br />
maiDen monSterS are a female rock band, but also much more<br />
than a real band! It’s the framework for performance and theatre<br />
projects directed by Tanja Krone and Wanja Saatkamp. Starting in<br />
2007, they perform “being a band with a hidden agenda” in alternating<br />
places with varying topics and people. They believe that popular<br />
music is a global, decentralized phenomenon of distinction, joy and<br />
object to a collective memory. Everyone has a very personal relation<br />
and story to it and therefore has a huge impact on the way we perceive<br />
reality and relate to our own environment, people and personal bio-<br />
graphy.<br />
Klas eriksson<br />
mcDonald’s Skeppsholmen (<strong>2012</strong>)<br />
collective performance: 28.3, 12.00–14.00<br />
the royal institute of art, cafeteria<br />
Klas Eriksson will open the very first McDonald’s at Skepps-<br />
holmen. The restaurant will be located inside the academy<br />
building. There is an open call for being part of the very first<br />
McDonald’s at Skeppsholmen. The restaurant will be open<br />
during lunch hour on Wednesday, 28th of <strong>March</strong> <strong>2012</strong>.<br />
Please sign up at klas1976@gmail.com<br />
KlaS eriKSSon is interested in control, power and limitations. He<br />
expresses himself through performance, video and sculpture. Klas<br />
Eriksson’s point of departure is mass-culture, where, employing<br />
various strategies, he explores our notions of authenticity, power and<br />
artistic expression. Recent shows include the Gothenburg International<br />
Biennale for Contemporary Art (2011), Rostock Kunsthalle<br />
(<strong>2012</strong>) and Market Art Fair Stockholm (<strong>2012</strong>). Klas Eriksson lives<br />
and works in Berlin. www.klaseriksson.org<br />
Valeria Graziano, Kawaii Goodness, 2008 Pella Kågerman, Fake Orgasm Choir, <strong>2012</strong><br />
georgios Papadopoulos<br />
Presentation of the book notes towards a critique of money<br />
lecture: 28.3, 14.00–15.30<br />
the royal institute of art, the lecture room, 4th floor<br />
The analysis in Notes Towards a Critique of Money highlights the<br />
functions of money both in the organization of the capitalist sym-<br />
bolic order and in the constitution of subjectivity in the market.<br />
Combining Lacanian psychoanalysis and Baudrillardian<br />
structuralism, the book creates a universe where price and sign<br />
are entangled, giving rise to the dominant organizing form of<br />
capitalism. The fantasmatic management of desire enforces<br />
this structural principle on the subjective level and encourages<br />
the libidinal investment in the dominant representations of<br />
social reality as they are produced by the combined principles<br />
of signification and economic valuation. Here, money signifies<br />
the particular content that hegemonizes the universal ideologi-<br />
cal construction of capitalism providing a particular and accessible<br />
meaning to economic value, which colors the very universality<br />
of the system of prices and accounts for its efficiency.<br />
Being conscious of the limitations of the theoretical analysis,<br />
the book employs along with rational arguments a series<br />
of artworks that are used both to illustrate the argument and<br />
to challenge the unconscious links between the market and<br />
the subject, as it is mediated by money and ideology. Notes<br />
Towards a Critique of Money does not only aspire to raise a theo-<br />
retical challenge against capital and to open up possibilities<br />
of emancipation, but to point towards a new aesthetic of political<br />
analysis.<br />
The book features artworks by Société Réaliste, Yuko<br />
Kamei, Nikos Arvanitis, Zachary Formwalt, Jean-Baptiste<br />
Maitre, Valentin Rurhy, Kay Walkowiak, Shogo Matsushiro,<br />
Axel Loytveld, Herve Graumman, Hadrien Dussoix, Donatella<br />
Bernardi, Wolfgang Fuetterer and No Wonder.<br />
georgioS PaPaDoPouloS works as an economist and as a philosopher.<br />
His research gravitates around money and its socioeconomic<br />
functions. He holds a Master in Philosophy of the Social Sciences<br />
from the London School of Economics and he is pursuing his PhD<br />
in Philosophy and Economics at Erasmus University in Rotterdam.<br />
He is a member of the Circle for Lacanian Ideology Critique of the Jan<br />
Van Eyck Academy in Maastricht, he is affiliated to the International<br />
Network for Economic Methodology and to the Association for Evo-<br />
lutionary Economics. He has published articles in scientific journals,<br />
art catalogues, and edited volumes in English, Greek and Spanish.<br />
His first book, Notes Towards a Critique of Money (2011), is published<br />
by the Jan Van Eyck Academy. Currently he is coordinating a research<br />
project on the Greek Economy entitled Iconographies of the Drachma;<br />
Speculations on Symbolic Value.<br />
michael Smith<br />
artist talk<br />
28.3, 16.00–17.30<br />
moderna museet, Biografen<br />
micHael SmitH is a video/performance/installation artist known<br />
for his eponymous performance persona named Mike, the central<br />
figure in an ongoing series of large-scale narrative based projects.<br />
Mike, an innocent who continually falls victim to trends and fashions<br />
in an imperfect landscape, allows Smith to create an unsettling mixture<br />
of humor and pathos as he comments on discrepancies and absurdities<br />
in our culture.<br />
Smith has shown his work extensively around the US and Europe<br />
at a variety of venues including museums, galleries, universities, fes-<br />
tivals, night clubs, on television and in the streets. In New York City<br />
he has had solo shows and screenings at The Whitney Museum, The<br />
New Museum, The Leo Castelli Gallery, The Christine Burgin<br />
Gallery and the Museum of Modern Art. His retrospective “Mike’s<br />
World: Solo and Collaborative Works by Michael Smith and Joshua<br />
White (& other collaborators)” was exhibited at the Blanton Museum<br />
in Austin and at The ICA in Philadelphia in 2007/8. He was also<br />
included in the 2008 Whitney Biennial and the Pictures Generation<br />
Exhibition at the Metropolitan Museum of Art in 2009. “A Voyage of<br />
Growth and Discovery”, produced in collaboration with Mike Kelley<br />
was shown at the Sculpture Center in New York, West of Rome in Los<br />
Angeles and Fall 2011 at the Baltic Centre for Contemporary Art in<br />
Newcastle, UK.<br />
Michael Smith received his Bachelor of Arts from The Colorado<br />
College and attended the Whitney Museum of American Art Inde-<br />
pendent Study Program. He has taught in the Master of Fine Arts<br />
programs at Yale, UCLA, Art Center, Columbia, CalArts, The Royal<br />
Danish Academy and is currently an Professor in the Department of<br />
Art and Art History at the University of Texas at Austin. He has re-<br />
ceived numerous awards including fellowships from the Guggenheim<br />
Foundation, The National Endowment for the Arts, The Center for<br />
Advanced Visual Studies at M.I.T, the New York Foundation for the<br />
Arts and the Louis Comfort Tiffany Foundation.<br />
Standing on the Beach with a gun in my Hand<br />
– eternal tour – Jerusalem (2011)<br />
edited by Donatella Bernardi and noémie etienne<br />
Book launch: 28.3, 18.00 at Konst-ig<br />
A set of contributions (archive texts, essays, literary texts,<br />
iconographic analysis, art works, interviews …) by over thirty<br />
authors, scholars, writers, journalists, artists, Westerners,<br />
Middle Easterners, Jews, Muslims, Christians, atheists, to<br />
explore the complexities of contemporary Middle Eastern<br />
reality.<br />
How can one invest a present that seems to sputter? One<br />
possible way: to work on the notion of the interval, to reassert<br />
the spaces and the peculiarities so as to reassert the terms of<br />
a dialog with our histories, knowledge and practices. Such are<br />
the stakes of this black & white collective work. Here Jerusalem<br />
appears as the crystallization of the gap between languages,<br />
territories, civilizations, identities, histories and representations.<br />
It addresses a part of our European history.<br />
The book is built around archived texts, essays, literary texts,<br />
iconographic analyses and interviews. Likewise, the iconography<br />
itself is a hybrid.<br />
Texts and contributions by Julien Abegglen V., Hannah<br />
Arendt, Daniella Asmar, Daniel Barbu, Daphné Bengoa,<br />
Donatella Bernardi, Marc de Bernardis, Jan Blanc, Alice<br />
Bombardier, Rozalinda Borcila, Gilda Bouchat, Rony Brauman,<br />
Corinne Charpentier, Karine Darbellay, Silvie Defraoui,<br />
Noémie Etienne, Claire Fontaine, Rema Hammami, Khaled<br />
Hourani, Mazen Iwais, Sandrine Keriakos, KLAT, Axel Ernst<br />
Knauf, Yaël Lerer, Lee Lozano, Seloua Luste Boulbina,<br />
Christian Lutz, Gustav Metzger, microsillons, Salwa Mikdadi,<br />
Valérie Mréjen, Enrico Natale, Gabriele Oropallo, Driss Ouadahi,<br />
Georgios Papadopoulos, Nadia Radwan, Shlomo Sand,<br />
Emanuel Schaeublin, Aline Schlaepfer, Eyal Sivan, Imogen<br />
Stidworthy, Mehran Tamadon, Lisa Tan, Yanai Toister, Eyal<br />
Weizman, Olav Westphalen, Zayezzift.<br />
Texts in English and French, 20r27,5 cm (softcover)<br />
254 pages (b/w ill.), ISBN: 978-2-91806-319-3<br />
EAN: 9782918063193<br />
8 9